宋**學者周敦義是大學學者。 他向《周義》和《中庸之道》學習,用《中庸之道》中的“誠意”來描述《周義》中的“主幹道的變化”,把自然觀、認識論、思想方法、倫理學等組織成乙個有機的哲學體系。
周敦義也延續了漢代以來政教合一的傳統,除了治政外,還講學講學,許多著作流傳下來。 他的文學造詣也很高,被譽為“寫扛道”的典範。
《宋史》記載:龍圖閣書生鄭相仁是《芬寧》的主書。 在監獄裡呆了很長時間,優柔寡斷,立即做出決定。 彝族人驚呼道:“老官還不如。 ”
意思是說,周敦義是因為他的叔叔鄭翔,龍圖閣的書生,擔任了芬寧的首席簿記員。 有些官司久久不能裁決,等周敦義到,一審定定。 同鄉驚奇道:“過去的官員都不如他。 刑部特使推薦他調到南安軍主帥參軍。
黃廷堅稱讚周敦一說:“他的人品和道德修養很高,胸襟寬廣,自由奔放,像晴天明月的陽光風,不注重清名,刻意追求遠大志向,不重視享受,為人民謀福利, 不顧自身利益,關心孤寡的悲歡離合,鄙視和迎合世俗人,崇尚長久的友誼。 ”
周敦義教了兩個非常有名的**程浩和程毅。 在南安服役時,成王判處他參軍,視他的性情和容貌不一般普通人,與他交談,了解他的學習和探索,於是與他交朋友,並送他的兩個兒子程浩和程毅去訓練學習。
周敦一總是命令二成去探索孔子和燕子感到快樂的地方,他們感到快樂的事情是什麼,二成學說的起源就是從這裡來的。
於是程浩說:“自從再次見到周 毛叔,我帶著風雪回到了家,有一種'我和點一樣'的感覺。 ”
侯世生向程毅學習,不懂,拜訪了周敦一,周敦一說:“我老了。 該學說必須詳細。 傍晚時分,兩人在床邊聊了聊,三天後又回去了。 程毅看見他,驚訝道:“你不是從周 毛叔那裡學來的嗎? “他善於激勵人們,僅此而已。
像周敦一這樣的大學學者,既能立足於自己的理論,又能教育**,真是可謂“人站在路上,文帶路”!