士兵們亂七八糟，吃不飽飯，湊合著過日子，沒錢買新衣服。
這是人們對“舊社會”的第一印象。 在那個年代，談論生活是奢侈，談論生存是關鍵。
為什麼叫“萬惡舊社會”？ 舊社會的“萬惡”有多邪惡？
對於我們現代人來說，它只是感覺抽象，沒有具體的概念。
而這16張難得一見的照片，或許能顛覆你對舊社會的所有想象。
本文所有內容均為官方可靠**，具體資訊詳見文末。
來自德國攝影師的圖片集。
1930年，乙個名叫海因茨的人。 馮. 珀克哈默1895-1965）前往中國。
他的家庭是照相館生意，他從小就學到了很多攝影技巧。
這張**是在澳門郊區的某個地方拍攝的，那裡有一大群女人在河邊洗衣服，環境很差。
亨。 馮. 當佩克哈默按下快門時，許多人轉向他的攝影裝置，也許是對這台“大機器”感到好奇。
不知道大家有沒有注意到，這**裡有幾個細節，讓人心酸。
首先是這條河的流量很小，或者它可能不是一條河流，而是乙個即將乾涸的小池塘。
岸邊大約有十幾個人在洗衣服，但河邊沒有一點泡沫，可以推斷當時連洗衣粉和肥皂都沒有。
此外，這些婦女大多懷著孩子，都是黃瘦的，看起來營養不良。
我寧願做富世的狗，也不願做亂世的人，這**真的詮釋了這句話。
孩子手裡拿著乙個容器在街上乞討，也許是太餓了，走不動了，所以他選擇在台階上休息。
看到這種情況，其他路人也忙著自己的事情，無法幫助這個可憐的孩子。
此時此刻，他的父母不知道自己身在何處，這個孩子的命運可想而知。
在舊社會，遇到自然災害和人禍時，這是家常便飯，到處都是逃離饑荒的人。
這些人為了生存，聚在一起，累了就在大街小巷打盹，有時候還實在沒吃東西，就去田裡挖草根充飢。
沒有食物、衣服、瘟疫和戰爭，我們無法想象當時的生存是多麼困難。
這是乙個冷冷的老人，在寒冷的冬日蠟月裡，他拄著拐杖，提著乙個編織籃子，裡面有乙個破舊的空飯碗。
可以清楚地看出，他的衣服已經腐爛，眼神空洞，表情十分無奈。
像他這樣的受害者，一旦脫離主力部隊，就不知道能走多遠。
乙個有五個孩子的母親，當時沒有計畫生育的概念，很多孩子出生後不久就因為營養和疾病而夭折。
而**裡的孩子似乎身體健康，只有母親一臉憔悴，她為這個家庭付出了太多。
在街上乞討的男人，餓得走不動，艱難地在地上爬行。
他的衣服早已爛成一塊布，右手似乎受傷了，好在很多人都被他慘慘的樣子所吸引。
乙個好心的撒瑪利亞人扔給他幾塊零錢，他旁邊的碗裡還剩下一點水。
我們看到的一切，幾乎都是這個男人所有的生存資源，那種渴望活下去的眼神，實在是讓人難以忘懷。
小女孩靠在石階上當枕頭，嘴巴半張著，看起來好幾天沒吃東西了。
*身上的男人不只是從羊皮上來的**，披在身上保暖。
除了這張羊皮，他沒有其他衣服，甚至沒有一條完整的褲子。
郊外的荒地上，幾個人正在割樹皮，地上的草被當時的人吃光了。
通常，年輕而強壯的人會爬上樹，摘下葉子煮粥和喝。
但是葉子很快就會被吃掉，只能吃樹皮，樹皮是一種營養成分少的粗大植物纖維，難以消化。
有的人吃了樹皮好幾天都不能拉屎，有的人肚子腫了，有的人被樹枝刺穿了。
當時，我餓得只好用砍刀剁樹皮，浸泡在水中軟化後再吃。
在一些地區，缺水，沒有合適的鍋來加工樹皮，所以受害者只是抓住樹幹吃。
雖然樹幹已經乾枯，但這絲毫不妨礙人們吃掉它，畢竟除了樹幹上留下了無窮無盡的黃土之外，什麼都沒有了。
兩個孩子在路邊睡著了，大腿細得像胳膊，身上和臉上都沾滿了灰塵。
這樣的事情在舊社會並不少見，畫面太悲壯了，讓人無法忍受。
瘦骨嶙峋的受害者在地上爬行，他的衣服不見了，就像一具骷髏。
他頭上還扎著清朝的辮子，就像舊社會的許多人一樣，不願意放棄民族傳統。
這棵樹的樹皮已經被剝光了，但仍然有人拿著砍刀在找東西吃，旁邊站著乙個孩子。
現在我國有很多**農民種玉公尺，但在那個貧瘠的年末，普通人連種子都買不起。
