繼續我們的“朔文節字”課程，本課將講到“么么”部分的乙個漢字“ji”，在現代漢語中簡稱為“幾個”，而“幾個”是現代漢語中常用的漢字，被列入1988年國家語言委員會頒布的《現代漢語常用詞表》。 這裡有乙個問題：簡體字“幾個”實際上是繁體漢字“幾個”和“幾個”的組合簡體字，那麼把“幾個”簡化成“幾個”真的好嗎？
少。 有四種發音：
一） jī.這是中華書社《碩文節字》的拼音版標的發音，給出的解釋是：“少，微也，殆也”。 源自[么么]，源自戍。 戍，守衛後也。 士兵和守軍也處於危險之中。 “知道這個詞。 徐申認為，有兩種含義：（1）微妙的符號（即“微”）; 2）危機;危險（即“死亡”）。
既然是會意字，下面我們來看看字形的演變：
幾個字形演變）。
“幾個”的金色字形，上面是乙個“么么”，像兩束絲綢的形狀，表示微妙; 下部是“戍”，表示手持Ge站立（站崗或守衛）的人，字形1中的人是側持者，字形2中的人是前持Ge的人。 不管是正面還是側面，他都是持槍之人，或是如絲綢般看戰爭的細微變化，或是如絲綢般看戰爭的危險。 由此，我們可以理解兩個方向和含義：一是微妙的符號，即“微”; 2.危險; 危機，即“死亡”。
邊境上的士兵）。
但這兩個含義可以歸納為同乙個方向，那就是微妙; 微妙。 這正是“幾個”的本意。
在現代漢語中，“ji”字是用“幾個”字組合來表示“case”而簡化的，這是對漢字的簡化，但同時也失去了祖先創造“幾個”字時有趣的原始理解方法所帶來的含義，因此很難判斷簡化是否好。 我們無法改變漢字變化的過程，只要理解它。
姬深說的兩種含義，在經典中都有用例：
微妙的跡象。 “易知夏”：“幾個，最輕微的動靜，和吉祥的先知。 韓康波說：“好運和邪惡的表現，從乙個小兆頭開始。 《史記：李氏傳》：“那些徐人，去找幾個。 司馬震的《史記》索音：“少數，稍有動靜，用言語和君子看幾，不要整天等待; 反派不知道怎麼動，所以每次他都會浪費時間。 “平庸的人無法捕捉到事情進展的微妙跡象。
危機; 危險。 《二丫解》：“少，危險。 郭璞道：“少了，還死了。 《玄公十二年》：“少數惠民造反的人，自以為得意，怎麼可能發財？ “我們怎樣才能利用他人的危險作為自己的利益，利用他人的混亂作為自己的穩定來豐富我們的財富？ 《漢書高帝記》：“楚兵疲憊不堪，這一天死了，就因為人少而不拿，所謂養虎自作自受。 閻時姑道：“少，危險。 “現在楚軍已經筋疲力盡，彈藥和食物都用完了，這真是上天賜予滅楚的最佳時機。 如果楚人這個時候被釋放，養老虎就成問題了。
crisis）幾乎比原意多，而且有很多用途：
1）事務;政。 後來，它被製成“機器（機器）”。 書高濤墨“：”兢兢業業，一日兩日，萬。 “要盡職盡責，因為政府事務每天都在發生。
2）關鍵;本質。 後來，它被製成“機器（機器）”。 佛法諺語：先知：“政府有幾件事。 李亮道：“好幾個，你要。 “抓住政治領導人的關鍵點。
3）事物發展的內在規律。《易記記》：“聖人之所以極為深厚，研究了幾人，也是深奧，所以他能透徹世界的意志，而且只有少數人，所以他才能成為世界的事。 孔英達書：“學幾個人，參軍改，錯綜複雜很多。 通過它的變化，它成為天地之經，而且數量極多，從而決定了世界的形象，也就是研究的少數。 （《易經》）是聖人對事物發展的內在規律的深刻而深入的研究，它只是它的深刻，所以它才能觸及世人的心，只有這樣才能成為事物發展的內在規律，所以它才能成就世間的一切事務， 4）機會;時期。 後來，它被製成“機器（機器）”。 翡翠章：“少了，時間。 《詩篇小雅》：“咱們咱們咱們�毛川：“少，句號。 “這意味著祭祀儀式如期舉行。
5）公正;成功。 梁啟超的《冰飲室選集：治理的兩條路》：“我們的責任不是一夜之間到達目的地。 ”
6）法律禁止;限制。 “蕭二丫光緒”：“少，法爺。 張炳霖《應許之書：學變》：“孔容已不等於酒，他寫了體罰的避難所。 這裡的“酒”是禁酒令，即禁酒令。
7）終端;排氣。 《莊子大生》：“不厭其煩，不理人，人幾乎都是真的。 “不滿足於自然的稟賦，也不忽視人工智慧，這樣的人幾乎是無辜的！
