劇情中，大聖用樹王的東西囚禁了草王，讓草王無緣無故被囚禁了數百年。 幾百年來，草神沒有反抗，而是默默地研究著世界樹的解決辦法，時不時地通過虛空終端感同身受。 聖賢們在群眾中忽視了草王，強調樹王，導致對草王缺乏信心，實力薄弱。 重點來了，我先問你乙個問題，你平時做事都是戴著鐐銬的嗎？ 我想在正常情況下我不會這樣做。
理解了這一點，那麼下乙個內容就很容易理解了。 納西妲本身就有釋放自己的力量，她可以通過大聖的虛空終端完全控制大聖，從而解脫自己。 在這裡，我先解釋一下可能的疑惑：1.大聖不是沒有佩戴虛空終端嗎？ 首先，大聖真正開始不佩戴虛空終端的時間，可能是他了解了關於納西妲的民間傳聞，也就是說，在大聖真的沒有佩戴虛空終端之前，納西妲就已經擁有了“帶走”的能力，所以有可能控制大聖。
而且，按照須彌的主線，可以看出，曾經的大聖阿扎爾對虛空和虛空終結者是特別依賴的，也可以看出，他肯定有過長期使用虛空終結的經驗。 而且，也可以看出，教令院真正發現納西妲的能力，應該是在阿扎爾統治時期的這個時候開始的，而在此之前的前幾代大聖人，可以被奪走。 2.“搶奪”會帶來一些傷害。 在劇情中，納西妲表明“搶奪”會對他人造成傷害。 但事實上，在後面的劇情中被帶走的四人並沒有表現出明顯的傷勢，頂多只是睡了很久才醒來後有點茫然。
也就是說，即使有損壞，也不會有太明顯的損壞。 而且，在大聖年輕的時候，傷害可以降低到很低的水平，就算有傷害，也算是小小的警告，也不過分。3 納西妲全神貫注於解決世界樹的危機，從而允許教令院和大聖者越界（包括囚禁自己），這實際上是牽強附會的。 從理論上講，如果沒有意外，納西妲釋放自己比吃飯更容易，而且可以在乙個上午解決。
但他沒有按照他揮手的方式去做。 如果這無助於解決世界樹危機，那麼不這樣做是可以理解的。 但事實上，納西妲的自我釋放，可以很大程度上增加她的信仰，從而增加她的實力，在一定程度上，也有助於解決世界樹的問題。 然而，納西妲一直不活躍。 也就是說，戴著鐐銬做事。 2. 在主線故事中，納西妲曾說過，在造神計畫之前，教令院並沒有做任何特別不尋常的事情。 但事實上，教令院做了什麼？
允許學者接近禁忌知識，驅逐瘋狂的學者，像對待牲畜一樣對待沙漠人......別的不說，放逐瘋書生的行為，難道不是真的不尋常嗎？ 瘋子之所以瘋，也是非同尋常的。 根據劇情，納西妲絕對知道這一點，但她默許了。 總結：我個人認為，造成這些邏輯矛盾的原因，可能是每個場景的負責人沒有能力處理好工作，劇情細節處理得不好。
這個世界上基本上沒有乙個決定可以兩全其美，哪怕是雙贏的局面，也往往以犧牲乙個沒有資格坐到談判桌前的第三方為代價。 作為決策者，您必須始終做出選擇，犧牲目標的一部分來實現目標。 目前，小草神應該基於大資料，為大家做出最可能的選擇，但並不能保證過程和結果萬無一失。 所以，如果沒有責任心，小草神的精神內耗恐會相當嚴重。
草神的威力非常離譜，他可以直接讀取整個世界的底層資訊，而且能夠分析出如此天文數字的資訊量。 這個能力實在是太強大了，小草神其實在專心的時候，竟然很難把事情搞砸。