春節期間要做的八件事
文字：馮繼才。
人們總是問我這一年是怎麼度過的，我覺得最好寫一篇文字，誰要求展示它，以免重複自己。 當我拿起筆時，我突然想到了清代李廣廷在《農村方言解讀》中寫的“過年十事”。 “過年十事”寫的是當時的習俗，我寫的“春節八事”是過年的個人修行。
1. 在郊區集市散步
從上世紀80年代末開始，每年農曆十五開始，他們都要去郊區逛農貿市場。 農貿市場有固定的天數，或者每週三或每五七天，各有各的根據，所以每年去的集市不一定都一樣，反正大部分都在城西的京海、都流、陽柳清地區。 為了感染來年的氣氛和勢頭。 如果要說年味濃郁，也可以拿到鄉村。 看著姑娘兒媳婦挑選窗花，差點撞見乙個扛著豬頭的興奮男人，年氣息撲面而來。這幾年我經常出去調查，有時候月末會想念城郊的集市。 但在外面，如果抓到車站上千名農民工回家過年，你也會感受到過年的真正意義。
二、在天后宮前轉一轉
天后宮一直是天津新年的中心。 一年中的中心是人生夢想的地方。 近十年來，這裡的剪紙業空前繁榮，天津人腦子活潑，工藝精湛，花樣新穎。 因此，每逢農曆，我都會到宮前的街道上走走，挑選幾張可愛的剪紙，然後買一些傳統的新年用品，如香、蠟燭、天鵝絨花等，把過年的味道帶回家。
3.裝飾房間
一年的氣氛離不開裝飾。 房間裡裡外外一擺，當年的姿態就開啟了。 記得三十年前，精神和物質最差的時候，年底，下班回家，會看到一捲彩紙放在門檻前，開啟一看，有剪紙對聯和吉祥圖畫，不用說，這是老朋友華飛自寫的自畫自彫自剪然後送我上門。 他知道我對今年的感受。
每當這種情況發生時，我也會在牆上掛一些畫。 首先是幾幅被珍藏多年的楊柳青年古畫。 比如道光版的《高蹺畫》，咸豐版的《林屠玉書》和《滿屋子》等等，我喜歡從這些古畫中感受過去的風情。 然後是王夢白1927年的畫作《當年清朝》。 在圖片的頂部，有乙個古老的李子堆，有新鮮的樹枝和鮮花; 下面有一盆白色的水仙花，筆清涼優雅。 它是一條長軸，畫風乾淨健康，是它的上品。 有意思的是畫上的題詞：“客人沉穩悠閒，生來冷漠仙女，除夕山居里別無他物，還有一朵梅花過年。 丁偉在農曆除夕夜寫下了這句話。 王雲夢白. “這幅畫既有對一年的熱愛，又有文人的追求，難得是春節除夕的作品，所以每年都要把這根軸高高掛起來，和月亮一起過節。”
四、準備過年
每次進入蠟月，他的朋友們都笑著說：“大豐又忙了。 “一年的心理是，新年商品應該準備得越完整越好，才能享受來年的豐盛。 在準備新年時，母親是焦點。 我母親住在我哥哥家，所以多年來，我不得不準備足夠八種新年用品，讓我母親一一送來。 大致是玉鳳台的紅絲絨花、正興德的茉莉花茶，以及金帝掛錢、漳州水仙、寧波年糕、香燭供品、乾鮮水果、生熟肉。 我母親今年90歲了，應該讓她享受美好的生活和生活的快樂。
5.祖先崇拜
在農曆除夕夜，祖先崇拜是必不可少的。 上世紀末，我去寧波老家救親時，同族的姐姐馮一民給了我四幅祖傳畫像。 這幅畫像出自明代，天氣古風，人物很有特色，應該是傑作，因為它讓我跨越了近600年，看到了祖先的面容。 從那時起，這些祖先的肖像每年都會被懸掛起來，供品被放在雕像前，蠟燭和香被點燃以表達感激之情。 從前，屋裡有一塊牌位，上面刻著“天地君主老師”字樣。 今天，沒有必要再崇拜“君”了。 “天地”、“親”“師”還是要崇拜的。 我們的生活從中受益。 因此，每年除夕，參拜天地先祖都是必不可少的。
6.寫和畫
從年初開始，至少有三四天是你自己的。 平時來我家門口，多是為了出差。 假期裡沒有生意，我的個人生意——寫作和繪畫——像老朋友一樣來找我。 一時間，筆墨似乎會說話。 在過去的幾年裡，這幾天產生了一些長篇文章和大型畫作。 當然，我還必須關掉手機和固定電話。 這一次，一種從耳目到心底的靜謐感覺，真的像是“與世隔絕”，也堪稱“關門深山”。 我也嘲笑自己“隱藏”了。
7. 文人集
每年正月初五，老城區首日東，我出面邀請專門研究天津地方歷史文化的學者齊聚一堂，這已經成為天津文化圈的“新年習俗”。 南開區是天津本土文化最深厚的地方，學者們自然樂於聚集在這裡。 很開心能見面，互相打招呼，聊聊過去和現在。 大家平時都忙於自己的工作，一年難得見一次面。 這些“本土專家”，如楊大新、張忠、崔晉等，都是活生生的歷史，近兩年來，一直關注著招募青年學者加入。 歷史文化必須代代相傳。
