電影《滿江紅》劇照摘自《和訓河畔談中國歷史》（黃仁宇，三聯書店，2023-2）**九州出版社讀書會（ID：JZHPress） 宋朝第八位皇帝惠宗趙姬，公元1125年金人進入汴京，次年太子趙歡改為靖康， 徽宗南下，趙歡成為歷史上的秦宗。這位勤勞的皇帝，當了一年多的皇帝，就被晉人俘虜，終身監禁了30年。 事實上，惠宗並沒有漏網。 1126年，也是景康元年，秦宗在開封城收金銀出金軍，認割北太原三鎮，敵人撤退，京師解圍，太上惠宗勸臣們表示團結，返回汴京開封。 沒想到，朝廷還在金人和睦戰中捲土重來，這一次他們不再與趙宋談判，居然俘虜了現任皇帝、皇帝和妃子、王子、公主等三千多人，雖然這發生在1127年初， 歷史學家通常認為北宋死於1126年。此後，惠欽的兩位皇帝都死在了五國城（今中國東北角）。 直到這場動亂，惠宗的兒子秦宗的弟弟康王趙苟才得以舉兵逃亡，在南京稱帝，也就是南宋的高宗。 他登基後不久，也遭到了江浙沿海地區的金人追殺，一度死在了海船上。 後來，它終於定居在臨安（杭州）。 直到1141年，秦暉的和談才成功，趙賢自稱是金王的附庸，每年交納25萬銀絲，並承認淮河為界，南宋的局勢相對安穩，使半個國土一直維持到1279年忽必烈元年， 而宋左又延長了153年。景康這個悲慘的名字流傳千古，大概是因為岳飛的歌詞《滿江紅》裡有“景康慚愧，還不下雪”的字樣。 就算叫“恥辱”，也是不該發生的事，卻是本該發生的事。 1126年，大軍不進軍開封的時候，大軍只有6萬人，北宋各方都召集了秦王師，號稱20多萬。 只是平和戰爭的計畫沒有匆匆解決，讓人的心都崩塌了。 如果當時你一直保持沉默，你為什麼會受到如此羞辱？ 這種分析和反駁已經被許多歷史學家進行了。 而要追究責任，景康有不可控的局面，還有惠宗任命蔡京，因為蔡京可以對王安石負責，神宗的任命。 
宋遼寧省博物館歷史學家的主要任務是回顧已經發生的事情的前因後果，而不是過分強調對沒有發生的事情的猜測。 而晉人進入中原，“廢”了北宋皇帝為“蜀人”，至今已有800多年的歷史。 今天，我們迫切需要找到乙個普遍公認的理由，很難相信當時的人們追究個人的責任並堅持自己的觀點，這很難與今天的理解相匹配。 從這個角度可以清楚地看到，趙宋兩朝在處理邊疆少數民族建立的政權的319年中，往往處於被動地位，因為他們打不仗，很難邀請對方同意講和。 太宗攻打遼國三次失敗（詳述“蘭元同盟”），1041年契丹準備入侵南方，伏璧的談判終於完成了任務，但還是隨著年增，最終還是兵力不夠用。 北宋不僅對契丹的遼國和女真人的金國這樣做，而且他們也無法以西羌為主體的夏國主動出擊。 它的軍事行動往往是曠日持久的和失敗的。 歷時十四年的神宗戰爭，居然留下了“官軍陣亡六十萬人，熟悉羌，義護”的記錄。 在議和時，宋朝仍然承認當年“送”銀絲茶。 南宋的軍事和外交也沒有改善。 “京康之恥”後，岳飛父子成為1141年和會的犧牲品。 直到1165年宋晉再次交戰，和談成功時勝負未定，晉人讓宋軍稱皇帝，稱金王為“舅舅”，稱自己為“侄子”而不稱臣，年幣不稱“進貢”，減了10萬，宋人認為這是“敵國恩賜”， 所以豐收一直很自豪。只是在這場戰爭中，岳飛才復職並重新安葬。 然而，在1207年，韓彥州的北伐失敗，晉人要了他的頭顱，南宋朝廷也真的砍棺砍屍，用金子封住了他的頭顱。 同時，每年的硬幣也增加到了60萬枚，將送給60多年前安寧的秦輝。 直到蒙古人戰敗，他們才接受了甄德修的建議，斬掉了金幣，但日後南宋的蒙古聯盟和北宋的金遼同盟，遼國入侵遼國是一樣的，情況可以用一句話來概括， 也就是說，他們無法採取主動。這一系列事實突然顯得不合理。 就連北宋的人口也應該超過1億（1088年超過3200萬“定”）。 1079年，有7,180,000名士兵和民兵），11世紀中葉以後的常備士兵人數往往超過100萬。也就是在南宋滅亡前夕，王立新和陳佳似乎有三個策略，還說江南的士兵過河“能拿到六十萬元”。 契丹女真人和蒙古人沒有這麼龐大的人力。 