誰在街上撿到一根玉公尺棒子，就像撿到寶貝，帶回家剁碎煲湯，還能存活幾天。
這是乙個逃離饑荒的受害者，身後有鐵路，當時沒有地圖，只能沿著鐵軌走。
看來一家人餓得走不動路，兩個孩子很可憐。
大軍在南方草原上挖掘，可能是為了尋找植物根莖，這在當時被認為是上等的食物。
從他們的著裝可以看出，這些人都是農民，很明顯，他們自己的土地上沒有農民。
這一切的背後，反映出舊社會的“罪惡”，農民一輩子都在務農，最後卻被餓死了，實在是太諷刺了。
乙個女人拖著一輛農用車，車上有乙個人，從固定的繩子上不難看出這是一具屍體。
也許這是她所愛之人的屍體，中國人為了安全起見，注意進入土壤，這是她最不能做的。
舊社會，有人出門坐轎子一塵不染，這個孩子只能乖乖地坐在爺爺的包袱裡。
比起別人，這個孩子很開心，至少有親戚陪伴，不用乙個人在街上乞討。
以前經常聽老一輩人說，小時候不用穿窮人的衣服，十幾口之家只有兩三件衣服，出門誰穿。
如果任何人的衣服都沒有補丁，走在街上回頭率是相當高的，甚至可以說與時代格格不入。
冬天，如果沒有食物，他們就乾脆呆在家裡不出門，多工作多吃，睡覺不怕餓。
在一些地方，生活條件相對好一些，但經常有土匪以山為王，百姓生活不便。
在中原地區，幾個穿著**的人特別顯眼，從他們的裝備來看，他們應該不是正規部隊。
右邊拿著砍刀的男人，滿是油水，與周圍的人形成了強烈的對比，一眼就能看出誰是官員。
這張照片是在蒙古的一座寺廟裡拍攝的，那裡有幾位僧侶圍坐在一起下棋。
這座寺廟也許是那些日子的完美避難所，僧侶們每天都有飯吃，有空閒時間娛樂。
蒙古是乙個幅員遼闊、人煙稀少的國家，草原綿延不絕，所以食物相對來說並不那麼稀缺。
1930年的北京，在一間破舊的茅草屋裡，孩子們聚精會神地聽著。
雖然我們無法判斷這是一所正規學校還是商人創辦的私立學校，但有一點是肯定的：這些孩子來自富裕家庭。
當時，學校教育沒有國家支援，學費非常昂貴，教師的薪水也很高。
只是不知道這些孩子以後的命運會怎樣，畢竟舊社會對知識分子的重視程度不高，而且大部分都是文盲。
女人一副大家庭的樣子，衣著乾淨整潔，還有小鞋子穿。
他身後的人，個個高大魁梧，十分強壯，可能是地主家的人。
田裡的農民在耕種，當時他們中的許多人沒有工作，所以他們不得不為地主工作以換取食物。
最常見的生意是農業，一般地主從糧食中賺錢，然後花錢購買更大的田地。
通過家族幾代人的傳承，這些農場積累得越來越多，以至於他們無法再自己種植，只好僱人到外面幹活。
地主就是這樣產生的，隨著時間的流逝，社會上的農民越來越多，地主越來越富有。
但是，農民沒有自己的田地，只能依靠天氣來獲取食物，一旦發生災難和饑荒，農民就會挨餓。
所以，如果農民有機會，他們也會選擇當地所有者，畢竟那個年代沒有工業，資本只能這樣流動。
如果再這樣下去，就容易滋生出許多社會問題，如農民工作熱情低落、地主受壓等。
要知道，過去的土地不像現在這樣，已經現代化了，水稻品種也經過精心培育。
當時，每畝地的糧食很少，需要養活的人很多，所以糧食總是處於緊張狀態。
* 在此期間，到處都有軍閥交戰，人民生活在恐懼之中。
有些人為了躲避戰爭而不得不逃離家園，但總的來說，農村相對安全。
然而，在偏遠地區，很容易滋生土匪，他們有槍有糧，很多人選擇避難。
這張**也是1930年拍的，照片中的房東坐在房子前，生活很有滋養。
實際上，亨氏。 馮. 佩克哈默不僅在中國拍攝了這些**，他還在中國發行了許多**劇集，包括《中國與中國人》、《白美影業》、《北京》等。
這些街道**的真相，足以讓我們感受到舊社會的罪惡。
正文|羅瑩叔叔。
編輯|羅瑩叔叔。
參考資料：亨氏。 馮. Peckhammer – 中國和中國人，1930 年（照片）。
亨。 馮. Peckhammer – 北京，1930 年（如圖）。