否認《水調歌頭》是他寫的，作者要接受審查。
1966年，春風吹拂，一首《水調歌頭》悄然在社會上流傳開來。 這首詩氣勢磅礴，引起了廣泛的關注和讚譽，甚至有人誤以為這是一部新作。
然而，當這首詩的訊息傳到中南海時，**本人否認了，說：“這首詩不是我寫的。 這句話引起了一陣驚訝，人們不禁好奇，這位才華橫溢的作家是誰？
他就是高恆，出生於吉林省雙陽的學者，著名教授、古文字學家，研究先秦文化史和整理古籍的專家。
高恆的學術生涯始於1924年，當時他考入北京大學，然後進入清華大學研究生院，在幾所大學擔任教授，致力於學術研究和教學。
1963年底，人民文學出版社推出了新版《**詩》，共收錄了已知詩歌27首，新作10部。 此時，山東大學《文學史哲學》編輯部組織了一場學習***詩歌的筆談活動，積極參與的高恆教授是當時的山東大學教授。
此次活動，他創作了這首引起廣泛關注的歌曲《水調歌頭》，充分展現了他對國家和民族的深厚感情，以及寬廣的胸懷和非凡的文學才華。
創作完成後，高恆教授將這首詩寄給了***，並附上了一封簡短的“祝賀新年”的信。 乙個月後，他收到了***的回信，信中對高恆的詩歌給予了高度評價和感謝，這體現了***對高恆學術成就的認可和尊重。
為了弄清這首詩的真正作者，負責人建議再版高恆的《水調歌頭》。 2月18日，《人民**》再次刊登了高恆的詩歌，從而糾正了此前的錯誤資訊。
這個關於“水調歌頭”的故事，不僅反映了高恆教授深厚的文學造詣，更是文化史的見證。 它提醒我們，在欣賞文化遺產的同時，也應該正確理解和尊重歷史人物和作品。
高恆的這首詩，不僅是他個人學術生涯的縮影，更是新中國文化發展史上的寶貴財富。 通過這個小插曲，我們可以看到那個時代文人的思想和骨氣，以及***本人對文學作品的開放性和對學者的尊重。
高恆的《水調歌頭》不僅以其錯誤資訊而聞名，而且以其自身的文學價值而聞名。 這首詩蘊含著歷史的深度和個人情感，表現了作者對國家未來的美好期盼和對革命前輩的深深敬意。
雖然我們生活在乙個和平的時代，無法親身經歷動盪的歲月，但通過這些文學作品，我們可以感受到那個時代人們的熱情和理想。
它們就像一座連線過去和現在的橋梁，讓我們在忙碌的生活中記住初衷，記住歷史，繼續傳承和發揚那個時代的精神。
高恆的《水調歌頭》再版後，不僅糾正了錯誤的傳播，還讓歌詞和背後的故事得以廣泛傳播。 它成為我們了解那個時代、了解文人作風的重要視窗。
這首詩的再版，也體現了社會對文化底蘊的尊重和對歷史真相的尊重。 這讓我們意識到，在欣賞文學作品時，我們需要有辨別力和尊重原創性。
每一位作者，無論是歷史巨人還是默默無聞的文人，都用自己的筆墨記錄下了那個時代的印記，他們的作品值得我們細細品味和傳承。
總之，《水調歌頭》的誤會與澄清，不僅是文學史上的一則好故事，更是文化傳承的生動體現。 它展現了文人的精神和情懷，也讓我們認識到，在傳承和傳承的過程中，我們要追求真理，尊重歷史，珍惜每乙份文化遺產，讓它在新時代煥發出新的光芒。