關忠，春秋文明的締造者
在新都定居近半個世紀後，在狗榮的威脅下被迫東遷的周王室出生於西元前723年左右，是周王室的遠房親戚，齊國的醫生關莊，是一位知識淵博的超級天才。 關忠和朋友包書雅一起做商人，不僅讓他見多識廣，還與包書雅建立了深厚的友誼，視對方為知己。
管忠協助的公子嬌在與包書雅協助的公子小白爭奪齊國皇位的競爭中失敗，公子小白成為齊桓公，公子嬌被齊桓公殺，關仲自然是齊桓公計畫殺的人之一。 好在寶大爺的強力勸說下（寶大爺說關仲是天下天才，想讓桓公想齊國的強盛，忘舊怨，重用關仲），關仲不僅沒有被殺，還重用了，代替包叔協助齊皇公。 這與後來李世民重用魏徵的情況有些相似，這也說明齊桓公是乙個非常聰明的君主。 有關鐘這樣洞察人性的超級天才，自然要做出深遠的事業。
在政治方面，管仲建立了一套嚴格的各級官員考核、任用、提拔方法。 例如，在官員的任用和管理中，要“工作有獎”、“功有獎”、“功有獎”，對犯罪進行懲罰。
管仲對齊國的行政管理進行了重新規劃和整頓：“三國一蔑”。 這項政策將人民分為四類：軍士、農民、工匠和商人，並根據各自的專業居住在固定區域。
所謂“三國”，就是把齊國的首都及其郊區劃分為三類區域，即供兵區、手工業生產區和商戶分布區。 在總共21個鄉鎮（按漢語和齊語計算，每個鄉鎮有2,000戶）中，有3個是工匠（約6,000戶），3個是商人（約6,000戶）。 國都附近人口最多的自然是佔據十五個鄉鎮的軍人家庭，乙個鄉有十個連，乙個連有四里，一里有十條軌道，一條軌道有五條，每個家庭可以提供一名士兵，乙個鄉2000戶可以提供2000名士兵，五個鄉就是一萬名士兵， 加上專職軍官等，一支軍隊大約有11000人，由武鄉元帥率領。十五個鄉鎮有三萬多兵，分為左、中、右三軍，齊軍率領中央軍，兩個上清各率領五鄉作為左右軍。
士兵家屬彼此團結一致，夜間戰鬥，聽到聲音能分辨敵友; 白天打架，只要看到自己的臉，大家都能認出來。 比如最基本軌道上的五大家族，世代相傳，善惡相依，可以“強代強爭”。 這樣一支親士兵的軍隊在戰鬥中非常有效，並逐漸成為各個附庸國軍隊組織的典範。
在齊國廣袤無垠的曠野（國都以外的廣袤地區），一座城裡有三十戶農戶，每座城裡都有一名祭司。 十義是棋子，每個棋子都有乙個師。 十個士兵是乙個鄉（約3000戶農戶），每個鄉有乙個鄉師。 三個鄉為乙個縣（約9000戶農戶），每個縣下設縣區劃。 10個縣為1屬，共有5屬（約45萬農戶）。 每個屬都有一名醫生，總共有五名醫生。 每年年初，五屬的醫生向齊桓公匯報屬情，督導其功德。 結果，整個國家形成了乙個統一的整體。 這是吳七達。
在齊城附近的21個鄉鎮，有42000個職業家族，還有幾個權貴家族。 每個家庭分為 4 人，包括有權勢的家庭，根據 4按5萬戶家庭計算，齊城及其周邊地區約有18萬人。 這自然不是齊國人口的主體，荒地上45萬農戶約180萬人是齊國人口的主體。 再加上曠野中數萬大佬，齊國應該有200萬人，如果真是這樣的話，春秋時期的中國人口應該非常驚人，應該會超過1000萬。
齊國農業糧食平均產量在9稅左右，農民消費了近90%的糧食，九分之一的剩餘糧食可以上繳，180萬農村人口養活全國18萬人是正常的。 因此，可以推斷，國都的3萬多名士兵和近10萬家屬並不從事農業，這些士兵都是專職軍人。 這些情況也說明，春秋時期各諸諸侯國的自武程度較低，並不是戰國時期的百姓都是軍人，此後，爭奪生存的程度逐漸增加了近十倍。
