在這一期節目中，我們將談談《易經》中的369三個數字，這三個數字與《易經》密切相關，有句話叫369上去，民間傳說是369上去，這句話出自張居正， 明朝丞相，說當年張居正當丞相，皇帝還襁褓，為了方便皇帝上朝，張居正規定每個月三六九上朝，其他時間皇帝不上朝， 於是這三天一三六九，大臣們不得不早起準備去朝廷拜皇帝，從此，“三百六十九上”這句話在**中流傳開來。別看皇帝是一國天子，權勢無邊，其實古代的皇帝實在不好，大家應該都聽過“朝臣漏五寒”這句話，這句話的意思是大臣們每天早上五更都要去朝廷， 等著見皇帝。五更前應該不是黎明，現在幾點了？ 它應該在凌晨 3 點到 5 點之間。 現代人上班，代理一般是早上8點，商場一般是9點，樓下賣饅頭，古代的王公大臣四更都要從床上爬起來，五更前的日子要乖乖地站在朝堂下， 等皇帝來朝上，看得出來，那時候的王公大臣的日子並不舒服，這不是一兩天這樣的，而是每天三四點就起床。大臣們來得這麼早，皇帝不好意思讓大臣們等得太久，所以皇帝這時候基本上就起床了，而當時張居正皇帝還是個孩子，乙個孩子怎麼可能天天起得這麼早，所以張居正為了同情皇帝的孩子， 他規定，他每個月只能去法院三次，而且是固定的三天。聽上去好像是一回事，看來369真的和張居正有關，其實這只是民間傳說，而且我告訴你這個傳說是不準確的，369的真正來源是《易經》，比張居正的時代要早很多，我們也可以從這句話背後的意思中理解出來， 369是乙個良好的發展趨勢。這種良好的發展趨勢，體現在三、六、九三個數字中。
二月**動態激勵計畫三 這個數字曾經說過“事不過三”的由來，當時我提到學生人數和人數的概念，不知道大家是否還有印象，比如一、二、三、四、五為學生人數， 六七**十為數。數字是從數字演變而來的，在這裡我們可以將數字一詞理解為生成的意思。 我們可以將“數字”一詞理解為軸承的意思。 也就是說，出生數是數之前存在的數，或者說是數發明之前就存在的數，或者可以說是存在很多的數字。 一、二、三、四、五這五個數字，屬於易經中的先天數，而六、七、十這個數字是後天的數字，所有後天的數字都是從先天數字一、二、三、四、五演化而來的，我們可以這樣簡單理解， 例如，現在我們出生時有兩個數字 1 和 5，然後 1 和 5 的相加已經演變成後天的數字 6。
《易經》之所以有先天數和後天數，主要是由於《易經》的陰陽五行系統。 我將用一種相對簡單的方法來向你解釋學生人數是如何演變成數字的。 古人用金、木、水、火、土對應金、木、水、火、土這五個數字，“一是水，二是火，三是木，四是金，五是土”，意思是水用數字一代表，火用數字二代表，木頭用數字三代表， 金用數字四代表，土用數字五代表，五有五行對應一、二、三、四、五五個數字，金、木、水、火、土五行是與生俱來的。它是任何生物體的先天收入，所以一、二、三、四、五屬於先天出生數，不需要發明創造，比如人有五個器官、五個手指、五種感官等等，都是與生俱來的。
六七**十這個數字是從出生數演變而來的，這個也很容易理解，我用中醫的生命力給大家講解一下，我們人體的生命力分為先天氣和後天之氣，孩子從出生的那一刻起就需要補充後天的氣，才能長大成為天賦， 人體的先天之氣也具有五行的特徵，人體後天的生命力也具有五行的特徵，這裡我再給大家講一句話，很多朋友可能不明白五行的特點是什麼，以及生命力和五行的關係， 不明白這個的朋友，可以在喜馬拉雅平台上搜尋中醫欄目，我在那個欄目中說得很清楚，如果在這裡說的話，乙個沒完，第二個就不講了我們把原來的開水比作五毫公升，再把開水加起來加上之前的五毫公升開水，就是六毫公升，或者七毫公升，總之就是五毫多，這叫量變，六七**十就是它從出生數演變而來的。
