發自內心的說話
春節期間，除了陪親，
希望......會有更多的活動
春節馬上就要到了。 回想起小時候的傳統節日活動，似乎除了除夕大餐，就是探親，也是大年初一和大五之間不變的內容。 我的印象是，我過去從來沒有質疑過這項活動的是非曲直，因為在成年人眼裡，這就是使命。 現在，突然有人提起了這個話題，也給了我乙個突如其來的刺激——親戚們，真的應該成為春節活動的主流嗎？
去
親愛的
齊
由
加油
事實上，就像所有農曆新年活動一樣，無論如何。
農曆除夕晚宴、放鞭炮或探親等，都體現了我們傳統文化的核心：家庭！
這也是從農業文明中傳承下來的基因印記！
如果整個社會還處於前工業時代，那麼不僅在過年期間，平日裡你接觸最多的社會關係也是親戚。 因為在農業社會的體制下，家庭乃至整個家庭是社會生產和穩定發展的基石——農村生活的基礎：土地由家族繼承來守護，其他關係都是以此為基礎的。 所謂“外出時要靠父母，靠朋友”，就生動地說明了這一點。 如果你的家庭富裕且人脈廣闊，那麼你很有可能過上比較好的生活; 相反，如果父母早逝，家庭薄弱，你很有可能不得不過上艱苦的生活。 在《牡丹亭》《珍珠樓》《追魚》等傳統戲曲故事中，都提到男主因為家族滅亡和父母去世而不得不去找公婆，卻被人嫌棄，這是古代這個家庭孩子的真實寫照。 至於在劇中為他們編造最後的“金榜稱號”，徹底翻身和梅嬌娘幸福地生活在一起，大多是為了強行“重逢”而加進去的，而現實中，淒涼的人生才是他們大部分的結局。
正是出於這個原因，我們社會文化最重要的方面被創造出來：有利於。你以為過年探親只是為了聯絡感情嗎？ 不，尤其是對那些德高望重、有好話的長輩來說，新年問候只是為了和他們拉近距離，目的就是為了能夠在關鍵時刻拉扯自己。 試想一下，乙個大家族的族長，如果自己就是從朝廷退下來的官員或地主紳（古代一般稱為“外”），至少可以結識一些黑白英雄，至少是某個人，乙個外國人，或者是縣政府的師傅，或者是縣主本人。 更令人難以置信的是——在這種情況下，你能在過年時不結結巴巴地放開自己嗎？怕你不願意，你爸媽會逼你去的！ 至少能夠在家人和親戚中樹立榜樣：我是傳統文化的忠實擁護者，我重視我們的親情！ 這樣一來，老老太太們在分割家產的時候，就不會忘記你的存在。
然而，由於西方文化用長槍短炮強行開啟了傳統的大門，迫使我們跌跌撞撞地進入了世界潮流的工業化程序。 沒有了“保產”的根基，“一家”不斷分崩離析，成為中小家庭，現在在普通城市裡，兄弟姐妹成家後繼續生活在一起的“聯合家庭”已經很少見了。 但也正是這種“嫁接”的工業化，讓我們的文化變革沒有完成，“家庭主義”、“人道社會”依然頑固存在，看不到，無論是在商業上還是在政治上，哪怕是開一家小餐館，很多來自農耕文化的人首先想到的是帶上親戚——就像我們家樓下的私人超市一樣， 老闆娘每年都會從村子里拉著一車七個阿姨，八個阿姨的孩子一起工作。因此，在屬於傳統文化“最後位置”的“春節”中，“上親”仍然成為許多家庭的堅持現在親戚們越來越弱了，過年再不走動，以後還真不認識對方。
但仔細想想，我們的主流文化已經不再是建立在家庭集體主義的基礎上，血緣關係的消亡是不可避免的。 比如，如果你有幾個兄弟姐妹，他們從小就很幸福，但有一天你有了家庭，有了後代，他們成了表兄弟，等到他們再來一代，他們就更加疏遠了，你不能指望有像第一代這樣溫暖的關係。 人性是很現實的，沒有利益基礎，在工商業主導的經濟社會中，我們怎麼能指望人們看重更多越來越陌生的親人呢？ 因此，在代代相傳的繁衍下，再加上外來文化的不斷衝擊，自然無動於衷——明白這一點的父母其實應該接受這個現實你的孩子不可能像你一樣關心你的兄弟姐妹！
the spring festival
真
真正
意義
主題
坦白說，小時候去親戚家，不是完全壓抑，但也不是完全不愉快，至少我在親戚家吃的飯菜還是值得記住的......
