曾國藩為什麼被稱為半聖？
他是如何從乙個普通的小鎮青年，成長為晚清最有權勢的大臣之一的？
曾國藩用自己的人生經歷告訴我們：乙個資歷平庸的普通人，也能把一手爛牌打成王彈！ 有時愚蠢和遲鈍並不一定是壞事。
他不是王陽明、李白那樣的天才，高不可攀，只能供奉。 他一生的智慧，無處不在，指引著我們普通人。 看來，每乙個讀過這本書的人，都能從曾國藩身上找到屬於自己的力量！
曾國藩的一生大致可以分為七個階段：七科舉——立志成聖——快速晉公升——鎮壓太平軍——事業巔峰——西化運動——人生傳承。
做乙個自信的人
不斷突破自我的秘訣，就是做乙個自信的傻瓜。
中國人修煉家譜，是最重要的官員，但曾國氏的祖先卻是五六百年的平民，連乙個秀才都沒有。
於是曾國藩的爺爺把家裡的財富都用盡了，只為了自己的子孫讀書。
但後人的天賦實在是平庸，曾國藩的父親考了17次，頭髮花白，所以是個秀才。
曾國藩並非天生聰明一帆風順，相反，他不僅不夠聰明，就連天賦都算不上“一般”，可以說是有點笨拙。
曾國藩讀書的時候，有個賊偷偷溜進屋裡，本來想等他看完書睡覺再出來，可是曾國藩把文章看了一遍又一遍，背了一遍又一遍，可是他記不下來，賊也等不及了， 於是他怒氣沖沖地跳了出來，說：“你這麼傻，在讀什麼書？ 我聽了幾遍就記住了！ 然後他又背誦了一遍，趾高氣揚地離開了。
曾國藩也6次考試不及格，文章甚至被“停評”，作為反面例子，全省公示，飽受摧殘的曾國藩從痛苦中吸取教訓，自我反省，終於摸出了問題的關鍵。
在父親死記硬背之後，雖然打下了堅實的基礎，卻讓自己失去了最重要的個人主張和大局觀。
所謂重劍無鋒利，不高巧，那些沒有走的“捷徑”，不一定是浪費時間，反而會成為一種紮實可靠的積累。 一次都沒通過測試？ 然後再做一次！ 還是沒打？ 然後測試七次！
於是他第七次考場，十年刻苦學習和頓悟的根基，瞬間讓他覺得自己開啟了關節，真的一舉考上了高中。
不僅如此，他還一氣呵成。28歲那年，考入金石院，進入翰林書院，從此開始了他輝煌的人生。
艱難的科舉之路塑造了曾國藩獨特的人生哲學：“依舊笨拙”。 大多數人都努力變得聰明，並認為工作越聰明，努力越少越好。 但曾國藩說：“天下最笨拙的，能勝天下最巧思的。 ”
另一方面，那些自稱平庸的人，實際上是用這種自我暗示來逃避困難。
那些自詡聰明的人，總是會因為自我陶醉而做出盲目的決定。
因此，有意識地沉悶卻不失去自信，是不斷突破自我的秘訣。
乙個人的一生就像果實成熟的過程
乙個人的一生就像乙個果實成熟的過程。
雄心勃勃的曾國藩進入翰林書院後，發現自己是乙個徹頭徹尾的鄉下人。
曾國藩在二十多歲時反省了許多缺點，其中最嚴重的是浮躁、虛偽、狂妄、好色。
自卑的曾國藩開始接觸大儒的著作，比如王陽明的《傳》，王陽明也經歷了兩次跌倒，但王陽明卻說：“天下以不當先為恥，以不被誘惑為恥。 “意思是大家都為落到第一位而感到羞愧，但為落後後無法保持正常的心而感到羞愧。
曾國藩大為感動，30歲那年，是曾國藩人生史上非常重要的一年，這一年他決定重生，成為新人，立下了學習成為“聖人”的雄心壯志。
他聽從了唐健的建議，一直保持著寫日記的習慣，從一開始寫得像個跑賬，到後來格式和規則的不斷完善，這個寫作就是一輩子。
曾國藩的日記不長，一天大概一兩百字，關鍵是寫完之後，會按照吳任的建議交給朋友傳閱，請大家評論。
曾國藩為什麼要把自己的日記給朋友看？ 因為外力遠大於內力。 事情必須受到刺激和強迫才能成功。
每個人的意志力都是有限度的，自我監督是有盲點的，要做到徹底並不容易，但人是有自尊心的，所以通過朋友和老師來監督自己往往是最有效的。
他不僅每天記錄這一天發生的事情，而且反思自己在這一天的錯誤，分析如何做得更好並糾正它們。
晚年，曾國藩總結自己的人生經歷說：“乙個人的一生就像乙個果實成熟的過程，我們不能著急，也不能懈怠。 ”
解決問題的知識就是智慧
曾國藩一生經歷了道光、咸豐、慈溪三代統治者。 道光的賞識，讓他在十年內實現了七招，連續十關，沒有背景和背景。 咸豐的厭惡讓他失去了所有的實權，變成了乙個人人唾棄的人。
慈禧的自私心機，讓他在官場上遭遇了種種風風雨雨。
剛進入職場時，處處堅持原則，立場堅定，但最終卻遭到了周圍所有人的排擠和暗殺。
在世界動盪不安的時候，一位學者建立了湘軍，指揮了英雄們。 對抗太平天國，屢戰屢敗，甚至兩次投河自殺，多次陷入絕境。 47歲那年，他被皇帝拋棄，陷入了人生的低谷。
在老家生活了兩年後，他反省了自己，最後後悔了。 重出大山後，重生為人，不僅消滅了政敵，還以“硬村打啞仗”打敗了軍事對手太平天國。
面對與外國人的差距，他率先摒棄落後觀念，倡導西化運動，掌握西方人的本領。 組織首批留學生出國留學。
他走的每一步，都成了他人生進步的基石，最終從傻子變成了聖人，是清朝最後的航海家，是儒家文化的最後偶像。
那些表現得過於刻板的人，表面上看似堅強，但實際上他們很軟弱。 ”
世上沒有絕對的對錯，一切原則和原則都是用來幫助我們思考和解決問題的，而不是被嚴格地守衛。
因為沒有乙個單一的原則可以適用於所有場景，所以知識的僵化應用只會導致非此即彼的二元對立、無知和傲慢。
寫到最後
本書作者張洪傑，歷史學家，復旦大學歷史學博士，清華大學博士後，畢業於中國大學清史研究所。
本書以曾國藩生平的日記和書信為藍本，再現了曾國藩的完整一生。
曾國藩的修身過程對我們後代來說意義重大，他在實踐中證明，乙個資歷平庸、真誠自強的人，通過“修煉改變”也可以成為超人，心智可以拓展十倍，見識可以十倍聰明，氣質可以十倍純潔，無論多麼遲鈍的人都能成功。
世上沒有易事，世上也無難事。 生活有喜有憂。 ”
在和平與吉祥中慶祝新年