清朝上一代格格馬竟然是一批明星，都是皇室後裔
1912年2月12日，清朝正式宣告滅亡，這一天也是溥儀宣布退位的日子。 作為溥儀的父親，再豐曾育有3個兒子和7個女兒。
也就是說，清朝留下了7個正統格格。 在時代的洪流中，這些格格如何才能放下過去的高貴身份，迎接新的生活？ 他們的故事如何結束？
老歌歌云出生於1908年，當時她的哥哥溥儀登基為皇帝，成為真正的皇室成員。 潤良是婉容皇后的大哥，雲淵長大後，被父母安排嫁給潤良。
潤良比雲淵大四歲，兩家人關係密切，年紀相仿，但婚後兩人並沒有太多的共同點。 雲經常回娘家，但家人覺得不合適，勸她盡快回家，即使她不喜歡。
婚姻的不幸是可以忍受的，但後來發生的事情卻是無法忍受的。 1925年，雲媛突然患上急性闌尾炎，疼痛難以忍受，家人建議送她去看西醫，但潤良堅決反對，認為西醫不靠譜，沒有必要，建議她服用芝之三。
結果，年僅17歲的雲淵在痛苦中死去。 這位清朝正統的人物，剛剛進入生命的花期，還沒來得及開花，就凋零慘了。
雖然她早逝，雲的故事也不為人所知，但她確實存在，世界因她而更加豐富。
格格的第二個名字，名叫雲毅，出生於1911年，是溥儀同父異母的妹妹。 與雲大姐相比，她的一生更豐富，更長壽。
從小就進出紫禁城，和溥儀關係最為密切。 成年後，她被溥儀介紹嫁給偽滿洲國總務大臣鄭曉旭的孫子鄭光遠。
溥儀這樣做，就是為了拉攏鄭曉旭。 最初，鄭光遠不願意接受這個家族企業，因為他受到新文化、新思想的影響，對包辦婚姻非常反感。
然而，最終，他被迫接受了這個決定。 結婚後，鄭光遠對雲蓉很冷淡，但相處一段時間後，他卻意外地對雲蓉產生了好感。
所以，這兩個包辦的年輕人可以說是先結婚後談戀愛。
1931年，溥儀前往東北建立偽滿洲國，夫妻倆隨行。 然而，當溥儀的幻滅破滅時，他們的生活也開始發生翻天覆地的變化。
為了回到北京，他們不得不挨餓，有時甚至乞討求生。 這段經歷為雲贏得了“流浪格格”的稱號。 回到北京後，尹在一家工廠工作，幾年後用積蓄開辦了一所幼兒園。
另一方面，鄭光遠成為中國郵政的基礎設施工程師。 前半生充滿了動盪，後半生終於過上了安穩的生活。 晚年，雲宮回憶起這段生活，感慨道：“就像乙個不同的世界！ ”
對於這個曾經的格格來說，確實像是隔開了乙個時代。 她生於舊社會，成長於新時代，見證了歷史的變遷，成為歷史的一部分。
2002年，尹錫悅在北京逝世，享年91歲。 她有乙個女兒，名叫鄭爽，是一位非常有名的版畫家。
老三格格名叫雲英，生於1913年，與溥儀是同父同母的姐妹。 根據左**，雲瑩長得美麗動人，是七人格中最美的，被譽為“最美人格”。
和姐姐雲英一樣，雲英和溥儀有著深厚的親情，1924年11月，溥儀被馮玉祥驅逐出紫禁城，去了天津，11歲的雲英也去了天津。
1931年，溥儀前往東北建立偽滿洲國，雲英一直陪伴在他身邊。
皇后溥儀的弟弟潤琪和十九歲的雲英於第二年八月在東北被溥儀作為媒人結婚。 雖然是婚姻，但兩人從小就認識，算得上是青梅竹馬。
不久之後，溥儀安排潤琪去日本留學，雲英也去了。 然而，當雲瑩到達日本時，她開始後悔了。 “在日本，我就像乙個被監督的囚犯，”她回憶道。 ”
因此，在1933年回國探親後，她再也沒有去過日本，潤琪直到1938年才回到中國，以完成學業。 然而，當日本於1945年宣布投降時，溥儀的皇帝夢想破滅，他匆匆逃竄，只帶走了潤琪，卻留下了他的女眷。
