蒙古國幅員遼闊，前途無望
你有沒有想過，“小國小民族”怎麼能過好日子？ 我們以蒙古國為例，雖然國土面積很大，但人口承載能力很小，人口可與**自治區相媲美。
為了更好地說明這一點，我們舉個簡單的例子，你知道雙湖縣嗎？
在這篇文章中 116萬平方公里的土地，一眼就能輕鬆辨認出這個縣的面積，其實比整個浙江省還要大。
儘管該縣人口只有 11,000 人，但它幾乎微不足道且鮮為人知。 蒙古也有類似的情況，確切地說，蒙古是乙個“小國和寡婦”。
1.我去過很多像天堂一樣的地方，那裡的風景真的很美。 然而，他們比你想象的更窮，你不禁想知道：這些人來這裡是為了什麼？
事實上，在農業文明時期，這些地方的生活水平遠遠超過了平原。 2.我走過很多像天堂一樣的地方，有青山綠水，風景如畫。
然而，這裡的貧困程度總是超出你的想象，你不禁想知道：這些人為什麼選擇來這裡？ 事實上，在農業文明時期，這些地方的生活水平遠高於平原。
3.我去過很多像天堂一樣的地方，山川交織，風景宜人。 但這裡的貧困程度往往超出你的想象，你不禁想知道：為什麼這些人會在這裡？
事實上，在農業文明時期，這些地方的生活水平遠高於平原。 4.我去過很多地方，像天堂一樣，有美麗的山川和詩意的風景。
然而，這裡的貧困程度總是超出你的想象，讓你想知道：為什麼這些人選擇來這裡？ 事實上，在農業文明時期，這些地方的生活水平遠遠超過了平原。
在古代，“天堂”無疑是人人嚮往的天堂，那裡的生活環境相對封閉，人均資源豐富，幾乎不受戰爭干擾，自給自足。
我還記得小時候燒柴的情景，因為在工業化之前，燒柴是乙個非常麻煩的問題，所有能燒的東西都要留著，還要走很遠的路去撿柴火，有時甚至跑了好幾個小時都撿不到一筐柴火。
不過，我的一些山里同學從來不用擔心家裡的柴火，隨時都能從山上得到燃料，這讓我很羨慕他們的生活。
天堂之所以看起來如此美麗，乙個重要原因是人均資源豐富，只要在人類發展的範圍內，就一定擁有最豐富的資源，但這些資源是有限的，超出了工業化的門檻，比如燒石灰窯、冶煉生鐵等。
這是一座廢棄的石灰窯，位於四川省洪崖縣七里坪鎮海林村，是群山環抱的“世外桃源”。 這個山村有數萬畝的山地盆地，地勢平坦，水源豐富，但人口從未超過1000人。
周邊群山之中，豐富的山貨資源令人羨慕。 在古代，這樣的生活條件是人間天堂，人們過著自由隨意的生活，沒有饑荒或剝削的威脅，與外界幾乎沒有交流，完全自給自足，自我滿足。
然而，在山外，情況卻是另一回事。 那裡的生活充滿了不確定性，有饑荒、殘酷剝削、無處不在的土地兼併和各種形式的統治，如稅收、懲罰、殘忍和強迫勞動。
當時，生活在這個“天堂”裡的人無疑是幸運的。
在農業時代和工業時代，對資源的需求和理解是非常不同的。 在農業時代，資源主要依靠挖掘和利用人力; 在工業時代，資源的開發和利用依賴於機器、社會分工和專業化。
因此，如果乙個地區資源豐富但人口稀少，如果不能達到產業發展的門檻，就很難利用更多的資源。 例如，四川省紅崖縣七里坪鄉黑林村煤炭和醫藥資源豐富，但由於人口稀少、地位偏僻、地理位置危險，無法進行大規模的工業開發，沒有真正的道路。
因此，對於資源的利用和開發，需要考慮人口、地理、技術等各種因素的綜合影響。
由於危險的山路，所有資源都失去了價值，難以運輸。 只有1000人，很難實現有效的產業發展，資源在工業時代成為無效資源。
只有投資專業化工業部門，資源才能充分發揮其價值，加工是必不可少的。 在人口較少的情況下，只能出口原材料，無法進行深加工，這種“資源”實際上沒有實際用途。
比如海林村的煤，自然風化後才能變成泥土，不能用來建造煤化工系統，也不能修建通往山外的公路。 在這1000人的隊伍中，不可能建造煤化工系統，也不可能修建一條通往山外的公路。
在喜馬拉雅山的這個小村莊裡，有豐富的產品，但只能滿足農業文明時代的豐富生活。 要想達到工業時代規模化發展的門檻，還有一些困難需要克服。
首先，我們需要建設道路和電網，並引入外部資源。 二是確保有效溝通，擺脫“山岳態度”的束縛。 這種“山岳態度”是社會心理學中乙個難以解決的問題，牽涉到集體自尊、對家鄉資源的歸屬感、外來者之間的矛盾。
雖然我們有時可能會認為他們“不了解善良人的心”，但只有了解他們的生活，我們才能理解他們的擔憂和擔憂：他們對資源開發的主導地位、文化解構、利益分配不公平以及承擔資源開發的義務的擔憂。
在21世紀初，您還可以在牧區用各種當地產品換取意想不到的**。 然而，隨著青藏鐵路的開通，這種情況發生了變化。
他們開始意識到工業品的真正價值，他們對漢族人的不信任與日俱增。 但隨著交流的增加，越來越多的牧民能夠到內地去了解真實的工業文明和商業社會，從而放下情緒，努力改善生活。
隨著工業化和脫貧攻堅的推進，昔日的“天堂”已經消失，取而代之的是一種公買賣的態度。 在乙個國家內部，要完成這一過程，首先需要統一政府法令和意識形態，這是一種超越本土概念的民族意識形態，是邁向現代文明的第一步。
然後是基礎設施建設，這是在思想發展的基礎上邁出的務實一步，為偏遠地區帶來了溝通和交流的物質條件。 然後是耐心的溝通、衝突的解決和拆除。
最後，是以現代文明的方式處理事情，使資源真正為人類服務，同時讓當地人民享受利益。 這個過程是必不可少的，只能在乙個國家內完成。
我對蒙古的未來感到絕望，因為他們已經放棄了共產主義意識形態，與鄰國沒有共同的意識形態和法令制度，在祖國之外一無所有，同時又有強烈的敵意，關閉了溝通的大門。
事實上，蒙古的主流意識形態是喇嘛教，這是他們經濟不景氣的原因之一。