隱朝：早於商朝，不早於夏朝，年。
在史料記載中，我們知道商朝先是夏朝，夏朝之前還有傳說中的禹朝。 而中國最古老的三個朝代，夏、商、周，也是儒家學者口中的“三代”。
然而，禹王朝的存在在史書中是未知的，需要進一步探索。 在先秦文獻中，我們發現在商朝之前有乙個持續了半個世紀的王朝，但在司馬遷的史料中卻沒有提到它。
歷代朝代，建國危機一直是中國歷史上的共同主題。 它就像一條不可逾越的鴻溝，這個國家可以持續數百年，如果不跨越，這個國家將面臨過早死亡的危險。
夏朝作為中國的第乙個王朝，也不例外，也經歷了建國危機。 大禹在治水方面做出了突出貢獻，深受全國人民的敬佩，這為夏琦篡奪伯義之位奠定了基礎。
按照當時的禪宗租界制度，大禹死後，本應將皇位割讓給伯一，但夏侯氏不願放手，於是夏琦篡奪了伯一的皇位，從而將“公界”改為“家界”。
關於夏起篡位，史料記載頗為感人，比如“易治左玉淺，天下未議，諸侯皆去利，始王朝”等等。 不過，史書中也記載了伯一一直在協助大禹控水，如何“左禹淺”？
這無疑是儒家美化夏起篡位的行為，我們知道其背後的真正原因。
夏朝建立後，面臨許多危機。 首先，夏奇斬斷了禪宗租界制度，這讓一些部落不滿，比如胡氏，導致了“甘戰”。
其次，夏琦篡奪了博義的位置，博義代表了東一部落的利益，這引起了東一勢力的強大**。 此外，夏朝初期的王位繼承制度並不完善，有諸侯爭位的情況，如“武關之亂”，對夏朝的統治構成了威脅。
夏朝中斷了五十年，夏起死後，泰康繼承了皇位。 表面上看，夏朝看似平靜，實則暗流湧動。 在內部，兒子們爭奪內耗; 對外，對夏侯氏不滿的勢力正在互相盯上。
最終，太康天被東夷貧族首領侯羿追殺，發動政變，成功控制了政府，史書記載為“泰康失國”或“后羿大夏”。 近代考古發現發現，河南省新密新氣遺址很可能是夏朝早期，並發現了許多東義文化因素，表明東夷部落極有可能占領了新氣遺址，因此後彝族的夏人有一定的考古依據。
司馬遷對這段歷史的記載耐人尋味，提到“太康帝失國”，卻沒有說出是誰造成的，後果是什麼等等，而是立即記錄了繼任者的更迭，彷彿夏朝一直不間斷地傳承著。
可是，既然“泰康失國”，為什麼還能有序傳承呢？ 這背後的真相終於被作者揭曉了。
後羹夏王朝的國王沉迷於酒，無視政務，讓自己的權力淪陷。 這時，乙個名叫韓勳的東夷人發動政變，成功刺殺了侯儀，自己當了君主，建立了乙個新的王朝。
韓洵當了皇后，開始追殺夏侯氏的殘餘勢力，其中夏侯襄被殺。 據《左傳》記載，夏皇后遷都地丘（今濮陽高城遺址）並在那裡被殺，但他的妻子逃回了她母親的家，遊怡（今山東濟寧晉鄉），並生了乙個兒子，名叫紹康。
經過半個多世紀的努力，邵康組建了一支打敗韓勳王朝、重建夏朝的隊伍，這一事件被稱為“韶康中興”。
這段歷史表明，在后羿和韓勳統治期間，實際上誕生了乙個新王朝。 夏朝被打斷，持續了半個多世紀。 在中國歷史上，只有夏朝能夠在50年的滅亡後成功復辟。
因此，可以說，夏朝不同於其他成功挺過建國危機的朝代，所經歷的過程是最特別、最離奇的。
侯易和韓洵的篡位在司馬遷看來並不是正統的，所以在描述夏朝的歷史時，他選擇忽略這兩位統治者的存在，而更多地關注正統的夏朝君主，如泰康、仲康、夏後鄉、少康等。
司馬遷的做法體現了他的“正統觀點”，對不遵循長子繼承制的統治者沒有給予足夠的重視。 周蕭王和周王習的繼位也不符合長子繼承制，所以在司馬遷的《史記》中被簡潔地撇在一邊。