第一次見到桂秀虎成時,就被眼前頑強不屈的生命力所感動,生活該如此真實從容; 桂秀,或許是見識了世間所有的名利富貴之後的冷漠; 就是要知道世界的溫暖和寒冷,以及世界冷熱之後的平靜。
一整段竹子被拉伸,拉伸,衍生出你面前的盆栽; 與傳統的方盆軸承相比,線條之間的連線更具曲率和柔和度,這是竹子的堅韌與生命的和諧。
眼前的花盆呈現出竹子的真面目,質感交錯,花蕾自然逼真,在細微的輪廓中可見靈性和匠心,彷彿是簡單的靈感,吸收自然之美和精湛工藝;
用物賦予形狀,用形狀賦予意義,是一種偶然的滋味,也是作者苦心經營的頓悟。
桂秀,雙層鏤空設計,中間有純粹的空虛和包容,作者突破了傳統雙層鍋軸承的壁壘,用泥條加固,防止變形; 它增加了製作的難度,也是對自己技能的挑戰。
竹子的紋理是在草色的泥土上製作的,周圍區域寫實,描繪出昆蟲的痕跡,這是生活的獨特真實性; 巧妙地利用太湖石材的侵蝕和斑駁痕跡來設計下水道,自然而然;
畫面右側,幾根細長的竹竿向上生長,看似弱小,卻充滿了砥礪前行的力量; 竹葉點綴其中,隨風翩翩起舞,雖然沒有深邃的竹林之美,卻有“森林寒綠”的優雅。
老人回頭看了看眼前的景象,彷彿在思考,又彷彿什麼都沒想; 書名《望白雲歸秀》,出自宋代吳謙的《滿江紅》,只有幾句安慰自己,意思是不被世間的喧囂所打擾,保持內心的平靜與獨立。
在這樣的空間裡,萬物皆有根,竹子、老人、太湖石都屬於同一秩序,展現出遠離世俗紛擾的寧靜與平靜。
藝術源於自然,回歸自然; 生活也在世界的起起落落中找到真正的寧靜和滿足。
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