陸之深和吳松作為梁山百零八將之一，在步戰的天花板上，乙個是和尚，乙個是行者。 早在二龍山，他們就成了兄弟，彼此的感情就溢於言表。
雖然讀者往往認為兩人不相等，但實際上，從陸之深焚燙陶罐廟和吳松夜行蜈蚣嶺來看，陸之深與吳松在個人能力上存在著相當大的差距。
陸之深的瓦罐廟事件暴露了他的弱點。 這事發生在他離開桃花山，前往開封大相國寺的時候。 桃花山第一回合，陸之深打打了逼民女的周彤，狠狠地揍了他一頓，把李忠引了出來。
李忠早在潿州就通過石進認識了陸知深，親眼目睹了他三拳打死甄冠熙的壯舉，於是三人一起上山幾天。
周桐並不在意他之前的猜疑，為了招待陸之深殺豬屠牛，本來是好意，但陸知深習慣了奢侈的生活，卻吝嗇，急著想離開。
三人正要進桌喝酒的時候，突然有個奴才過來稟報，山腳下有商人路過。 李忠和周彤先讓陸之深自己嘗了一口酒，下山搶錢後再來送行。
對於李忠和周彤這兩個掉進草叢裡的人來說，搶錢是自然的“大事”。 客人和主人一樣好，陸智深等一會兒是符合禮儀的。
因為當他湊錢救金翠蓮的時候，李忠交的錢少了，被他管轄的魯達對他冷嘲熱諷。 按照常理，李忠只是乙個街頭藝人，怎麼可能像魯達軍官和石今少爺那樣有錢，只意乙個，不用苛求。
這次在桃花山的重逢，再次加深了陸知深對李忠的偏見。 他居然從李忠的客氣話中聽出了別的東西，以為對方是想用自己得到的財富為自己修行。 於是，一怒之下，陸之深打翻了正在服侍他喝酒的兩個僕從，將金銀器皿一一壓扁，裝進包裡，溜下懸崖，告別。
這件事充分暴露了陸智深思維單純，對人際關係和社會事務缺乏了解，始終以自我為中心。
值得一提的是，這也是施乃安巧妙的刻畫，突出了陸之深性格的缺陷，通過細緻的安排，即陸之深只帶走了自己的財物，沒有攜帶食物，為他在陶罐廟裡乞討齋戒時為他奠定了基礎。
陸枝餓了，在山上找了一座破廟，萌生了在廟裡乞討吃的念頭。
據書中記載，寺院破敗不堪，房屋倒塌，苔蘚叢生，佛像殘缺不全，院子裡甚至還有狐狸和兔子。 對於聰明人來說，恐怕會遠離這裡，但陸之深卻傻傻地四處打電話。
半天沒有回答，但他還是沒有放棄，終於在廚房後面的小屋裡找到了幾個黃臉瘦的老和尚。
一位老和尚提醒他不要大聲說話，顯然是在示意寺廟裡還有其他人。 然而，陸知深憤憤不平地指責道：要是想吃，為什麼不喊幾聲呢？
老和尚說已經三天沒吃飯了，陸之深卻不信。 他得知，陶罐廟曾經是乙個繁華的地方，後來乙個流浪的和尚和乙個道士（不是道士，而是廟裡的雜工）砸碎了山門，把原來的和尚趕了出去，只留下幾個老弱病殘的人留在這裡。
流浪僧名叫崔道成，綽號生鐵佛; 道士名叫邱小一，綽號飛夜叉。 老和尚還調侃道，這兩個人根本就不像和尚，他們就像是綠林裡的強盜，居然是在指責陸知深不講道理。
陸之深根本聽不出意思，於是找到廚房灶台上煮了一鍋粟，立刻和老和尚爭奪粥碗。 突然，他聽到有人哼著一首小曲，歌詞至關重要：“你在東，我在西，你沒有男人，我沒有妻子。 當我沒有妻子時，我是無所事事的，當你沒有丈夫時，我是那麼孤獨。 ”
陸知深雖然生在秋霸，不識字，但還是能聽懂這首小歌的意思。 在佛法淨土中，唱著肉歌，這個人怎麼可能是好人呢？ 那人背著包袱，一端露出魚尾肉，另一端露出一瓶酒，顯然是個假和尚。
這還真意味著陸之深頭腦簡單。 他自己不擇手段地吃肉喝酒，忘記了規矩戒律是僧侶的常態。
他舉起禪杖，徑直跟到住持房後面的牆邊，在一棵大槐樹下找到一張桌子，桌子上擺滿了酒、菜、碗、筷子，桌上坐著乙個身材魁梧的僧人。
這和尚胖壯，**黝黑，正是結結巴巴的生鐵佛——崔道成。 令人難以置信的是，他旁邊坐著乙個年輕女子。 結合之前的肉歌，恐怕讀者都能猜到一兩點。
崔道成見到陸知深有些驚訝，連忙站起身來，請他一起喝酒。
陸之深見了崔道成的熱情，便問廟為何棄置。 崔道成說，廟裡以前興旺盛，但因為幾個老和尚貪酒放縱，娶嬪，廟裡沒落了。 而他和邱小怡這些新方丈，正準備著手修繕山門。
金勝熙在這裡評論說，他既然是新方丈，又怎麼能對之前的情況有這麼清楚的認識？ 顯然，崔在撒謊。
陸知深對這個女人起了疑心，於是問發生了什麼事。
崔解釋說，她是一位捐贈者的女兒，她來借食物是因為她的家庭破裂，她的丈夫生病了，所以她接受了葡萄酒治療。 陸之深居然相信了，於是轉身去找老和尚理論。