趙匡胤說，契丹精兵只有十萬人，晉軍在景康元年圍攻汴京時，人數只有六萬人。 據中外學者研究，蒙古國在權力鼎盛時期，人口只有一到兩百萬，可能接近一百萬。 就算女真人把都都遷到開封，到了最高點的時候，就聲稱自己有4500萬人口，按照雙方控制的面積，其人口應該還是比南宋低的，而且絕大多數還是漢族人。 在教育水平和經濟實力方面，少數民族無法與多數人相提並論。 12、13世紀，我國將南方的水利、絲綢、茶葉、瓷器、漆器生產發展到最高水平，開封、臨安的生活水平也不遜色於世界其他地區，西方和日本的一些學者在經歷了一段“文藝復興”和“商業革命”之後，仍然稱讚宋代的中國。 雖然遼陽和北京等歷史名城都是在這個時候建立的，但由於它們不是商業城市，它們仍然無法與南方的大都市相提並論。 即使南宋每年需要向北方提供年幣，50萬兩銀絲的金額仍然只佔國家收入的一小部分（專家估計，當年錢幣達到150萬時，仍然只值南方**收入的2%）。 而當雙方在市場上的時候，銅幣雖然流入北方，但銀兩還是流向南方。 也就是說，當戰爭失敗時，宋朝沒有物資短缺的跡象。 《宋史：食品貨物編》中提到，在神宗利用王安石改法期間，每個倉庫的實際溢位量都超過了倉儲限額。 哲宗史蘇軾道：“元豐和內庫財山委會都是始皇帝以多種方式儲存的，以備不時之需。如果積蓄不用，它與東漢西園的錢，唐志瓊林大英的兩大書房有什麼區別？ 也就是說，在惠宗時代，“蔡京川”還提出“石承平久安，京城氾濫，京宣揚富、衡、河南、大論”（錢財物積攢、富足，使經濟範圍擴大流通）。 於是他對惠宗說：“金泉幣的5000萬韓元，足夠開心，足夠有錢準備禮物了。 “所以宋朝比以前的朝代更富有。 
故宮博物院的宋代人口和物資無法有效調動，使軍事和外交崩潰，成為歷史上的一大悲劇。 據推測，西方研究有太多的分工，忽略了中國傳統的官僚控制“經濟”的方法。 包括國民經濟和民生。 在中國傳統學者的歷史上，技術審查首先被道德觀念所阻擋。 如果我們拓寬視野，即用《宋史》《食貨編年史》和《軍事編年史》的參考對比，我們也能產生乙個概念，知道現代金融經濟需要法律制度來詳細維護，首先要確定徵兵和徵稅的權利和責任的界限， 從而保護私有財產的不可侵犯性，然後從側面監控足以構成服務部門（service sector）的國民經濟，包括交通、通訊、保險和律師的雇用等。根據現代西方國家的經驗，這樣乙個大規模的倡議可以得到非政府組織作為二線和三線的支援，成為乙個健全的機構。 宋朝最先進的部門，如貨幣和商品的流通，已經有需求了。 但是，落後的部門，如小規模自給農業的基礎，官員和官員的知識和能力，以及無家可歸者和失業者的贍養，不能說追求這種效率。 這樣一來，高層的人力資源積累得越來越多，而中層的服務越來越鬆懈和空虛，最終演變成數量上的擴張，其癥結是無法用數量進行管理。 傳統儒家與法家的爭論，不能揭露這個問題的真相，其情況是中外歷史所特有的。 在傳統的官僚機構中，真相是自上而下的，皇帝的命令是“聖旨”，所以實際上徵稅和徵稅的權力是沒有限制的。 在《宋史》的《食品貨品編年史》中，說“既用絲綢換錢，又用錢折麥子，錢比絲綢多，錢比絲綢多一倍; 錢比小麥多，小麥比錢多。 輾轉反側的現象增加了，人們沒有什麼可抱怨的”。 在沒有獨立司法的情況下，徵稅的權力是無限的，其成功純粹是基於自上而下的壓力。 **商業，金融部門的商業化，更是合法合理。 《食物》和雲韻：“自西寧（神宗與王安石時代）以來，除了進入中間外，還有坐倉、博煉、打結、行禮、贖回、送籃子、括號、勸說、甚至等名字。 宋朝建國時採用徵兵制，但要神護鎧甲、弓箭手（當時“弓箭學會”是華北民間自衛組織），本分擔當、勇於擔當，徵兵被採用。 《兵史》中也提到，就連申宗趙姬自己也覺得不合適。 他曾經提出，政府士兵應該與租金“相容”。 也就是說，要徵兵，就必須堅持小農的經濟制度，計算住戶稅，以低稅率實物徵收（這也是當初廖、晉的原則）。 