由王新軍執導，李海江編劇，江龍、施策、秦海璐、尤志勇、江毅等主演的熱血勵志抗戰劇《狗剩跑》正在央視八套**檔和愛奇藝播出。 由於劇中主演大多是出自“年度喜劇大賽”的喜劇演員，這部以抗日戰爭為題材的年代劇難免令人耳目一新，截至目前，該劇在央視八套爽聚中的平均收視率已達172%，愛奇藝站人氣值突破8000，是一部老少皆宜的作品。
該劇描繪了一幅由平凡而偉大的小人物組成的時代圖景，展現了他們在飽受戰爭蹂躪的時代中的喜怒哀樂和堅韌不拔。 主人公苟玉的故事，既是個人命運的深刻**，更是那個時代所有小人物共同經歷的縮影。 從乙個被收養的棄兒，到乙個在少林寺學藝歸來的年輕人，苟玉加入抗日隊伍，只為“賺錢娶媳婦”的簡單願望。 在劇中，他的成長歷程充滿了挑戰和變化，他不僅在與楊導鬥智鬥勇的戰鬥中展現了幽默和勇氣，在軍隊中與不公正現象作鬥爭中體現了深刻的理想主義精神。
《狗剩菜》展現了小人物如何在艱難的環境中覺醒，成長為真正的英雄。 這不僅是對歷史的深情回顧，也是對人性最美好品質的頌揚。 都說優秀的喜劇往往會讓觀眾“笑笑哭鬧”，而在歡快詼諧的劇情背後，劇中展現了小人物的血淚。 從小人物的角度看家國情懷的內涵，該劇思路新穎，角度獨特，以真實的情感與觀眾產生精神共鳴。
小人物的成長
先寫歷史再寫人，一部優秀的史詩劇和年代劇往往要把重點放在小人物身上，才能好看，顯得真實。 該劇從人物到背景設定都充滿了“草根感”，就像主人公的名字“苟玉”一樣，是中國北方農村最常見的“昵稱”，體現了易養、不驕不躁、頑強的特點。
男主苟玉從小就是個孤兒，被乙個普通家庭收養，從少林寺回來後並沒有得到更多的尊重。 他一直想娶養父母家的女兒杏兒，乾爹曾答應他“娶三大瓦房的杏兒”，這成了勾玉堅持不懈的力量。 所以，苟玉從來不是為了家國義參軍，他不知道什麼是“黨”，什麼是“愛國主義”，“信仰”和“抗日”，“娶杏”是他唯一的信仰，他參軍是為了乙個非常實際的願望——掙錢蓋房子。
簡單是這部劇的根基，小人物的願望總是那麼真實，離不開柴火、公尺飯、油鹽、熱炕頭給妻兒。 而“成長”是該劇想要展現的重要主題。 入伍後，苟玉想“逃跑”，在戰場上目睹了殺人事件後，他偷偷跑了回來，卻為了入伍的四大洋再次參軍。 團隊被日本人吸收後，他並沒有感覺到什麼問題，在他當時的心裡，為誰工作還不如蓋房子娶媳婦重要。
相反，作為乙個女人，宋玉濤總是在思想上教育他，因為宋玉濤家底栽，受過教育，她比苟玉更懂得家家國的意義，成為苟玉成長道路上的一盞指路明燈。 當宋玉濤一直看不起苟玉“娶媳婦”的小小願望，希望他投身愛國運動，救國時，苟玉反駁道：“為了救國，誰來救我？ 可以看出，一開始，苟玉的眼光是短視的，但這卻是當時中國人民的真實聲音。
說到“成長”，該劇並沒有只關注狗和乙個人的身體，而是創造了一幅“草根群像”。 肆無忌憚、到處反對狗殘餘的楊三，在目睹了日本人的慘遭殺害後，也醒悟過來，投身於革命的洪流中; 宋玉濤作為乙個有抱負的年輕人，面對日軍毫不妥協，展現了女人不放過眉毛的勇氣; 小崔最初在面對日本軍醫穆家軍時缺乏判斷力，但在經歷了戰爭的考驗和磨難以及人性的考驗後，她變得更加成熟和堅強。 此外，像辮子師傅這樣的老一輩人，在戰爭的洗禮和與年輕人的接觸中，會逐漸放下傳統觀念，體會到抗日戰爭對國家和民族的深遠意義。
這些小人物雖然出身平凡，但他們在國家危機面前做出的選擇和犧牲，編織了一幅成長、覺醒和犧牲的史詩般的畫面。 通過這些人物的成長經歷，《狗剩跑》不僅講述了個人的命運，也反映了小人物在乙個時代所經歷的歷史風風雨雨和民族精神的覺醒。 這種從小處看大的敘事手法，使《狗跑》不僅是一部歷史劇，更是一部深刻的人性、成長和選擇的作品。
真實的情感與觀眾產生共鳴