8. 腳踏實地
在農曆新年的第六天，我會去書樓或其他地方為讀者簽名。 作者和讀者都因書而聯絡在一起，又因書而分開。 沒有知己，作家就無法生存。 這就是為什麼我必須在每年新年的第六天為讀者簽名一次。 署名書是當年出版的新作，還有每年與文化部合作的《今夜新聞》新年書。 這一天，我見到了熱情的讀者，簽名合影留念，非常親切。 有了讀者，作者的心是穩重的，所以我把這種活動稱為“接地氣”。 我經常籤一兩個小時，手腕痠痛，但心裡卻很熱。
然後，我將帶著這幾天充滿我心中的溫暖氣息，揮手告別新的一年。
春節前，有記者問到如何過年？ 我笑著問，過年的時候你還用人教你嗎？ 我的回答是，來年從來就沒有愛情日，誰想慶祝新年，誰就想惹麻煩。
農曆新年是懷舊的日子
文字：馮繼才。
我們講解了春節的起源、內涵、習俗、意義之後，突然發現，我們忘了說春節是一種特殊的情感。
在所有的春節承運人中，那些擠在一起，辛苦勞作的人，沒有乙個是不屈不撓的，他們都堅定地渴望實現乙個情感目標：回家。 口渴難耐，他匆匆趕回家，推開門，立刻融化在生命之源的溫暖中。
有你的父母，甚至你的祖父母，你的兄弟姐妹在田裡幹活，他們都對你微笑。 還有那些非常親切的舊桌子，舊櫥櫃，舊東西，舊場景，還有只有你的巢穴才能擁有的靈魂氣味。
然後，與你的巢穴緊密相連，有很多人：親人朋友、老朋友、老朋友、老朋友、鄰居、老街老巷、當地風土人情和小吃。 或許你離家太久了，又或許你在外面奮鬥多年，褪色的往事已經滑到了記憶的邊緣，但此時此刻，你遇到了乙個細節，將沉睡在心底的舊事拉到你身邊。 我記得在街上遇到乙個已經缺席至少30年的高中同學，那一刻我忘記了他的名字，但脫口而出他的綽號“大牙”——他的門牙又長又大，向外。 當時，他的同學們給他起了個綽號“大牙”。 誰能想到，此時此刻，這個綽號彷彿有一種神奇的力量，把我們拉回了那個天真親密的少年時代。 我們開始互相問，聊自己，聊現在，聊過去; 說起當年的同學，大多都是昵稱，逗得我們哈哈大笑。 我站在街上，聊了乙個小時。
從中，你會感受到生活的緊迫感、時間的無情、生活的無奈，同時又能得到只有回家過年才能達到的滿足感。 然而，一年中只有這些日子，你才能真正觸控到昨天和前天。 這就像進入了乙個奇妙而無限的時間隧道，你會情不自禁地鑽進去。
雖然在新的一年裡，我們告別了舊，迎新了，向著春天邁進，但我們享受的更多的是情感，卻是懷舊。
春節的一種特殊情緒是懷舊。 農曆新年是乙個懷舊的節日。
懷舊是一種對前世的懷念，是一種對記憶的回顧和享受，是一種撿起生命落下的花朵。
每個人心中都有懷舊的需求，回家過春節就是為了滿足大家的情感需求; 正因為如此，春節才有如此磅礴的力量。 故鄉、血脈、懷念交匯形成的巨大磁場，遍布大地山河中的每乙個城市和村莊。 這種磁場產生效力和魅力，這不僅是感情的力量，也是文化的力量。
民俗學是一種從共同需求中識別共同需求的方法。 需求是精神的、情感的、心理的，方式是一種文化。 當這種共同需求是“常規的”時，每個人都會按照這種民間方式行事，例如回家過年。 民間傳說不是強迫的，而是自願的和自律的。 這是共同的需求，也是共同的表達，同時每個人的精神情感都能得到充分的發揮。 這樣一來，春節就成了我們的必需品。
從這個意義上說，我們所有的民俗節日都是情感的表達，所表達的情感是不同的。 清明是祖先的懷念，端午節是弘揚生活的激情，七夕節是表達男女對愛情的忠誠。 其中，很多節日都與團圓有關——即親情和血緣關係，比如中秋節。 不過，中秋節與春節不同，春節不強調“回家”，也不會出現交通擁堵的“秋行”。 只有春節才是中國人集體懷念的日子。 因為在節日裡，春節是告別舊年。 在辭職的過程中不可避免地會產生懷舊之情。
這樣，我們就會通過團圓飯、新年問候等一系列幾千年來集體創造並流傳至今的民俗，來表達和表達我們心中的家庭、懷念和懷念。 於是，一家人就凝聚了，家鄉的熱土也暖和起來了。 事實上，這就是文化賦予中華民族5000年的凝聚力。
每乙個在異國他鄉過年的人，過完春節後，是不是都感受到了對親人長期欠債的補償，得到了深深的情感滿足？
因此，春節是中國人的懷舊之日。