人們常說，職場就像戰場，如何讓自己在職場博弈中站穩腳跟，是一種修行。
年紀越大，我越明白學會說話和做好事是職場必備的技能。
在職場上，你不能用言語樹敵。
《道德經》中有一句諺語：“善行，無痕; 好話，沒時間。 這意味著善於走路的人不會留下車轍痕跡，善於說話的人不會有語言缺陷。
在職場上，善於說話的人往往比善於工作的人更勝一籌，即使他們的業務能力不如別人，但他們會因為說話恰到好處而能夠和大家打成一片，給人留下“人氣好”的印象。
然而，有些人，即使工作了幾十年，仍然一開口就“笨拙”，得罪人，其根本原因是他們缺乏經驗，缺乏對人性複雜性的深刻理解，以及他們“以自我為中心”的認知。
我的同事曉芳曾經有過十年的教師經驗，調到行政單位後，在與領導同事相處的過程中，她也習慣了以“老師教學生”的方式溝通，注重“凡事聽我”。每當自己的意見與領導或同事的意見不一致時，她就習慣性地堅持自己的觀點，把很多人不願意發現的真相“拆開”，打破大家的默契。
久而久之，她一出現，不管是開會還是閒聊，都一定會冷淡。
小芳也因此陷入了“難相處”的標籤，無形中得罪了不少人。
言語對他人的正面和負面影響在《荀子榮辱》中的一段話中說得很清楚：“所以，對別人說好話比布還暖; 傷人的話比矛更深。 ”
戰國時期，孟維軍舉世聞名。 有一次，他路過趙氏，想看看他找人的時候風度翩翩，結果失望了，大家都說：“我以為孟維軍是個魁梧的老公，沒想到是個又矮又瘦的男人。 針對這些“口無言、無意”的評價，孟偉軍大怒，下令處死數百人。
可以看出，在職場上，如果你很“不善說話”，最好是“閉嘴”。 因為不恰當的詞語而樹敵，實在是不划算。
在職場上，人們學會了通過“聖賢之言”巧妙地批評或反批評。
在職場上，有這麼乙個奇怪的樣子：同一句話，有的人可以肆無忌憚地說出來，有的人，一開口，就會給自己惹麻煩。
就像當下最流行的髮型一樣，沒有絕對實力的人，不趕潮流，怎麼看就覺得彆扭。
所以，在職場上，面對各種“不習慣”的現象，一時不要急著說話，一言不發地回去。 還不如學喬姐的“聖言”反擊。
例如，部門“最高領導”的想法和做法可以被那些“想挑起事端”的人壓制。
比如面對不友好、不合作的同事，又要發表意見，不妨避免“針對針”，在這種情況下用“經典的話”進行反擊。
莊子在《世下》中說：“成古人，與古人相比者，都是弟子。 雖然它的話語和教義是真實的，但有古老的，它們不是我的。 如果是這樣，雖然筆直沒有病，但據說是古人的弟子。 ”
這就是說，在批評別人的時候，不要直接用自己的話來批評，而是通過引用古聖人的話來批評對方的錯誤，這樣就達到了批評的目的，被批評的人就比較容易接受，因為古賢們就是這麼說的， 不是他們自己。
所謂自我保護，也是一種方法。
在職場上，“好話”必須學會因人而異。
在職場上，總是有不同的人、不同的品質、不同的願景混合在一起，所以要學會在溝通時不要用不同的詞。
正如莊子所說：“井蛙不能侷限於虛無; 夏天的昆蟲談不上冰，也談不上時間; 曲氏不該跟道人說話，受教法的束縛。 ”
《淮南子馴天下》記載了孔子的乙個故事：孔子的馬跑了，吃了農夫的莊稼，農夫抓住了馬。 孔子派了最外交的**自貢）來求。但無論子貢如何懇求，農夫就是不肯把馬還給他。
究其原因，子公和農夫不在乙個層次上，自然不會揣測。
意識到這一點，孔子派人為自己養馬。
養馬人見到農夫，就誇讚對方的財力，說：“你這麼有錢，你的土地東東西西，我們的馬跑了，你不吃莊稼誰來吃呢？ 農夫聽了，喜出望外，立即把馬還給他。
因此，在職場上，“見人談人，說鬼”並不是貶義詞，而是磨合、調整、修復與他人關係的必備技能。
結語：一旦你進入職場，就意味著你要努力適應職場的規則，一開始你可能無法適應，你會因此而摔跤很多次。 但正是這些挫折和曲折，讓我成為乙個更好的人。
作者：風像雲一樣輕。
你的幸福，我的祝福。
*源自網際網絡。