沒有了丈夫和哥哥的支援，雲瑩獨自一人帶著兩個兒子和乙個女兒在東北度過了艱苦的生活，甚至在最窮的時候，她連飯都吃不飽，生病的時候也沒錢買藥。
雖然她想回北京，但她知道自己是戰犯的家人，不敢回去。 然而，當1949年中華人民共和國成立時，她決定帶著孩子回到北京。
在北京，雲瑩最初得到了父親在豐的幫助，但她很快發現，這並沒有持續多久。 1951年，她的父親去世，她失去了唯一的支援。
身為清朝格格，她“四體不勤，不分五糧”，沒有生活本藝，甚至在無路可走時還擺攤賣菸。 當時，人們的生活普遍困難，所以她把香菸拆了，一根一根地賣掉了。
但是賺到的錢非常有限。 就在她最困難的時候，她遇到了一位高尚的人——文史研究館館長張世釗。 張世釗讓她寫乙份自述，交給***
雲瑩寫了十幾頁，詳細講述了她人生的一半動盪和內心變化。 看到這個自述後，他讚不絕口地說：“我走進了人民群眾，成為乙個有抱負的人。 ”
在組織的照顧下，雲瑩有了穩定的工作，終於有了安定的生活。 就在這個時候，另一件喜事發生了——她的丈夫終於找到了。
潤琦被送往蘇聯戰俘營，為溥儀當前保鏢，五年後被調回中國接受教育和改造，1957年回到北京，在闊別12年後與妻子團聚。
不管是桑格雲英還是潤琪，他們後來在京都過著低調的生活，從不表現出皇室後人的囂張氣焰。 1992年，雲瑩去世，享年79歲，她的一生圓滿了。
司格格名叫雲賢，生於1914年。 她的生母是宰豐的奴僕，所以家裡其他兄弟姐妹對她不好，關係也比較冷淡。
1936年，雲嫻和丈夫趙啟凡步入婚殿，趙啟凡是溥儀的保鏢。 1948年，趙啟凡逃往台灣，從此與妻兒分離。
對於雲嫻來說，生活相當艱難。 她患有哮喘，獨自照顧八歲的女兒和五歲的兒子。 然而，在***的幫助下，他們的生活逐漸好轉。
趙啟凡在台灣的生活也不輕鬆，他日夜思念妻兒，卻見不到對方，甚至多年沒有家人的訊息。 他患有抑鬱症和風濕病。
住院期間，身邊沒有親人，只能獨自望著窗外，滿懷憧憬。 直到 1981 年，情況才有所好轉。
趙啟凡在日本留學時，有一位同學無意中得知了雲賢母子在北京的位址，於是他成為了中間人，讓33歲的一家人重新聯絡上了。
1982年4月底，72歲的趙啟凡回到北京。 他們的愛情已經分開了半輩子，他們終於在晚年重逢，這無疑是不幸中的福氣。
2003年，雲仙離開了這個世界，享年89歲。
吳歌雲信，生於1917年，從小就知道自己有乙個皇帝的哥哥，名叫溥儀。 成年後，她嫁給了萬先彤的兒子萬家喜。 日本投降後，萬家喜與溥儀一起被囚禁。
儘管生活環境艱難，但雲欣始終保持著積極樂觀的態度，先是在裁縫店當學徒，後來在一家餐廳學會了規劃和做會計。
1956年初，溥儀的七叔在濤已經是全國人大代表，他向***報告了溥儀的改革情況，並要求帶領雲欣和雲英一起去探望溥儀，因為他們的丈夫也在同乙個拘留所。
1956年3月，在濤一行會見了溥儀，以及雲欣的丈夫萬家喜和雲英的丈夫潤琪。 1957年，萬家喜獲釋，回到北京，從此一直從事翻譯工作。
1959年12月9日，溥儀獲釋回到家鄉北京，受到妹妹雲欣和妻子萬家喜的迎接。 由於暫時沒有地方住，他先在姐姐家住了一段時間。
當時，姐姐的家在北京錢京胡同15號的一間普通平房裡。 溥儀住在那裡，發生了很多有趣的事情。 有一次，他看到鄰居在打掃巷子，他也拿起掃帚幫忙。
