丞相天天喝酒，歷代歷史流傳千古，畫了一代風範
諸葛亮，字名孔明，是漢末三國時期的蜀漢丞相。 他出生於乙個顯赫的家庭，他的父親諸葛珏是一位儒家學者他的母親黃以她的智慧和勇敢而聞名。 諸葛亮從小就才華橫溢，博學多才，尤其對兵法有獨到的見解。 不過，由於當時戰事頻發，諸葛亮沒有機會施展自己的野心，只能住在簡陋的茅草屋裡，花草飛禽走獸相伴。
先把茅草屋看三遍，協助少爺把蜀基地。
雖然這樣的日子對諸葛亮來說是悠閒的，但他內心深處渴望能夠為亂世立功，養活韓家。 當時，劉備正在各地招賢納士，希望能壯大勢力，與曹操抗衡。 有人看中了諸葛亮的才華，推薦給劉備。 劉備也聽說了諸葛亮的名字，十分嚮往，可是他三次拜訪，諸葛亮不肯出山幫忙。
第一次來訪時，諸葛亮假裝不知道，說他是個放蕩不羈的人，對世隔絕。 劉備不肯放棄，第二次再來訪時，諸葛亮直言不諱地說，世界大勢是，非常時期，需要帥氣出身。 劉備聽完後滿懷期待，第三次拜訪時，諸葛亮終於點頭答應了，從此他協助劉備，全心全意地為劉備謀劃。
劉備在策劃者諸葛亮的帶領下，在各個戰場上連續作戰，最終攻占益州，在漢中當王。 諸葛亮首先幫助劉備討伐陳蒼、張魯等分裂勢力，穩住了後方。
他還提出了南北進軍的戰略，攻占荊州，在柴桑口擊敗曹操，讓劉備得靖州。 後來諸葛亮率軍西進益州，終於讓劉備獲得了蜀國富饒的土地。 諸葛亮的策略都成功了，讓劉備從弱到強，逐漸壯大。
然而，好景不長，曹丕逼漢仙帝退位立帝，劉備失荊州，怒氣沖沖發動夷陵之戰，意圖收復中原。 然而，在這場戰鬥中，劉備急忙出兵，沒有聽諸葛亮的勸告，最終落入了東吳軍的埋伏之中，不幸中箭而亡。 臨死前，劉備責怪諸葛亮沒能全力阻止他，諸葛亮傷心欲絕，後來把這當成了一輩子的遺憾。
劉備臨終時，讓諸葛亮協助自己16歲的兒子劉禪。 諸葛亮心疼不已，但還是毫不猶豫地接受了這個重要的任務，甚至發誓，如果劉禪以後沒有辦法，他就廢黜劉禪，自立自力更生。 諸葛亮之所以如此鄭重，是因為他把劉備當成知己，答應信任顧氏也不是草率的舉動。 此後諸葛亮一心一意地管理政府，安撫人民，穩定軍隊士氣，使蜀漢國力越來越強。
二是北伐中原，耗費了全部精力。
為了報答劉備的恩情，諸葛亮決心完成劉備北伐中原的遺願。 他親自率軍北上多次攻魏，但運氣不好，屢戰敗。
第一次北伐戰爭中，諸葛亮採取了疲勞戰術，沿途沒有殺乙個人、一匹馬，最後在岐山設下埋伏，擊潰魏軍。 可惜的是，由於缺乏後續增援，無法趁勢追擊。 這次失敗，諸葛亮從痛苦中吸取了教訓，以為是自己考慮不周造成的。
第二次北伐時，諸葛亮親自到前線用環形圖督戰，魏軍派江衛攻打騷擾，雙方在山谷中對峙多日。 諸葛亮親自指揮，兩軍打了洪水氾濫的第七軍之戰，魏軍受挫。 後來魏軍撤退時，諸葛亮追擊，落入魏軍的伏擊，這一次北伐再次失敗。 回到朝堂後，諸葛亮重新審視，認為這次失敗是自己低估了敵人造成的。
第三次北伐戰爭中，諸葛亮立志要立功，他採取了出人意料的制勝戰術，親自帶病督戰，帶著士兵差點打敗魏軍。 然而，他在戰鬥前疲憊不堪，病倒了，所以他別無選擇，只能撤軍返回師部。 這個計畫成功的幾率非常高，失敗讓諸葛亮極度自責，認為戰術已經成功，只是因為自己的身體麻痺而導致失敗。
