在“.西遊記“，吳承恩描述了大量的妖怪婚，其中包括大量的獸人和人類女性婚關係。 這些婚大多數關係都有道德問題，尤其是與性道德有關的關係。 然而吳承恩老先生通過精心構造的情節安排，巧妙地解決了這些問題婚在性道德問題上。
首先，讓我們來看看黑雞國的藍毛獅子怪物和女王婚。這只獅子妖不僅篡奪了國王的寶座，還篡奪了國王的許多妻嬪。 然而，在吳承恩在描述中，這只獅子怪物和王后和公主並沒有發生事情。 為了證明這一點，吳承恩安排了三次驗證。 第一次是王子親自問母親，王后回答說：“三年前是溫暖和溫暖的，三年後卻冷得像冰一樣。 枕頭懇切地問他，他說他又老又老！ 這個回答表明獅子沒有冒犯女人，所以王子沒有這樣做婚重新評價; 第二次是觀音他證實：“你不能玷汙她。 他是一頭騸馬獅子。 ”觀音用這個理由來證明獅子怪沒有玷汙女人; 第三次是豬八戒親吻獅子的大腿證實了獅子怪物已經被閹割，無法發生性關係。 通過這三個驗證，吳承恩成功對付獅子怪獸和女王婚性道德問題。
一樣金毛獵犬與金色聖女王的婚它也沒有發生事情。 金毛獵犬雖然他阻止了金聖皇后與國王發生性關係，但他本人並沒有得到身體上的滿足。 吳承恩通過設定皇后滿刀刺的劇情，它被阻止了金毛獵犬與女王發生性關係。 雖然金毛獵犬在“.婚他沒有得到性滿足，但他向國王索要了六位宮女來滿足他的慾望。 這種設計使得：金毛獵犬在“.婚沒有越過性道德的界限。
在“.西遊記“，除了獸人和人類女性婚除了關係，還有人和怪物婚關係。 例如豬八戒與高小姐一起婚關係中有性接觸。 雖然豬八戒這是個怪物，但他和高小姐在一起婚我做愛了一段時間。 然而，在吳承恩沒有提到這一段婚性道德，而是以自然的方式描繪了這段話婚
另乙個例子是白臉狐狸與比丘王國的國王婚。雖然在這一段中婚裡面有明確的性關係，但是吳承恩它沒有將這種關係描繪成令人作嘔的獸交，而是給人一種嫉妒的感覺。 這一點在《奇談特談》中被推到了理想化的極端。 這些事實告訴我們，婚姻中的性接觸並不一定違反人類的道德，也不一定影響人類的性道德。
總而言之，儘管“.西遊記有大量的怪物和人類婚關係，背後有各種各樣的性和道德問題。 然而吳承恩通過巧妙的情節安排和人物塑造，老先生成功地解決了這些問題，同時讓讀者在不違背自身道德底線的情況下享受這些問題婚乙個有意義的故事，伴隨著人際關係。