從這些整頓行政區劃的措施可以看出，在諸侯國內部，傳統的次封建制度本應基本消失，而變成了上下關係明顯的行政區域規劃制度。 除了上面介紹的**考核和晉公升措施外，似乎與血緣關係下的次封建制度無關。 其他諸侯國的情況不是很清楚，但是在齊國，關忠改革之後，封建制度基本上沒有立足之地，基本上是中央集權的行政關係。
這種學術、農業、工業、商業在各自行業中的專業化分工，有利於專業化，有利於提高各行業水平，有利於產業的發展，特別是手工業的發展。 當時一些手工藝品屬於當時的高新技術產業，把當時的人聚集在一起，自然有利於經驗的交流和技術進步的推動。
管忠認為，這種四大行業的人分工有四個優點：一是“以事為本，以技相向”，同行業的人生活在一起，便於交流經驗，提高技能; 二是“互相談利潤，互相展示時間”和“互相展示知道價格”，對促進商品的生產和流通有很大的促進作用; 三是營造專業氛圍，使人們滿足於自己的事業，以免“見異物而動”，通過這個居住區的主動隔離，可以減少各階層相互嫉妒或嫉妒的程度，有利於人們滿足於現狀; 第四，要在無形中創造良好的社會教育環境，讓孩子從小就接觸，在父母和兄弟的影響下自然掌握專業技能。
在西周和春秋初期，中國地區的武裝力量程度並不高，而在西周時期，整個中國地區的實力可以抵抗周邊地區的騷擾，來自周邊地區的威脅也不是什麼大問題。 西週末初期，周王室權威衰落，難以領導各個藩屬國，華夏地區逐漸成為其實大大小小的藩屬國狀態，華夏地區以整體實力難以抵擋周圍蠻族勢力的騷擾， 也就是勢力分散，蠻族地區勢力變強，成為華夏地區的一大威脅。
讓齊國富強的管仲，做出了對中華民族最有利的最佳戰略，引導齊桓公利用齊國強大的國力，維護中華民族的利益，幫助周邊諸侯國抵禦外來侵略。 “正一”政治正確的旗幟的建立，對中華民族有利，引導著其他春秋霸主的未來。 它填補了中國早春秋時期外國勢力的空缺，是關仲的傑作，因此被後世稱為“中華文明的護法”。
身為周皇室後裔的關忠也鼓動齊桓公拉起“尊敬君王”的政治正確旗幟，與“尊王”相結合，“尊王”就是“尊王”，不知道“尊王”的效果如何？ 然而，“依依”的效果卻產生了很大的影響，擊敗了入侵燕國的北戎人，阻止了狄族人的入侵。 孔子稱讚管仲說：“管仲協助齊桓公做王爺天下霸主。如果沒有關忠，我們都會披散頭髮，敞開衣裳，成為蠻族統治下的平民。 毫無疑問，關忠是一位抗外敵、捍衛中華民族利益的偉大民族英雄。
關忠最有影響力的改革，是對傳統“井田制”的改造，也是關忠最深邃的智慧和最具創造性的制度創新的體現，是中國耕地制度最重要的變革，是東方文明大爆發的耕地制度的基礎。 這就是管仲的“土地均等，人人共享”，把公有土地的土地轉為農民，實行一戶自營; 勞動者和土地所有者獲得一定比例的土地收入，勞役租金在股份共享的基礎上變為實物租金。 與此同時，一項稅制改革，根據土壤的肥力徵收不同數額的稅款。 當時齊國**每兩年徵收一次稅款，豐收年收成的十分之三，中年收成的十分之二，下年收成的十分之一，饑荒年無收成，饑荒緩解後再收。據估計，齊國的平均農業稅負約為九分之一。
“分地實行戶戶分戶管理，可以使老百姓自覺把握農耕時間。” 他們會知道這個季節的早晨和傍晚，時間的緊迫性，以及飢餓和寒冷的威脅。 他們會自覺早起晚睡，全家人關心勞動，孜孜不倦地工作。 如果不落實土地和利潤的分配，就不能充分利用區位優勢，就不能充分發揮人才。 如果不告知農季，人們就不會掌握它; 如果不教農業，人們就不會活躍。 有了如此深刻的認識，就算是相當多的現代人，也很難有這樣的認識。 在“井田制”時代，人是有管理的，實行了與現在類似的家庭承包責任制後，農民自覺地工作，不僅減輕了一等的管理負擔，更重要的是，農民的勞動積極性大大提高，農業生產效率也大大提高。