第四次北伐時，諸葛亮已經是弩箭的盡頭了，但他不顧眾人的勸阻，堅持要出征。 因為他認為，如果他不打，蜀軍就會士氣低落; 而生病的自己活不了多久，如果這次不出兵，那就沒有機會了。 當他在軍隊面前病危時，他悲傷地說：“我的命沒用，死也沒用！ 最終，他夙願嚐嚐躺在工資上的勇氣的願望落空了，諸葛亮悲痛地去世了。
3、他當了三年總理，和平地統治著人民。
西漢開國元勳曹慎和劉邦、蕭何都是裴縣人，三人是兄妹。 曹申出兵時跟隨劉邦，先後跟隨劉邦攻占咸陽，滅秦，立下了大功。 楚漢戰爭中，曹慎跟隨韓信再戰，多次同生共死。
漢朝建立後，曹神擔任齊國宰相，深諳百姓苦政，實行“不作為治國”，減稅，造福百姓。 那時候齊國民樸實，民安寧。 曹深三年來勤於向公眾報名，使齊縣成為模範州縣。 百姓安居樂業，漢王曾多次稱讚曹申。
後來，漢惠帝即位，蕭赫去世，漢惠帝準備以曹申為丞相，取代蕭何。 大家都以為曹申一定會有所作為，畢竟他在齊國的政治成就是有目共睹的。 不過，上任後，曹神卻很出人意料，整天喝酒賞月，和朋友圍坐在一起玩遊戲娛樂，根本不問政事，也不去朝廷商議事。
一時間，政府和反對派對曹申的所作所為怨聲載道。有人認為曹申的玩物士氣低落，沒用; 有人推測，它一定有深刻的含義; 也有人認為曹申嬌生慣養，狂妄自大，不懂規矩。 幾句話，他們打擾了。 曹申的老下屬和老朋友也對此感到莫名其妙，前來詢問原因。
漢惠帝也對曹申頗為疑惑，於是召見曹慎詢問原因。 曹申毫不掩飾他的話，他說天下大，人民安居樂業，如果新政策引起騷動，就會破壞已有的根基。 他主張“無為治”，不求大功，這是賢臣之道。 漢惠帝聽了這話，恍然大悟，由衷地贊同曹申的做法，於是不再追究。
朝廷和中央的大臣們也無話可說，都佩服曹申的先見之明。 曹申只用三種方式治國，卻也使國家和人民安全，人民幸福，這充分證明了無所作為的執政效果。 三年來，曹深的生活方式也成為人們津津樂道的好故事。
第四，不同的方式，兩個永恆的聖人。
諸葛亮和曹神都是千古有德，但其實他們相處的方式卻大相徑庭。
諸葛亮非常重視義，全心全意地幫助主，即使主死了，他也不忘記託付孤兒的責任。 為了報答劉備，他不顧勸阻堅持北伐，因此拼盡全力，但最終沒有達到目的就死了。 諸葛亮的敬業精神和忠誠令人欽佩。 他生前被稱為“鳳凰小雞”，被稱為忠烈烈士，可見世人的敬仰。
曹申比較現實，他認為朝鮮局勢的穩定和民生的福祉是最重要的，執政要順應大勢，不要著急。 他在位時間不長，但注重結果，以適度不活躍的方式立功立業。 正是因為曹申的“無所作為、治國有政”和冷靜的反應，才讓國家和人民在三年內平安無事，也堪稱德行。
這兩個古名雖然用法不同，但都有乙個共同點，那就是忠於國家，把人民的安危視為己任。 諸葛亮做事有膽量，曹申善於保持; 諸葛亮拼盡全力，曹深什麼也沒做。 但他們都把人民放在第一位，客觀上取得了突出的成績。 正因為如此，兩人雖然流傳千古，但他們的名跡和事蹟卻被代代相傳。
古往今來，賢臣不僅要有治國之才，還要有一顆忠心耿耿的心。 無論在亂世還是和平時期，最重要的是順應大勢，以國家和平與安全為己任。 古人說：忠貞德者，在鄉下也很幸運; 紳士**，老師的運氣。 畢竟，乙個國家的成敗，取決於有沒有這樣一位心胸開闊、心力交瘁的聖人。 諸葛亮、曹申各領一帶，成為全國的典範。 他們的故事從歷史跨越到傳奇，值得後人銘記和學習。