我們每個人都有一顆砰砰直跳的心。 我們的心每天都在忙碌，想著這個那個，沒有時間停下來。 如果有短暫的停頓，這是不正常的，你必須去看醫生。 但是，除了繼續前進之外，我們的一顆心還能做什麼呢？
穆心先生說，天地之間有一顆心，做什麼樣的心，有一顆慈悲的心，有一顆善良的心，有一顆是非的心，有一顆好噁的心。
讀完穆欣先生的話，我陷入了沉思。 原來，我們的一顆心不僅僅是一顆心，它也可以衍生成四顆心。 而這四顆心並不是穆心先生說的，裡面也有很多典故。
那麼，什麼是同情心，即同理心，對他人不幸的同情心，並盡我們所能提供幫助。 如韓信報恩、獵人和藏羚羊、志願救援行動等。 在典故中，幫助韓信的婆婆、放走藏羚羊的獵人、無私救助的志願者，都是慈悲心的典範。
什麼是仁心，就是能夠包容和包容別人，就算吃了虧，也要顧及別人的利益。 比如孔融讓梨子，六尺車道，丞相肚子都能撐船。 在典故中，四歲梨的孔榮、妥善處理鄰里關係的禮部書記張穎、懂得下屬得罪的丞相江，都是寬容和寬容的典範。 其中，張穎“千里修書只為牆，何不讓他三尺”。 長城至今還在，《秦始皇》這首詩已經流傳了幾百年。
什麼是對與錯的思維，即獨立思考和判斷事物的能力，什麼是對的，什麼是錯的，並做出正確的選擇。 比如孟母搬了三次家，杜牧不肯送禮，孟子和齊玄王商量人才等等。 典故中，三次感動兒子的母親、拒絕收禮的督司杜牧、不說真話的孟子，都是是非之心的典範。
什麼是好噁之心，即對人和事物，或喜歡或不喜歡，並敢於表達自己的情感和態度。 如曹操焚書信、唐太宗告誡、海睿免職等。 典故中，為將領燒信的曹操，喜歡聽取不同意見的李世民，直言不諱不敢懼怕權貴的海瑞，都是好噁的典範。
看了這些典故，又想到了穆心先生的話，我覺得我們第一顆心是有形的，後四顆心是無形的，但有形的和無形的連在一起，一刻也分離不了。 我們的第一顆心在任何時候都應該是健康的，如果不健康，最後的四顆心就不會安定下來; 而後四顆心是前一顆心的靈魂，沒有靈魂，第一顆心就只是肉體的心。 沒有靈魂但有身體的心臟與任何其他動物的心臟沒有什麼不同。
我還認為，隨著AI的興起和劇烈的變化，人們只有一顆心是不夠的，他們必須有四顆心。 否則，你就無法同情他人，無法容忍，無法獨立思考和判斷，無法區分真假......在這種情況下，你只能被潮水沖走，消失在滾滾的河流中。 相反，如果你保護好自己的一顆心，控制好自己的四顆心，那麼你就會成為乙個優秀的人，站在時代的潮流中，實現你的抱負和理想。
你有沒有想過人有多少顆心？ 如果你考慮一下，那麼恭喜你，如果你還沒有，那麼你就會思考。 好吧？