三六九往上走，在三六九這三個數字的這句話中，三屬於《易經》中的出生數，六和九屬於數字，它表達了乙個量變的過程，這個量是向上遞增的過程，向上就是向上遞增。 整句話就是量在發展和變化，我們習慣於把369向上的變化過程理解為乙個向好的方向發展的過程，其原因也與《易經八卦》有關。
我們從單一的八卦來看，八卦上的八卦圖案對應著八卦本身，你可以找一張八卦圖來看，代表八個方向的圖案，有乙個統一的特點，就是每個圖案都是由三條線組成的，上面、中間、下面排列整齊， 線是一條短橫線，斷的叫陰線，沒斷的叫陽線，這些八卦的基本知識之前已經講過了。三條線的上、中、下三條線排列在一起，在八卦中形成乙個卦象，在八卦中共有八個這樣的圖案。 369之所以往上走，就是在出生數上用三，而不是在出生數上用一二或四五，這與八卦中每個卦的格局有關，因為八卦中八卦的格局只有三行， 這三條線很精緻，上面的線叫上線，代表天空的意思，底線叫下線，代表大地的意思，中間的線叫中線，代表人的意思，也就是八卦中的每乙個卦， 他圖案中的三條線分別代表天、地、人，天在地之上，人間在天地之間，光是三條線就可以完整地表達天地人的關係，不需要更多的線條來體現這種關係，所以《易經》中的三條線就有了意義正是隨著天地之氣的運轉，萬物發展，包括人的出現，三六九都往上走，用三代替一、二、四、五，主要是為了表示一切變化都離不開天地運轉， 而天地運轉，可以觸發新的能量。
這是天地運轉引起的新能量是什麼，在369上去的句子中，就是用數字六和九來表示這種新能量，也就是說六和九是從三發展而來的，六和九是數字，除了六和九， 有七八和十三三，古人之所以只選擇用六和九來代表這種新能量，也與《易經八卦》有關。
在《易經》中，除了代表八方的八卦之外，還有另外六十四卦，我們稱這六十四卦為統一卦，即分離的差異，即它與八卦中由三個卦組成的八卦區別開來，之所以如此區分， 主要是因為六十四卦和原來的八卦不一樣，原來的圖案是由三卦組成的圖案，而現在這六十四卦，每個卦的圖案都是由六卦組成的，而原來的三卦組合的圖案只有八卦，現在六卦組成的卦是六十四。
這六十四個卦說白了，就是把原來的三卦圖案成對組合，形成乙個六卦的新圖案，這六卦，下面三個卦就是乙個卦，上面的三個卦也是卦，兩個卦象組合起來，形成乙個單獨的六卦卦， 三百六十九往上走，這六指就是六行中的不掛，這六行代表萬物之間的相互聯絡，從一到兩行到三行到四行，甚至到六行，每一行都有關聯，從第一行到第二行意味著事物發展了一步， 而從二線到三線，意味著事物又有了發展，每一步的發展都要遵循天地法則。因此，三六九向上方向中間的六表示發展的順序。 而三、六、九，代表最高限度，《易經》說事情必須顛倒，六七**十中的五個數字，十已經到了極致，已經走到了盡頭，按照《易經》的規律，接下來一定是相反的發展， 所以要保持發展向好的方向，用十不能表達，用八表達不好，八上面還有空間，八上面有九，所以八比九，有缺乏意義，所以只有九才是最合適的，九只是不多不少， 如果達到十，它就會過去，所以我們有乙個成語叫九十五至尊，古代皇帝用九十五至尊來形容他的皇權是無法替代的，如果高於九，用十來表示，在《易經》中必須顛倒思路，這個皇權很可能已經耗盡， 如果用 e 表示
今天大家都認為369是乙個好的發展趨勢，因為369這三個數字在《易經》中有著特殊的含義，它不僅代表了一種積極的發展趨勢，也反映了這種發展趨勢是按照天地法則進行的，才是正確的方式。