8）副詞。有兩種用法：a，表示非常接近，相當於“幾乎”、“幾乎”。 《二丫傳》：“少，近。 《漢書高帝記》：“儒家在幾件官事上被打敗了！ “李詩琪，這無知小子差點毀了老子的大事！ b. 表示推論，等同於“可能”和“也許”。 《莊子徐武鬼》：“王雖仁義，但近乎虛偽。 “雖然你這樣做是為了促進正義，但也許它更接近於謊言！
9）連詞。它等同於“然後”。 《老子》第69話：“低估敵人，丟了我的寶。 “低估敵人就是失去'三寶'。 老子提到的三寶是：慈悲; 節儉; 不敢成為世界第一。
10）通過“譏（嘲笑）”。有兩種用法：a，審計; 檢視。 青盤逸雲的《說溫同正》：《荀子王制章》《關市不徵稅》注，幾個，他也查過。 《禮記》是“幾個”作為“嘲笑”，這是幾個嘲笑。 明代袁巨集道《與友書》：“明兄智多，深不足，果淺比少數。 這也意味著意識。 清皇宗羲的《廣祿大夫徐公神道碑文》：“前幾個為民的人也是。 “b. 諷刺。 《太玄集》：“到時候，習可也是幾個人。 司馬光注：“若干，作為調侃，言辭適時，雖無調侃。 ”
11）佟“刉（jī，暗殺）”。獻血。 《周麗，秋觀，狗人》：“凡有沈二的東西，就用芒，牲畜。 鄭玄注：“玄是寥寥幾字讀作一，應當是救命之人，斬者是慈悲之事。 ”
12）古代地名。它位於今河北省大明縣的東南部。 《趙家史記》：“惠文王）二十三年，婁昌將軍，攻打魏姬，拿不下來。 12月，連婆將領，攻打了幾支，拿下了。 ”
此外，有幾個是姓氏。 《山海經：大荒南經》：“有個反派叫焦玉之國，有好幾個姓氏。 《同治氏略四》：“濟世、《風俗》：宋大夫中基後，王父字為氏族。 ”
ii） jǐ。發音來自“廣雲”，1）代詞。有三種使用方式：（a）表示乙個問題，詢問問題的數量。 《翡翠篇：單位》：“少，少。 《廣雲尾韻》：“少，多少。 《左傳二十三年：皇帝二十三年》：“夫大功無責，有姑息的，有的，有唬人？“功勳不大，身居高位，這樣的人能穩住國家多少？ （b） 表示懷疑。 它相當於“Ho”、“what”。 蘇軾的《水調歌頭》：“明月什麼時候？ 向天空求酒。 ”
明月是什麼時候？ ）
c） 感嘆號，相當於“如何”、“如何”。李白《送願八江東得到桓沙石》：“君西秦世東，碧山、清江幾乎被忽略了。 ”
2）數字。有兩種使用方法：（a）表示數量非常少。 《趙公十六年》：“韓子無求。 杜前注：“言語要求少。 “（b） 表示數量很大。 溫一朵“公辰”：“月圓幾個星期，花紅了幾度，但我還是等你，等不及你的潮。 ”
幾度的日落紅）。
3）jì。發音來自“Collected Rhymes”。 有兩種使用方法：
1）通過“姬”。希望。 《左傳：十六年喪父》：“全國百姓盼望王，彷彿在看歲月，日子一天天過去。 杜預注：“姬君來了。 陸德明解釋道：“姬幾聲，這或如姬。 “這個國家的人民每天都期待著你，就像他們希望有好收成一樣。
2）使用相同的“Ji”，年份。五代凝聚《何滿子》：“現在是打瓜的時代，習慣了被原諒。 ”
iv） qí.發音來自“Guangyun”。 有三種使用方法：
1）奕娥。凹凸線。 《集韻，微韻》：“少，樂器的彝。 《禮記：少一》：“車不雕。 鄭玄注：“少，依弋玄。 ”
2）鉗“頎”。《史記：孔子家》：“邱德齊為人，黝黑黝黑，徉長，”裴楚的《史記集》引述徐光的話說：“《詩》雲：”'婀娜婉婉。司馬震的《史記》鎖音：“若”和注“頎”一起祈禱。 “我感覺到作曲家是什麼樣的人，他面板黝黑，身材高大。
3）通過“豬”。朱俊生的《朔溫通潯丁生福布》：“若干，同用福字。 《趙公十六年》：“我笑了，卻不哀悼我。 “他們是在嘲笑我們，他們不會欺負我們嗎？
幾個小印章的寫法如圖所示：
寫了幾個小印章）。
將“幾個”和“幾個”合併簡化為“幾個”也帶來了乙個問題，那就是當我們使用繁體字時，一定要記住，“幾個”和“幾個”是兩個不同的繁體漢字。 茶几、窗戶、窗戶用正體中文時用“幾”字擦乾淨; 幾點，幾本用正體中文寫的書，用“幾”字。
關於“幾”的解釋，我們在去《說溫節子和幾個部分》的時候會詳細談談。
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