藏廟位於虎竹縣南門峽鄉,自清舜治六年(1649年)建立以來,歷經風雨雨,多次重建。 曾被譽為“塔蘭木寨沙隆”,但因洛藏丹增叛亂而毀於清乾隆元年(1736年)重建。 在曲折的歷史中,寺院多次改名,終於在清乾隆三十年(1765年)被命名為“廣濟寺”。 然而,同治最後幾年的民族糾紛對一些建築物造成了破壞。 直到光緒十三年(1887年),這座寺廟才在活佛的主持下正式更名為“藏宮”。
寺廟內現存的建築瑰寶有:精緻的小經堂和莊嚴的張家(活佛居所)。 小經堂設計巧妙,採用兩步兩段式,包括大院、小院、小殿等部分,以中軸線為中心,形成對稱美感。 大院是一座位於山頂的兩層建築,上下開間相同,有前廊,寬7房,深3房。 而張家昂是張家活佛的住所,建於清光緒十三年(1887年),坐北朝南,面寬7房,深2房,是一座厚重的屋簷,位於山頂的建築上。
西宗寺位於青海省星海縣中部的西宗山腳下,這裡不僅是安多藏族人的傳統風景區,也是他們的精神家園。 從遠處望向西宗山,其雄偉的氣勢就像一頭巨象垂著鼻子在河邊喝水,象鼻一直延伸到寺廟前的七墨溝。 山上的溝壑、洞穴和松樹共同勾勒出一幅充滿活力的畫面。 人們在奇異的大自然中豐富的想象力,賦予了這裡許多神秘的地名。
這座廟建於**十二年,屬於龍武寺(位於銅仁縣)。 它巧妙地融合了漢藏建築風格,呈現出雄偉、莊重、拼湊的魅力。 寺內繪畫藝術裝飾源自五屯藝術,其佛像莊嚴、莊重、美麗、善良。 壁畫中的佛經、人物、山水都刻畫得淋漓盡致,為寺廟增添了一抹絢麗的色彩。
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