中國傳統文化代表著人類多樣性的統一，傳統科學是人類多樣性的重要組成部分。 其中，中醫藥作為中醫科學中最具代表性的學科之一，承載著深厚的歷史文化底蘊。
在兩個不同的層面上，有兩種截然不同的科學觀。 傳統中醫側重於人類生活的現象方面，而西醫則側重於人類生活的形態方面。 中醫將時間視為重要的科學觀察維度，而西醫則更喜歡空間觀察。 這兩種觀點是不可替代的，也不是相互過渡的，各有其獨特的理論基礎和應用領域。
卡爾·古斯塔夫·榮格 （c.） g.榮格（1875-1961）是一位心理學大師，對《易經》和東方文明進行了深入研究。 他指出，中國有自己的“科學”，以《易經》為標誌，其科學原理與西方傳統科學有很大不同，西方傳統科學挑戰“科學一元論”，呼籲人們思想開放，承認不同文化背景下科學思想的多樣性。
中國傳統科學與西方傳統科學之間存在對稱性。 西方科學傾向於通過分析和抽象，將世界劃分為現象和本質兩個層次，強調空間的存在和規律，而中國傳統科學則更注重自然產生的時間過程，關注事物的功能現象。 西方科學強調現象背後的本質，而中國科學則將現象本身視為存在的基礎。
中醫和西醫之間存在不同層次的關係。 中醫注重人類生活的現象方面，強調“波動”規律，而西醫注重人體的形態結構，涉及“粒子”規律。 兩者在理論和實踐上存在一定程度的對應關係，但不能完全取代。 中醫強調整體觀察，而西醫則更注重區域性分析，在理解方法和側重點上存在明顯差異。
中國傳統思維傾向於從功能現象出發，重視對“影象”的觀察。 道、易、氣等概念被視為世界的基本法則，而陰陽、五行等概念則被視為宇宙萬物的基本屬性。 中國古代哲學家沒有將世界簡化為有形的物質元素，而是強調功能現象和自然過程的重要性。
作為一門科學，中醫非常重視研究事物在自然狀態下的運動規律。 它將人體視為過程的自然現象，強調整體觀察和時間程序的重要性。 大象科學側重於對現象的綜合觀察和意象思維，這與西方科學的抽象分析方法形成鮮明對比。 中醫的理論和實踐植根於對自然狀態下時間規律的理解，體現了中國傳統科學獨特的思維方式和觀察方式。