唯物主義以三句話開頭：“世界是物質的，物質是運動的，運動是永恆的。
第一句話，“世界是物質的”，可以理解為：世界是可以認識的。 如果你知道它，你就可以控制它。 讓我們從最簡單、最具體、最清晰、可控的日常運營管理工作開始：工作中所有具體的管理工作背後都有控制論在起作用。 控制論是20世紀最偉大的科學成就之一，它是一門研究控制定律的科學。
科學是所有信仰中最特別的。 其他信念是以確認的形式發展起來的：有太多的例子證明我是對的，所以你必須相信我，你必須相信我，你只能相信我，否則你會下地獄。 但科學是以證偽的形式發展的：永遠不要相信我，批評我，我只是通過不斷批評自己來取得進步。 如果乙個使徒發現聖經中的乙個重大錯誤，他可能會被摧毀，這是個壞訊息，信心已經倒退了一大步; 但是，如果乙個科學家發現了愛因斯坦的重大錯誤，他會很興奮，這是個好訊息，科學又邁出了一大步。 請注意，“批評”不是簡單的否定，而是分析判斷，取精，除糟粕，除去不合理，保留合理，帶新。 它與辯證法中的“否定之否定”具有相同的含義，以便永遠發展和進步。 本文的特點之一是用“辨別和分析”來表達批判精神，對管理學所涉及的科學進行了詳細的分析。
在第一次世界大戰期間，德國和法國的士兵不得不在戰鬥前祈求上帝的祝福。 我想上帝一定處於困境中，不知道該祝福誰。 也許上帝一點也不尷尬，這本質上是無所作為。 大旱期間，數以千萬計的災民真誠地祈求下雨，不下雨。 在科學出現之前，普通人很難接受任何與自己信仰不一致的資訊，人類的各種知識都充斥著各種模糊而神秘的陳述，比如占星算命，比如出門看黃道吉日，只有科學把知識提公升到了準確可信的水平。 每天，全世界成千上萬的人外出乘坐飛機、輪船等交通工具上天入海，不用擔心今天是不是十二生肖的吉日。 大多數人不了解這些車輛的原理，但他們對自己的生命沒有任何恐懼，因為科學有嚴格的標準，可以重複，可驗證。 強調一點，科學最大的優點就是它是完全普遍的，是“天堂是永恆的，不是為了生存，不是為了滅絕”的真諦。 人人都能懂科學，而科學是普通人實現跳級最靠譜的朋友。 特別是對於創業者來說，新問題層出不窮，單靠經驗不足以應對發展帶來的新問題，不可能逐案看待個別問題。 如果我們用科學的思維方式，就可以形成乙個具有普遍意義的公式，提高效率。
本書明確反對那些學雞湯的人，認為自己動了，就能感動整個世界，這是唯心主義、貪婪和妄想，符合懶人性不願付出艱苦細緻努力的弱點。 你不必感到自卑，一無所有就能成功，幻想滿懷也能成功，但如果不動腦筋，不流汗，不想付出艱苦細緻的努力，你肯定成功不了。 如果你只在“思考”的層面上努力，而沒有在現實中去落實，你就無法“實現它”。 幸福的生活是做事的結果，而不是你思考的東西。 沒有物質文明，哪裡會有精神文明？ 不要忘記物質決定意識的基本原理。
人們在企業管理、工作和生活中遇到的事情，大致可以分為以下幾類：
1.確定的事情。 它的特點是“知道”，基本上可以清晰地回答5w2h：為什麼，什麼，誰，何時，何地，如何，多少。 這樣確定的東西適合控制論。
2.不確定的事情。 特徵是“可能的”，結果可能是一種或另一種方式。 這樣，就有多種可能的結果適合概率論。
3. 未知。 它的特點是“未知”，即完全未知的未來是什麼，超越過去的經驗和當前的知識。 這個未知數適合演化論。
4.完成事情。 它的特點是“系統”，它不再孤立地看待某物，而是考慮影響它的所有因素，從時間和空間上完整地看待事物發展的整個過程，這需要運用系統論。
事不宜遲，讓我們從科學中的控制論開始。