在上百個兒子中，莊子一直是乙個非常特殊和神秘的存在。 在那個大變局、大恐慌的時代，其他思想流派都在研究“進取心”，但莊子更願意教人如何快樂。
直到今天，每當我開啟“莊子”時，就像推開了一扇自由、輕鬆、自由的門，解了我的煩惱。
乙個人總能在動盪的世界中找到內心的平靜。
天地間，若是白馬從縫隙中穿過，那都是突然的。
莊子，《外章》《北遊記》
生命是短暫的，就像片刻一樣，沒有煩惱應該是乙個阻止我們享受生活的問題。 聰明的人知道如何享受當下的每一刻，讓生活充滿意義和價值。
人的生命也生來就有悲哀。
莊子、外章、幸福
我們生活在乙個充滿不確定性和不確定性的世界裡，與其擔心未來，不如把握當下。
借用羅翔先生的一句話：人生很渺小，就像浮萍一樣，潮水來了，人躲不了，只能隨波逐流。也就是說，人要接受一切事物的開放性，但無論如何，都要有自己的定海神針，如果拿了定海神針，那個人肯定會隨波逐流。 只有當你有自己的願景時，你才能在所有的浪潮中保持開放的心態，接受所有的變化。
若物不在物中，就要累了，惡了。
莊子、外章、山樹
哲學家周國平說：要幸福地生活，就必須減少慾望。 因為慾望太多，人容易不快樂，控制物質慾望，不被外物的物質慾望所驅使，內心會更加放鬆和平靜！
被世人稱讚不勸，世人不氣餒。
莊子逍遙遊
即使全世界的人都稱讚他，他也不會為此而努力; 即使全世界都反對他，他也不會因此而氣餒。 要謙虛，但不要自卑。 阻擋雀類的聲音是每個成年人必備的能力。
紫飛魚，安池魚的喜悅？
莊子外章秋水”。
我們無法同情他人，但很多時候很容易迷失在當局中，無論我們身在何處，都忽略了這一點。 所以放下執著，順其自然，享受當下，這樣才能真正讓自己更快樂！
明]匿名“蝴蝶遊戲”。
它的生命就像漂浮，它的死亡就像休息。 沒有預謀，沒有預謀。
莊子，外章，刻意”。
生來就是為了漂浮在世界上，為了在和平與安全中死去。 生死的性格是冷漠的，生死就是這樣，所以人活在世上，無須為一切操心，要以平和的心面對人生的得失，以豁達的心態接受世間的喜怒哀樂。
青蛙不能和大海說話，夏天的昆蟲不能和冰說話。
莊子外章秋水”。
每個人的感知和理解都受到他們的環境和經歷的影響。 人們生活在不同的環境中，因此在看待世界和理解事物方面，他們有不同的視角和侷限性。 人的喜怒哀樂沒有聯絡，成人世界沒有真正的同理心。 不解釋，不討好，不勉強，是成年人最高的生活方式。
南宋]馬元，《鶴大衣》。
我的生命是有盡頭的，知識也沒有盡頭。 有盡頭，就沒有盡頭，你會迷失自己。
莊子，內章，健康大師”。
人應該在有限的生命中繼續追求無限的知識，當你迷茫和焦慮時，你不妨沉下心來閱讀。 你看不見的世界，都在書裡。 董宇輝曾經說過，運氣永遠眷顧那些時刻準備著的人，知識是你的**，書籍永遠是你的朋友。
如果積水不厚，那麼它的負舟也很弱。
莊子逍遙遊
如果水不是太深或太深，那麼它將無法漂浮大船。 增長不是一蹴而就的，它需要不斷的積累和沉澱，才能最終實現質的飛躍。 在這個過程中，我們需要學會如何安定自己的心，讓自己更加專注和堅定。
大者懂得閒暇，小者懂得間歇; 大話，小話詹戰。
莊子，內章，物論
大智者看似寬廣開闊，心胸開闊，但小智者卻很瑣碎，精於算計; 高層評論員霸氣，論者爭論不休。 我們應該避免陷入無意義的爭論，不要陷入瑣碎的事情，不要陷入無聊的事情。 這樣，你就可以在生活中保持清醒的頭腦，把有限的精力集中在更重要的事情上。
北宋]趙暢的蝴蝶素描（區域性）。
我在天地之間，我就像山中的小石頭和小木頭
方存看得少，自嘲！
莊子外章秋水”。
天地之間，我就像一座大山上的一塊小石頭和一棵小樹。 在這裡，莊子用自己的天地間小石頭小樹的比喻，強調人類在宇宙中的渺小和生命的短暫。 這不僅是一種自我謙卑的態度，更是一種對生命意義的深刻理解。 巨人再偉大，也有他的渺小時刻，凡人再渺小，也有他一生中最偉大的時刻。 不要對事物感到高興，不要對自己難過，我們的珍貴在於我們自己。
乙個人越放鬆，他的耐力就越強;
心態越好，心就越堅強。
莊子所傳達的生活狀態，讓我們一下子放鬆了下來。
注：文中**來源於網路，侵刪。
推薦閱讀：
莊子
戰國）莊周著。
由Wakasui Kosha翻譯。
由高高國際製作。
廣陵出版社.
介紹：
《莊子》又稱《南華經》，現存三部，分為內章、外章、雜章三部分，是戰國中期道教代表人物莊子及其後期研究的哲學論文集。 莊子在書中堅持和發展了老子的道家思想，通過200多篇寓言，用奇幻神秘的詞語展現了“天地與我共生，萬物與我合而為一”的世界觀，“物無非是他人，物無非是”的相對認識論， “人無我，神人無功，聖無名”，打破名利權貴的世俗桎梏，追求無限的精神自由，實現......自然、自由和自我它與儒家思想一起構成了中國文化的精神背景。