人，其實是喜歡偏見的傲慢動物，但他也很自卑。
尤其是視野小、知識少、思維越窄、眼界越厚的人。
下面是乙個示例。 比如動漫，很多人還是覺得自己很幼稚，和以往中國動畫片的幼稚類似，這種用棍子打死的一刀切的觀點，忽略了優秀的動漫，點點滴滴之間的細節，其實才是最好的教育方式。
比如紋身，很多人都認為那些人是不分青紅皂白的，其實紋身只是個人愛好，紋身不一定是壞人，壞人也未必能得到紋身，所以直接等同起來似乎並不好。
當然，紋身之所以總是有很大的影響，主要是很多地方都注重個人形象的問題，雖然性格優美討人喜歡，但乾淨的形象可以加分。
比如根據熟人的臉，尖嘴猴的臉乍一看就不是好種，等等。
認識和雇用人確實是一種技能。
讀一萬冊，行一萬裡，讀無數人。
但這並不意味著我們可以絕對地看人，很多人喜歡學一點皮，用傳統文化的經驗主義來判斷這個人的面容、星座、手相、過去的經歷、行為來判斷他的性格和性格。
其實要真正保守一點，就算一切都到位了，也只能說是粗略的想法，而不是直接的判斷。
因為人是他所處環境的產物。
因為人是善變的動物。
因為乙個人還是乙個懂得偽裝的演員。
因為人是學習和成長的旁觀者。
例如，地圖方喜歡用某個標籤限制某個人群。 中國人總以為靠山吃山，靠水吃水，一邊是山水，一邊是人。
這是有一定道理的。
但不是絕對的。
首先，人是移動的。
其次，人與人之間的交流。
在更深層次上，人們仍然有很多相互驅動的利益鏈關係。
所以某一群人不可能被深深地綁架到某種特質中。
更重要的是，還有基因突變。
那麼，為什麼它總是讓人覺得他們總是有一種地圖派對的感覺呢？ 比如湖南人吃什麼辣的，南方的小土豆等等。
1.文化傳統和習俗的因素。
地方文化習俗限制了人們的思維，形成了乙個相對閉環的獨特特徵。
但正是這種獨特性，也促進了它代代相傳的傳播和宣傳。
也就是說，如果不是這樣，湖南人愛吃辣，如果所有中國人都一樣，那麼路人怎麼會記得湖南這片地區呢？
人們是臉盲和健忘的。
但獨特的本質將深深地烙印在人類的潛意識中。
2.潛意識慣性思維是理所當然的。
有一種說法叫做第一印象理論。
也就是說，潛意識的習慣性思維。
比如，乙個品牌如果抓住了年輕人，就要從小就培養他們對品牌的消費習慣，這樣即使他們長大後不愛，骨子裡還是有對品牌的慣性思維和認知。
這就是第一印象的美妙之處。
也有人稱之為初戀的感覺。
所以，如果有人第一次聽到湖南人的印象，聽到自己喜歡吃辣的標籤，那麼就會有一些其他比較辣的標籤，比如不吃辣、吃香辣、吃辣等等，很難擺脫吃辣的潛意識慣性。
總而言之，判斷乙個人並不是那麼簡單，因為體積太大，乙個簡單的標籤就可以表達一切，這有點幽默。
所以，在成長的過程中，人是有偏見的。
如果我們說人生來就是一張無知的白紙。
所以誰寫了第乙個字跡，就是它的第乙個認知，也是他偏見的第一軌跡。
按照這個邏輯。
只要他畫出更多的筆跡，他的判斷就不會偏向於乙個或另乙個動作。
所以古人才說得非常嚴謹。
把這本書讀一百遍，你就會明白它的意義。
練習一千首歌，然後黎明，看一千把劍，然後識別裝置。
閱讀10,000多冊，寫得像神一樣。
讀一萬冊，行一萬裡，讀無數人。
現代主義也在思考。
如果增加概率，可以增加成熟和成功的機會。
只有增加頻率和擴大能量，才能提高概率增加的速度。
以此類推，類似於在不斷實踐中總結出來的真理，適用於更多領域。
一般來說，人從無到有，再從有偏見開始，不斷修煉和修煉不存在，即盡可能擺脫偏見的理想狀態。
而這種修行，首先，我們要明白一件事。
放下自己的偏見。
然後去看看天空、大地和人民。
你看到的越多，你越不去想它，它就越難。