說實話，雖然我在中國最發達的城市之一長大，但父母兩邊的長輩都是來自其他農村的移民，他們仍然有很強的家庭集體主義文化情結。 因此，作為客人去他們家必須遵守許多規則。 有些長輩還在的時候，難免要趁著這個機會，在晚輩面前刷一刷身子，比如問問你的學習成績怎麼樣，把同輩的孩子放在一起比較。 如果它不理想，它將立即被教訓。 這個時候，不要說自己，就算是父母也要乖乖聽，當然回去之後，難免會再抱怨孩子，覺得自己會因為“天賦不夠”而尷尬。 於是，每次寒假前的期末考試成績不好，我都經常要面對焦慮的多重壓力父母的不滿，親戚和父母的數量，然後他們第二次回家被父母教導......你想問我親戚幸福嗎？ 只能說，這是“居家上學”生活之外難得的調整。
我的印象是，小時候大部分時間都是乖乖聽話的，但也有一兩次因為太壓抑而選擇反抗——因為乙個長輩明顯偏愛別家的孩子，導致我空前凶狠**，直接當眾罵那個表哥， 甚至連“野獸”這兩個字都出來了。自然，我不等別人反應過來，很尷尬的父母就想先上來教訓我一頓，可是第一次，我也感受到了重新做真實的自己的“涼”。只是現在想起來，卑微的表哥也是無辜的，他只是被大人當成打臉的工具; 直到第二次去別的親戚家，我才直接把矛頭對準了那個已經開始教訓我的長輩，第一次對他表現出了不守規矩的態度。 但沒想到的是，他並沒有像我父母那樣立刻訓斥我，反而笑嘻嘻哈
the modern
festival
隨著時間的流逝，“探親”專案在我們家中也趨於淡化。 自從搬到新房子後，我們家從“走出去”變成了“邀請進來”——邀請親戚到我們家來。 即便如此，老一輩的去世，加上父母自己年紀大了，負擔不起迎賓和準備晚餐的辛苦工作，進一步演變成一家餐廳。 久而久之，動靜就少了，直到今天，除了除夕夜在餐廳吃一頓飯，整個過年都成了家裡最閒暇的時間。
成年後，我越來越傾向於個人主義文化，尤其是成為門徒後，我經常多想起教會裡的弟兄姊妹。 所以，除了親戚之外，自然會有新的社互動動來豐富自己的生活。 此外我個人也主張，春節期間要打破“關門觀”，不拘一格的活動，尤其是照顧沒有家的孩子。但也必須承認，我們的父母，也就是我們還活著的老一輩，都是在那種家庭集體主義文化中長大的，對他們來說，血緣關係仍然佔據著他們社會關係的重要組成部分，畢竟老年人的認知結構不太可能完全改變。 在這樣的變化中，如何讓他們安然度過晚年，不因此而感到太孤獨，仍然是乙個值得思考的話題。
在西方社會，“家庭”的概念往往侷限於夫妻和未成年子女，很少有成年人經常想到主動陪伴父母，更不用說其他叔叔阿姨了。 這也讓他們的孩子長大後可以“放手”，過上屬於自己的獨立生活。 但在我們的現實中，無論是社會經濟基礎還是精神文化都不能完全允許走這樣的道路，所以在春節這樣的傳統節日裡，恐怕更需要的是彼此之間的平衡，以及相互理解......代際之間
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祝大家新年快樂、平安！
2024年的味道越來越濃