寫劇本的關鍵是寫“真相”，無論是人物還是情境，“真相”才是最重要的。 但這種現實主義並不是現實的完全複製，而是一種藝術現實。 戲劇情境的真實性在於它是否表達了人物的真實情感，只要情感是“真實的”，戲劇基本上就是“真實的”。
為了達到“真實”，劇中書寫了小人物的成長史，而“小人物”最容易說服觀眾。 勾玉的人物設計充滿真實感，另外劇中的河南方言也讓整部劇更加接地氣。 但最重要的是，該劇傳達的情感和情感是真誠的。
首先是單純的親情，苟宇從小就被王毛的母親撫養長大，當他為王毛提出參軍時，因為想掙錢娶杏兒，王毛的父親恨窮愛富，看不起苟宇， 但王毛的母親並沒有嫌棄他，而是攢錢給他蓋房子，把祖傳的手鐲交給了苟玉，這是對他的乙個承諾。臨走前，王毛的母親很簡單的囑咐，狗狗的餘生才是最重要的，這是每一位父母對自己孩子最真誠的祝福。
其次，該劇在愛情的表達上也很簡單，勾玉和杏兒的相互依賴，以及小翠和王毛因為父母的命令和媒人的話語而在一起的無助，都表現得非常逼真。
為了展示家國義，戲也是循序漸進的，在少林寺待了十年的狗，不知道日本人的殘暴和殺戮，也不明白讓他下山的目的。 但入伍後，在唐玉龍的教導下，在宋玉濤的影響下，苟玉漸漸明白了918事件、盧溝橋事變、南京大**等日本人對同胞的殘忍，逐漸開始覺醒。
人類最樸素的情感其實是親情和愛情，最終，家國義義的昇華並不是一般大眾關心的問題，劇中也捕捉到了人類最樸素的情感，以細膩的鏡頭和細緻的表情吸引著觀眾， 這也是觀眾喜歡在節目播出後看的乙個重要原因。
喜劇的外殼，悲劇的核心
“黑色幽默”的藝術手法是該劇的另一大亮點。 該劇故事的核心充滿了悲愴，比如主角們的成長經歷、百姓的悲慘生活、多省淪陷的戰爭背景，都具有一定的悲劇性。 不過，該劇並沒有選擇主劇的演員，而是選擇了江龍、施策、江毅、宋慕子、江世萌等喜劇演員出演，將整部劇籠罩在看似輕鬆的氛圍中。
在幾位喜劇演員輕鬆的演繹下，小人物的情感變得十分生動，比如苟宇和宋玉濤第一次見面時，宋玉濤畫了蛇精的大花臉，嚇壞了苟玉，而宋玉濤無情的氣勢讓苟玉在街上尿褲子， 兩個人的光束結束了。江龍在表演時也充滿樂趣，這讓人想起他在“年度喜劇大賽”中的表現。
劇情也充滿了黑色幽默。 所謂“黑色幽默”，是**常用的一種表達手法，是一種文學、電影、語言表達方式，通過對悲劇性、令人不安或禁忌性主題的幽默處理，引發笑聲和反思。 在表面的幽默背後，往往隱藏著對人性、社會習俗和人生悲劇的深刻反思。 當苟煜接替王毛當兵，歷經生死回到家鄉時，家鄉就已經傳聞苟煜犧牲了，楊三也從苟煜的撫卹金中拿走了一片海洋。 然後，苟玉突然出現，將楊三目瞪口呆，奪回了一片海洋。 這種表達方式自然是充滿喜劇色彩的，但人性的邪惡和籠罩整個社會的剝削和壓迫，馬上就要出來了。
此外，導演還在鏡頭前運用了一些充滿歡樂表情的技巧，讓演員的表現力更加突出。 比如，在當代電視劇集中很久沒有見到的廣角鏡頭，在劇中經常出現，廣角鏡頭可以創造出特殊的視覺效果，使場景中的人物和背景略顯誇張和變形，增強了場景的喜劇效果。 通過這種技術，可以使某些場景看起來更加幽默和荒誕，並增加觀眾的**樂趣。 在這種幽默荒誕的表演下，《狗剩菜跑》展現了對人性、小人物內心世界、對當時整個社會的批判與諷刺的更深層次的表達。
《狗剩跑》通過深入挖掘小人物的命運，真實地展現情感糾葛，巧妙地運用黑色幽默，成功地呈現了抗戰戰爭中乙個小人物的成長與奮鬥故事。 該劇不僅生動再現了抗戰時期普通人的生活，更深刻地反映了人性的複雜性、社會的現實挑戰和頑強的人生態度。 更突出的是，《狗剩跑》採用了全新的視角和獨特的敘事手法，拓展了抗戰劇的敘事邊界，打破了傳統抗戰劇的寫作模式和固有套路，給觀眾帶來了全新的**體驗。