量變和質變中的“物”究竟指的是什麼？
這裡的“物”只能是客觀現象。 量變和質變只能侷限於一種現象。 數量和質量只能發生在存在身上。
例如，思想是一種沒有客觀實體的存在。
例如，在石頭中，它是存在，它有乙個客觀的實體。 那麼質和量的變化都只能發生在石頭的情況下。 這不可能發生在思想的例子上。
“質量”和“數量”是什麼意思？
質量的定義
質量：將某件事與其他事物區分開來的內在規定性。 與“音量”相反。 古希臘亞里斯多德認為質量是事物的本質，他說：“現在所說的本來就是這個”。
數量：事物存在的規模、層次和發展程度，以及其內部組成部分的排列和結構。 與“質量”相對。 是可以用數量來表示的規定性;
質量說明
質量：英國哲學家洛克將物體的性質分為兩類，“第一自然”和“第二自然”。 他認為，第一性的質量是指物體本身所固有的“體積、廣闊性、形象、運動等”，而第二性的質量是指“顏色、聲音、味道等”，它不是物體本身所固有的。德國黑格爾從客觀唯心主義的角度來定義質量：“質量是直接的規定性......和存在一樣。某物之所以是某物，是因為它的質量，如果它失去了它的品質，它就不再是某物了“，但他認為”質量“是”絕對理念“外化的乙個環節。
量：霍布斯將“量”定義為“乙個確定的向量，或以邊界位置或某種比較為界的向量”。 “論物件”，但他不理解數量表現的多樣性。 德國黑格爾對數量範疇作了哲學總結。 他認為，量是事物的外在規定性，“量雖然也是存在的規定性，但它並不直接等同於存在，而是與存在無關，與存在無關，與存在無關”的“小邏輯”。
兩件事的區別不僅是定量的，而且是定性的。 因為一切都是由質和量兩個方面組成的，這兩個方面是密不可分的，沒有質量就沒有數量，數量沒有質量。
結論一：質與量的統一是事物的本質
接下來，我們將繼續研究：量變與質變的關係
傳統的解釋認為，量變是事物數量的增加或減少和地點的變化，是同質事物的重複。 質變是事物根本性質的變化，是事物從一種質的狀態到另一種質的狀態的飛躍。 由此可見，質變和量變是兩種性質不同的變化，是根本不同、相互對立的，不能混淆，更不能等同。
既然“量變只是同質事物的重複”，那麼按照邏輯推理，只能得出量變就是量變的結論，無論量變怎麼變，發展到什麼程度，都不會變成質變。
例如：水冰立交橋
水變成冰後。 他的分子方程式仍然是H2O。 冰到水的分子方程式仍然是H2O（L）H2O（S）（該物質完全沒有H2O變化），實際上，水轉化為冰的核心關鍵是分子排列和結合之間的關係，形成晶體。 然後水變成了冰。 冰變成水也是如此。
例如，當許多蘋果加在一起時，它們不會變成蘋果汁，它們仍然是蘋果; 許多橙子加起來不能製成橙汁。 它仍然是乙個橙色。
結論二. 二.第二：量變後只能是量，質量變後只能是質。 （表面上量的增加會導致內在品質的變化，這個命題必須先擱置）。
這是否意味著量變不影響質變？
例如，人類是受制於死亡的，通過死細胞的增加，將導致生向死的轉化。 這個命題是正確的。
分析這個例子，這完全是關於乙個人生活中的量變嗎？
難道只有在死亡的那一刻，才會有質的變化嗎？
考慮到這個問題，我們繼續爭論。
現代醫學已經證明，在出生的那一刻，體內有兩種情況，一種是生存因素，另一種是死亡因素。
每天，一些人體細胞死亡，並產生一批新的細胞。 這兩個因素在人體內相互爭鬥，但一開始是上公升因素占上風，最後階段是死亡因素占上風。 隨著年齡和身體的變化，它也開始發生部分質變，一方面在向上發展，另一方面也在積累死亡的因素，不斷走向墳墓。
因此，事物的變化必然有量的變化。 但是，它不一定先積累量，質的變化發生在死亡的那一刻。 不存在簡單的量變或量變階段，也不存在簡單的質變或質變階段，量變和區域性質變同時發生，誰也離不開彼此; 根本性的變化不是量變積累的結果，而是區域性質變積累的結果
只不過量變的速度更快、更顯著，表現在事物的外部，很容易被人的感官感知; 質變的速度較慢，比較隱蔽，隱藏在事物內部深處，不易被人的感官感知，從而產生一種錯覺，使人覺得事物的變化和發展是從簡單的量變開始的，量變在質變發生之前積累了一定程度
總之，無論從邏輯分析還是與客觀事物的實際變化和發展的實際對比，都可以看出量變和質變是兩種不同的變化，兩者既不能混淆或等同，也不能對立、割裂，量變中有一些質的變化， 在質變中，有量的增減，事物的發展和變化不是從簡單的量變開始的。
質變只有在量變積累到一定程度時才會發生，但從變發展開始，既有量變又有質變，質變和量變同時開始，齊頭並進，誰離不開誰，根本的質變不是量變積累或加法的結果， 但是與量變同時開始的區域性質變積累的結果，沒有簡單的量變和量變階段，也沒有簡單的質變和質變階段。
其實這個問題還沒有完全弄清楚，需要乙個概念來解釋“度”，它屬於量的程度和質量的程度。 數量和質量在學位內是統一的。 測量和資格的變化。 我們繼續研究數量和質量變化的性質。 這是下一節的內容，歡迎大家閱讀、關注、點讚、評論，一鍵三重。