所以，司馬光說：“今天，我們把農民的粟公尺和絲綢交給了正規軍，我們借了他們的身體當兵，也是一戶兩戶的事。 後來，我被迫一遍又一遍地重複和使用它。 就連皇帝也妥協了，說：“要立法，不要公布，這樣才能逐步實施。 這也清楚地證明，上級增加了士兵和稅收的數量，即民事義務，而下級的組織更加無組織。 官僚作風沒有通過考試的客觀條件，唯一的辦法就是追究下屬的責任，所以他們強迫大臣們撒謊和掩蓋。 一般情況下，軍事、政治機關報兵少減責，財政機關多報兵，以謀取糧食、工資，在審查時請人代。 至此，“西路已經得到了豐厚的回報，所以東路立憲司前後都討論過，濫用職權十分嚴重。 甚至“數十萬士兵，虛構的數字”。 《食貨記》中提出，早在神宗之前，官方範震就已經稀疏，透露“今日書主、樞密院主兵、三師主財，各自不認識”。 宋朝的多餘官員還是一眼就能看出來的，比如“留了下來的藥君和藥君的刺客史上千人”，顯然沒有那麼多的官職來容納這麼多人。 但是，軍隊的“冗餘”並不容易檢查。 如果招募了魯國的惡人，甚至不可能追究正規軍負責後勤工作的事實。 在“京康之恥”前夕，山東大臣們指出，梁陽祖在山東報道的民兵“打了24萬、打了11萬，很有名”。 佟冠的“河北將領，十分之一，往往招兵買馬超過定額，用他們的封印堆（預算下節省下來的錢）用於上層使用。 “比如北宋，就造成了乙個離奇的現象; 各州國庫“積蓄”，百姓“缺錢”。 * 鑄幣本來是信用的討價還價籌碼，其稅收是無限的，其行政效率受政治壓力，因此它違背了整個金融經濟的原則，只是強迫自己的信用籌碼回到自己的國庫，這既是通貨膨脹又是通貨緊縮。 全漢生研究北宋汴京的商貿，一般進進出少，收支不平衡，所以靠借貸收租和僧人術士、遊客等隨從（掛衣人）的生活費。 
千里江山（區域性）王希萌，宋。
故宮博物院了解到，軍隊的素質、士氣和戰鬥力每次都只會惡化。 宋太祖曾以“樣兵”為標準，吩咐各鎮補給禁軍，後來又用木棍代替。 到 1035 年，薪水也根據士兵的規模劃分為等級。 從那時起，就缺乏這種選擇性，使用難民作為士兵，囚犯作為士兵，並在士兵的手臂上紋身以防止逃跑。 其人員素質不變，裝置也不分青紅皂白。 1073年，神宗設立軍械監督員，希望提高和規範武器質量。 他製作的“神臂弓”，其實是一把弩，由兩種木頭製成，弩弦也是用絲綢和亞麻製成的，據說對付騎兵很有效。 然而，雙方要求提供樣品，軍械總監表示運輸不方便，只交付了樣品圖紙。 我們不能說宋朝的軍事威望完全是官僚主義的功勞，比如宋都汴京對山西山區沒有有效的控制，北方的防禦失去了地理優勢。 遼國由兩股勢力統治，金一夢的安戶和木剋戶（女真人的地方首領）與漢族人生活在一起，他們既有游牧又有農業生產實力，這在以前匈奴突厥人是沒有的。 《遼史：食物》說“馬羊不准進入宋代”，雖然不能完全禁止，但張澤端的《清明河邊圖》卻是畫汴京的車，用一頭水牛拉。顯然，宋軍的馬匹供應受到了限制。 此外，戰區百姓被趙宋逼迫南遷，荒地是“禁地”，南方的賦稅也很高。 這也是它不能鼓舞士氣、贏得民心、發揚民族精神的原因。 但是，考慮到各種因素，我們仍然認為，組織和工作作風是軍事機構發展的最大障礙。 相反，北宋和南宋之交，局勢混亂，到處都是盜賊與獨立軍無異，但岳飛、韓世忠等能幹的將領卻出現了。 他們不受官僚主義的束縛，他們用戰爭來養活戰爭，只有這樣，他們才能完全發展自己的力量。 正因為如此，他們終於無法忍受秦暉了。 這種官僚制是一種歷史的代際，總之，它也是以小農為主導的政治組織，缺乏把握多元化、不斷發展變化的城市經濟的適應性。 不僅趙宋是這樣，以後的契丹和女真也是這樣。 前者是陳述和研究的，廖志被稱為“封建因素增長”。 研究後者的陶金生說，金朝進入南方後，女真民族腐化衰弱，情況與北宋相似。 事實上，兩者之間最明顯的趨勢是，乙個非常簡單的極權主義制度無法主宰乙個逐漸現代化的經濟。 難怪《遼史：食物》說“末年資金巨大，鼓和以前一樣老，國家用不了了”。 而金正恩的記錄甚至更低。 根據彭欣偉的研究，通貨膨脹率已經達到了6000萬倍。