但如果你不小心，你將無法找到回家的路。 他走進一扇門，左顧右盼，覺得這不是他的家。 後來，是鄰居把他送回家了。
有一次，他幫妹妹從院子裡的水龍頭裡接水，把勺子直接扔進屋裡的水箱裡，但勺子沉到了水底。 姐姐看到後又生氣又笑，但兄妹之間的溫暖感覺又回來了。
姐姐和萬家喜一共養了四個孩子，都考上了大學。
生於1920年，柳格雲宇從小就對繪畫有著濃厚的興趣。 1945年，她遇到了同樣痴迷於繪畫的王愛蘭。
王愛蘭的身份就不一樣了，他是晉帝的第二十七代孫子，雖然在“貴族之後”的身份上，兩人可以說是一對好搭檔。 然而，當時，王愛蘭剛剛從日本留學歸來，畢業於著名的早稻田大學，師從許多日本著名畫家。
最重要的是，他在日本有乙個心上人。 除了這個原因，王愛蘭還擔心雲玉是金枝玉葉，缺乏新的教育，兩人可能難以相處。
但最終，王愛蘭決定放開她的日本情人，選擇了雲玉。 婚後，王愛蘭驚喜地發現，雲宇在繪畫方面很有天賦，兩人之間的共同話題和感情與日俱增，他們不僅是夫妻，還是一起努力進步的畫友，這無疑是最美好的婚姻。
夫妻倆成為藝術界備受矚目的領軍人物，新中國成立後，他們的藝術展多次舉辦，甚至***都對雲羽的畫作讚不絕口，說他們有如意閣的魅力。
末代皇帝溥儀在《我的前半生》中稱讚他們是“一對畫家”。 然而，在1982年，雲羽因闌尾炎不幸去世，成為最早的達格格之一。
她的兒子王釗現在是著名的畫家。
齊格葛雲環出生於1921年，清朝滅亡十年後，她的父親在沁宮享受“晚年”。 這樣的出生環境給了雲歡濃厚的父愛，從小就接受了高質量的教育，學習刻苦，成績優異。
1947年，四哥溥任將雲歡介紹到他創辦的北京敬業小學，從此，雲歡開始了自己的教育生涯。 1949年，在朋友的推薦下，雲歡認識了北京第四中學的老師喬洪志，他是山東人，有三代貧農。
兩人聊得很開心，但雲歡擔心父親不會答應，因為家裡的姐妹都沒有嫁給平民。 然而，出乎所有人意料的是，她的父親居然同意了，並且非常支援她的選擇。
1950年，雲歡改名為金志堅，意為“志向越高，實力越強”，並順利進入公立靜中街小學任教。 她在教育界努力工作，直到1979年退休，在此期間，她多次被授予“傑出教師”稱號。
可悲的是，她的丈夫於 1960 年去世，享年 41 歲，從那時起她就獨自生活。 2004年8月9日，金志堅病逝，成為清朝最後一位去世的格格。
1912年，清朝末年結束了乙個時代。 出身於清朝皇室的格格，在經歷了世人變遷後，也成為了普通人。
像夢一樣繁榮，但最終卻沉悶。 如今，我們只能感嘆“平就是真”。 但你知道嗎？ 我們現在熟悉的很多名人，其實都是清朝皇室的後裔。
關曉彤被稱為“景泉格格”，因為她的祖先是滿族人的第乙個姓氏。 而“硬漢”吳京，他的滿族姓烏拉納拉氏，是正白旗人，吳京曾當面說過，他是多爾貢的後裔，他的祖先培養了幾代武者。
鋼琴家郎朗是滿族正白旗“牛祿氏”的後裔。
有的名人被稱為“貴族”，也有人對此嗤之以鼻：“時代變了，貴族有什麼意義？ 也有人對此表示羨慕：“原來他們之所以這麼優秀，就是因為他們高貴的血統！ ”
這七格格的故事充滿了喜怒哀樂，有的早逝，有的流落街頭，有的成為教師、藝術家。 格格的每乙個故事都是乙個獨特的視角，讓我們看到了人性的光明與黑暗，值得我們深入理解。