從此，中國大地掀起了一股由東向西的改革浪潮，歷經300多年，終於波及了最遠的秦國，促成了秦國的崛起。 歷史學家陸思勉說：“春秋時期，華北平原東部是經濟文化最發達的地區”。 陸思勉沒有說。 其實，正是超級天才關忠的誕生，促使齊魯大地率先進行土地改革，開始引領中華文明。 這是偶然因素帶來的區域發展程度差異的乙個例子（比如，管仲這個天才的出現是偶然的，他向齊領導核心的舉動也是偶然的）。
公共財富的使用往往“用盡”，這是由於公共財產權負責人的身份沒有得到有效行使。 因此，有一項法律規定，公共場所的伐木和狩獵只允許在適當的季節進行，從而反映了公共財富產權負責人的適當地位。 這是最早的自然環境保護**。 這也體現了管仲對公共財產權的深刻理解。
關忠對經濟學原理有深刻的理解，在稅收方面有創新。 比如齊桓公和關忠商量增加財政資源的策略，齊桓張公主對房屋、樹木、牲畜等徵稅，關仲一一否定，在他看來，直接向百姓收財，自然會引起民族不滿。 最好的辦法是“拿看不見的，讓人不生氣”，提出“按價徵稅”的方法。 指出“只允許官方山海”。 即壟斷鹽和鐵的銷售，從而促使其飆公升並獲得超額利潤，這相當於稅收。 也就是說，稅收是無形的徵收，減少了人民對稅收的不滿。 憑藉自己對經濟學的理解，管仲的創新對國家非常有利。 當時齊國只是藩屬國之一，與其他藩屬國相比，具有製鹽製鐵的優勢，可以通過壟斷銷售從鹽鐵中賺取更多的出口收入。 當然，稅收也可以通過徵稅來愚弄自己的公民。
從那時起，一些政權似乎明白了他們是否理解，他們炮製了鹽和鐵的壟斷。 齊國通過壟斷鹽鐵的銷售可以獲得豐厚的出口收入，而你們大統朝也壟斷了鹽鐵，何必呢？ 更誇張的是，一些比葫蘆還多的人，不僅壟斷了鹽鐵的銷售，還對鹽鐵生產進行國有化，導致鹽鐵生產效率大幅下降，生產成本維持在比較高的水平， 使國家難以從鹽鐵的壟斷銷售中獲得更多的利潤，壟斷鹽鐵銷售的稅收作用大大降低。這樣的董氏小鳳確實是可悲的，這樣的董氏小鳳的例子還有很多，這是後人沒有正確理解關忠壟斷鹽鐵銷售的內涵的悲劇，這不是關仲的錯。 關忠是這樣做的：開鹽池，讓百姓自己生產，百姓買買，當初齊朝賣給其他藩國的鹽，可以是成本價的幾十倍，利潤非常豐厚。 礦山為國有民營，開辦冶鐵作坊行業，由民間獨立經營，只對生產的鐵進行買賣，從而獲得鐵器的壟斷銷售利潤。
管仲對市場經濟的內涵有著深刻的理解，實施了一系列降低市場運作成本和國際發展成本的策略。 例如，在國際領域，依靠齊國的霸權，在各附庸國關稅下調的斡旋下，使其降到了1%的低水平，大大改善了國際環境。
關忠逝世七十五年後，“老子”誕生，又過了20年，孔子誕生了。 生活在中華文化的兩位奠基人之前，那幾乎是乙個野蠻的文化時代，但關仲卻有如此深刻的理解，這確實令人驚嘆。 管仲對孔子影響很大，也是法家的奠基人，法家對後來的百家百家思想都有很大的影響，是史無前例的古代經濟學家，對經濟理論的理解程度堪比現代經濟學家。 因此，說管仲是春秋文明的奠基人也不過分。
農民勞動熱情的提高，將導致糧食產量的增加，人口密度的增加，社會執行效率的進一步提高和人民生活水平的提高。 生活水平的提高和人口密度的增加，推動了社會發展速度的加快，中華文明的發展逐漸加快，即將進入大爆發的時代。
偉大的市場經濟學家管仲的肖像開啟了春秋戰國時期改革的第一動力，特別先進。 改革的結果刺激了各個諸侯國，最終導致了中國土地的翻天覆地的變化。 最終，土地逐漸由國有制轉為私有制，其結果是農民勞動熱情和開墾荒地的積極性大大提高，使人口翻了一番，經濟發展了大發展，為春秋戰國時期中華文明的輝煌興起奠定了基礎。