“無處惹塵”，這個微信昵稱已經用了一段時間了，最近突然覺得不適用，因為我發現塵土無處不在，而我的境界還遠遠達不到不惹塵土的高度，與其騙自己不惹塵土，不如面對塵土，置身於塵土中， 事情的一般規律就是在經歷之後能夠理解，然後才松一口氣，而這兩年的經歷似乎也印證了這一點，而有些事情，曾經那麼小心翼翼的事情，現在已經松了一口氣，甚至放手回想起來，我覺得挺好笑的，當初怎麼會這樣， 但其實一開始的一切都是不可避免的，就像現在這樣，以後會覺得好笑。
無處掀起塵土“，佛教中的”哪裡掀起塵土“，在”五“中沒有諧音，起源於週末時在別人看來毫無意義，但他很在意自己，他當時真的很在意，很生氣，但也很無奈，因為對方的油鹽沒有進來， 而且因為對方的資源在手。那時候肯定是被塵土弄得蓬頭垢面，漸漸的就不重要了，先是無所謂，然後松了一口氣，最後才放下。 其實我現在這麼說的時候，別人很容易說好好，因為這個檔期兩個週末都關閉了。 但我真的不在乎，我只是有乙個更好的狀態，我不想要它。 這裡的週末休息是那些不再被挑釁的灰塵之一。
另外乙個不惹的灰塵就是被退了好幾次的紅包，當時很生氣，是太少了還是什麼，也因為這個，第一次發生了爭執，之前還好好談，因為真的不多交集。 現在我想回去，何必這麼激動，直接把紅包拿回來，然後放進口袋裡，別告訴給紅包的人，這樣一來，給紅包的人已經盡力了，他也不覺得自己欠了人情，而作為中間人， 我得到了看得見的好處，一石三鳥的事情被殘酷地解讀為雙輸的局面。
這些都是過去的塵埃，現在回過頭來說就像個笑話。 人生無非是過去、現在和未來，過去就是過去，無論是釋懷、放下還是依舊揮之不去，而現在和未來還有很多塵埃，可謂是紅塵，人生就是各種瑣碎的事情，塵埃不是最多的，只有更多， 所以你一定要面對塵土，把自己置身於塵土中，所以當你改變你的昵稱時，你已經想過要改成他們，剛好看到心經《觀子菩薩》中對“觀”字的解釋，據說是跳出來看，它看自己的心，我抱著跳出來看裡裡外外萬物的想法， 這比面對和面對我面前要高一點，主要是因為我認為我在這個階段在一些事情上已經跳出了一點，所以我習慣了看著塵土。作為乙個目標，在現實中，你仍然必須面對並處於塵埃中。
這位哲學家說，我們之所以憎恨這些人和事，不是因為他們可恨，而是我們沒有辦法對付他們。 例如，有一天，一對父母和乙個嬰兒來到窗前，父母舉起食指說：“你要一針見血了！面對這樣的塵土飛揚，當事人先是向師傅求助，卻沒人接過這個燙手山芋，最後當事人終於嚇得一針見血。如果您不知道會發生什麼？ 想了一會兒，我能做的就是裝聾作啞，不聽他們的話，只做我該做的事，順便表揚他們的寶寶這麼可愛。 我沒有嘗試過它，所以我不知道它是否有效。 事後，我和同事溝通，同事說，“我直接給導演打了電話，說有人想一針見血，我做不到！ “太棒了！ 把塵土交給我們曾經擁有的“塵土”！哪怕不是曾經的塵埃，也是人的奴性所決定的，對方見到導演後的態度也會有所改變，即使不變，塵埃也已經轉移了。
塵土有很多種，那些我們掩蓋了，擦了，我們招惹不了，反之，紅塵在翻滾，我們必須不斷招惹，遮蓋擦塵，在這個過程中要改進，所以對於塵土，與其逃避，不如假裝不招惹，不如面對， 因為灰塵無處不在。