老僧人慌了，說崔道成見陸知深戴著戒刀和禪杖，沒有**，絕對不敢招惹他。 並指出他們只是吃點肉喝點酒，而陸之深能吃粥就不能喝粥，這說明誰是好人誰是壞人？
陸知深恍然大悟，竟然又找到了崔道成。 在兩人的攻擊下，因為陸之深餓了，走了很遠的路，體力漸漸耗盡，只好虛招，匆匆逃出了寺廟。
這時，他們正好和石瑾重逢，兩人迅速回到廟裡，與崔道成和邱小藝展開了激烈的鬥爭。
可悲的是，那些老和尚看到陸之深戰敗逃，因為害怕報復而選擇上吊自殺; 這個女人被恐懼和羞辱折磨著，把自己扔進了井裡。
陸之深感嘆，他本來是想做好事的，但最終卻誤盲了無辜的人而死。 為此，他深感愧疚，只好放火燒了陶罐廟，徹底燒毀。
吳松表現出很高的智商和情商。 他夜裡穿越蜈蚣嶺的經歷，發生在他離開十字路口，前往二龍山尋找新生活的時候。 這個情節在結構上與之前對陸知深焚燒陶罐廟的描寫相似，不過，吳松在十字坡上遇到張青和孫二娘，到達蜈蚣嶺時的敏捷，其實比陸知深要好。
故事追溯到吳松血跡斑斑的鴛鴦塔，在那裡他跌跌撞撞地進入一座小廟尋求休息，卻被黑店裡的四個幫手抓住，生命危險。 好在，趕過來的張青和孫二娘認出了他。
吳松耐心地把事情的來龍去脈說了出來。 四個幫手連連道歉，解釋說是因為沒錢賭博，擅自行動，差點殺了吳松。
吳松寬容極了，卻獎勵了他們一些銀子，挽回了張青的面子。 隨後，夫妻倆為吳松安排了住宿，並用美味的食物和美酒招待了他。 然而，孟州發出了乙份海上逮捕檔案，要求逮捕吳松。
張青和孫二娘緊急商量著如何避免被追殺。 孫二娘提到，兩年前她殺了乙個步行者，留下了一整套衣服。 於是，她幫吳松剪了頭髮，打扮成步行者，準備出發。 然而，張青發現了乙個破綻。
原來，吳松在鴛鴦樓的時候，也帶了金銀器皿。 這是施乃安為了與陸之深形成對比而故意安排的。 張青提醒吳松：“我沒佔你的便宜，你把身上的金銀都留了下來，我給你換了零銀。 ”
與陸知深的無理取鬧形成鮮明對比的是，吳松知道這是善意的提醒，對張青的洞察力讚不絕口。結果，吳松吃飽喝足，井井有條，穩穩地走在路上，比陸知深更從容。
夜幕降臨，走到蜈蚣嶺，吳松忽然聽到森林裡傳來笑聲。 他注意到前面有一座寺廟，透過窗戶，他看到乙個道士正在懷裡和乙個女人調情。 吳松冷靜客觀地觀察了整個過程，讓他直接揭開了事情的真相。
因為西門慶和潘金蓮的事，吳松對通姦特別敏感。 他怒道：“這山林之下，僧人竟然在做這種事！ ”
然後，他拔出刀子，在門上砸了一塊石頭，卻是乙個道童從門裡走了出來。
既然之前只見過兩個人，現在又出現了乙個意想不到的人，吳松立刻毫不留情地出手，將道童殺了。
這種行為的原因很簡單，小偷可能不是乙個好人。 如果讓這兩個人一起對付他，說不定會吃大虧，所以他選擇先解決乙個。 廟裡的道士拿出一把劍，與武松展開了一場雙劍決鬥。 在這種一對一的情況下，吳松毫不膽怯，僅僅打了十幾個回合，就一刀砍下了道士的頭顱。
這時，女人哭著講述了自己的人生故事。 原來她是山下太公張的女兒，全家都被這個野道士殺了，逼她在這裡做愛。
吳松吃完桌上的酒肉，讓女子帶著金銀寶物離開，從而挽救了一條無辜的生命。
這個情節與焚燒陶罐廟相比，簡明扼要，卻簡潔而深刻。 武松的機智表現得淋漓盡致，他迅速做出決定，以最小的代價取得最大的勝利。 這種鏗鏘有力、堅毅的態度，彰顯了他的聰明才智，展現了菩薩的仁慈。
陸之深和吳松之間的差距，離不開他們的出身和經歷：陸之深出身軍，直奔前列，不善於在江湖事務上周旋，打敗鎮官西後一路上遇到了好心人，比如趙元外和芷真長老。 因此，他對險惡的人心認識模糊，容易被別人輕信，缺乏獨立判斷能力。
而吳松早年涉足江湖，成為捕頭人後，經常接觸不法分子。 經歷過殺嫂的風波，被江門深和張獨堅暗算，才對人心和天下之情有了深刻的了解，對江湖之事游刃有餘。
可以說，在類似武功的情況下，吳松的智商和情商都遠遠超過了陸智深。 金聖喜曾評論道：“陸之深久不如吳松，如果說人中之最，那麼吳松已經是神了。 ”
不過，陸之深也有他的長處，他心地善良，盡量避免傷害無辜，堅守自己的信仰。 這正是佛教所提倡的大悲大智，所以他的結局與智真長老的預言是一致的，他已經達到了自己功德的圓滿。
相比之下，吳松雖然缺乏這樣的理解，但憑藉著敏銳的洞察力，他能夠及時避開危險，最終活到長壽，好好死去。