在古代,為什麼很少有人選擇偷偷逃跑?

Mondo 歷史 更新 2024-02-02

史學家常把各個朝代的官場比作鬥獸場,欺騙是決鬥前的誘惑,殊死搏鬥才是戰鬥的巔峰。 能判處“斬遍全家”這種重罰的重罰,大多是與王朝政權更迭有關的大事,如被判刑、蠱惑百姓等"軟造反“,還有天子和朝臣,在隊伍這邊因為實力差和運氣不好而輸了,比如秦朝的李四和趙高。

試想一下,當權者做出“抄襲斬門”判決的那一刻,估計是咬牙切齒說出來的,帶著斬殺對方根的狠辣,難怪被稱為“血腥政治”。 畢竟在歷史上,江湖是魯莽的,他們也講究乙個“做事好人,做好事”,就是災禍不會影響到家族,但輕斬三族,重九族受罰是很常見的。

朱九一族,房間對面的遠房親戚真是天災,平時福利基本不佔,想在過年假期的時候揉點祝福,說不定還得在背後淡淡的說一句,“又該和秋風打架了。 “但裝滿屠宰的鍋必須由家人來扛。 那麼,當門上布滿斜線時,是否有可能偷偷溜走呢? 如果有機會,為什麼不跑呢?

首先,古代科學技術的發展為零,雖然歷朝都有類似通行證的“路導”和相當於身份證的“戶籍”以不同的形式存在,但是沒有人臉識別技術,從黑市上拿到路標也不是不可能。

不然,人販子怎麼利用古代的漏洞,連我們國家都在這裡。

在七八十年代之前,逃犯只要花很多錢,就買不起身份證。 只要證明上的性別和年齡相同,通情達理就很難看出區別,只要說你曬黑了或者胖了,就很容易逃過檢查。

更何況在古代,連**都沒有,也就是來歷和名字,穿張冠和李岱也不是太容易。 其實,當權者的心和明鏡一樣清澈,知道會有犯人被判處“斬首全家”後逃跑,但他不在乎。

他殺的是主流價值體系中的家庭,就像電影《讓子彈飛》中被“殺”的黃世朗一樣,不管黃詩朗本人是不是,關鍵是黃詩朗這個符號在人們心中已經死了。

上古時期逃跑的犯人,一輩子隱姓埋名的概率很高,所以“抄襲斬全家”的意思也達到了,家族在官場的影響力和關係也被切斷了,至於他自己是否死了, 這不是乙個大問題。

就拿被判三族的趙高來說,不管趙高自己是被刀砍死,還是逃亡隱居,對皇帝的兒子來說都無所謂,畢竟他要麼逃跑,要麼一輩子默默無聞,但若是敢以趙高的名義聯絡老朋友, 他將被抓住並殺死。

說到被判處“全門斬首”的家族,在上古訊息閉關的時候,未必能第一時間發現情況不對勁,但全門斬首不包括僕人和丫鬟,只要主家打扮得像個僕人, 它很可能會從混亂中耗盡。

另外,大戶人家有無數的外來者,每天運送新鮮的果蔬和生活垃圾,主戶也可以假扮商人或躲在木桶裡跟著出去。 就算官兵們突然圍住了家門,也不會被拖出家門,帶到刑場割門。

他們通常被關在監獄裡幾天,如果遇到乙個講究“秋後要斬首”的朝代,可能會拖上幾個月。 然後曾經的朋友,甚至花錢買監獄長的操作,都可以偷偷溜出監獄,一問,他們就害怕自殺。

許多被判處“全家斬首”的政黨,即使有能力參選,也不願意參選。 畢竟能混在一起,造成這麼大災難的人,都是不甘默默無聞的野心家,讓他們拋下名聲,換個人生,過上新生活,是違背他們初衷的。

而且,官場上幾乎所有的人都有朋友和敵人兩組人,一旦逃跑,落入昔日對手的手中,估計難受的實力還不如刀割。

因此,他們會想辦法把無辜的幼兒送出去,讓孩子們逃離這場災難,他們會從容地接受後果。 另外,就算門口滿是斬首,也有主犯和一分一坐,主犯從上面給予高度重視,難以逃脫,遠房親戚也能得到訊息,因為他們不是第一批被抓的人, 安排好開始計畫,時間會更平靜。

畢竟逃跑還有“名額”限制,一家人憑空消失,通緝令必須貼滿大街小巷,那就太搶眼了。 但如果少了幾個人,很有可能乙隻眼睛會失明,乙隻眼睛會馬虎地過去。 而逃亡後的生活一點也不輕鬆,只有孩子才能依靠朋友的照顧,獲得乙個相對舒適的成長環境。

因為古時候養孩子不像現在這樣細緻,多半是加一雙菜筷的事情,只有得到家族大恩寵的老朋友才會花時間給孩子找個師傅學習本事,從而培養出蕭健這樣的遊俠。 但就算女主人有機會跑,也幾乎跑不了,畢竟古人獨身的女人生活條件很差。

要麼被土匪盯上毀了,要麼就是對乙個曾經瞧不起他們的男人下手,吃了一口飯,不管怎樣,對於囂張跋扈的掌門小姐來說,都是無法接受的。

然後是當事人的父母,他們一般都不年輕,不能過著在露天吃飯和睡覺謀生的日子,所以如果你樂觀的話,你應該突然快進到生命的盡頭。

綜上所述,在古代,具體操作上有很多可以逃的漏洞,也有機會買“路嚮導”和“戶籍”到小地方打工謀生,當權者想把家族的名聲割掉。

但大多數人自己和他們的成年家庭成員都不願意逃跑,只會想辦法讓孩子出去。 究其原因,對於曾經有頭有臉的人物來說,“社會性死亡”比死亡更難受,如果不幸落入凡人對手手中,可不如刀子快,所以他們坐在家裡不跑,以防還能載入史冊, 它相當於另一種生命形式的不朽。

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