專欄題詞：梁文博。
與天鵝雲外行一起去（1）。
宋鳳光、張金平、袁林畫了《榮成天鵝湖》。
編者按：正月中旬，天空滿是水，萬物發芽，春天越來越近了。
近日，著名畫家宋鳳光、張金平、袁林來到黃海之濱的榮城，在天鵝湖畔採集風意創作作品，用藝術家的眼光觀察自然生活，聆聽冬春交匯處的雨聲。 沒錯，蘆葦花在殘雪中閃閃發光，而雪被稱為春天。
悠悠靈玉綻放雪蓮花“宋鳳光
世人眼中優雅嬌嫩的天鵝，為宋鳳光的筆下增添了幾分滄桑與成熟。
的確，乙隻一出發就遷徙數千公里的大鳥，當然不是嬌嫩的。 他們來不易，明代尹開的《鷹擊天鵝》中的掙扎姿態，幾百年來刺穿了無數人的心。 近代以前，關於天鵝的中國畫並不多，可能是因為天鵝很胖，不像鶴、蒼鷺等水禽那麼敏捷。 天鵝的近親鵝，曾一度受到王羲之的青睞，宋徽宗的趙姬也畫過。 沒有這些東西，大雁與藝術相處就更加困難了。
老鷹打天鵝“明銀凱。
所有的感受，面對面。 就連擅長畫鳥的宋鳳光，看到一大群白天鵝游動、起飛、翱翔、翩翩起舞，甚至打架，都驚呆了。 從榮成天鵝湖回來後，宋鳳光講述了自己的所見所聞。 他讚嘆白色羽毛與大海融為一體的感覺：“波光粼粼的海浪，猶如海面上閃耀的玉珠銀線，不禁讓人感嘆大自然的美麗，同時也賦予我們藝術之美。 ”
宋鳳光的藝術語言與其他人不同。 誰能想到，竟然會有一種色調，它濃烈而不油膩，純淨而原始，像幾十年的陳釀一樣強烈而透明？
湖池秋深“宋鳳光。
《湖上的晨曦》宋鳳光。
早春玉蘭花盛開“宋鳳光。
不僅色彩強烈通透，還有線條的運用，文字中的造型和筆力，以及個性，力量感與天鵝不相符。 在《盛開的雪蓮花》中，我們看到了天鵝略微堅硬的背部，它們是如此強壯，以至於我們可以感覺到羽毛下的肌肉。 不遠處，蘆葦和香蒲上有雪，雪縫裡的蘆葦溫暖，似乎還活著。
我從未見過有人像這樣畫天鵝和他們的生活。
在中國畫理論中，意境的概念是開放的，彷彿一切藝術個性都來自“偏見”，而“偏見”是自己造成的。 除了對客觀物體的觀察和繪畫技巧外，“上帝”是畫家的生命。 西漢劉安說：“以神為主者，受制於利益; 那些以形式為導向的人，上帝是有害的。 形式與上帝同在，上帝必須以形式存在。 “強調形式和精神。 畫家的基本理解來自形式，人格的昇華歸於“神”，進而相對的“偏見”形成藝術家各自的藝術面貌。
《魯唐月夜》宋鳳光。
風吹蘆葦，花香四溢“宋風光。
默默滋潤之物“宋鳳光。
宋鳳光對形式的理解紮實，是他自由縮放的關鍵支撐點。 他認為，畫家被物體的真實外觀所感動，這是非常具體和微觀的。 他觀察了天鵝腳之間的關係，眼睛和喙的關係，翅膀和脖子的關係。
蘇軾認為，繪畫是一種表達，而不是再現，而宋鳳光正是在這條表達之路上努力尋找的，並無數次產生了“氣勢奔騰、恨而躁動（顧愷的話）”的苦惱，最終成為今天的自己。
登山在山中充滿愛意，看海在海中泛水，這裡的感覺不僅是畫家的靈感，更是對自然與人類關係的反思。 宋鳳光說。 他希望天鵝在千里行進時，總有目的地，同樣在路上奔跑的藝術靈魂也應該是一樣的。
宋鳳光，1957年出生於山東省環台市。 山東師範大學教授、博士生導師，中國畫院特聘研究員，中國美術家協會會員。 1997年被中國文聯、中國美術家協會授予“中國畫百部傑作”稱號，被山東省文聯授予“德藝藝術家”稱號。 作品《黃河入海》獲泰山文藝一等獎，作品《秋衣》被中國美術館收藏。
主要參展商及獲獎作品：
1992年，《暮光畫》入選首屆全國花鳥畫展，獲優秀獎;
1994年，《紫霧》入選第八屆全國美展;
1997年被中國文聯、中國美術家協會授予“97幅國畫百人名作”稱號;
1999年，《綠地》入選第九屆全國美展，獲優秀獎;
2003年，《秋天的故事》入選第二屆全國中國畫展，獲優秀獎;
2004年，《秋妝》入選第十屆全國美展並獲優秀獎，作品被中國美術館收藏;
2008年，《母親》入選“汶川之心全國美展”;
2009年，《漁夫秋歌》入選第十一屆全國美展;
2012年，人民美術出版社出版《中國著名畫家宋鳳光、張金平當代繪畫集》;
2013年，山東省重大歷史題材“黃河流海”入選第十屆全國藝術節優秀美術展;
2014年《黃河入海》獲山東省“泰山文藝”一等獎;
2016年舉辦“夫妻藝術形象”宋鳳光與張金平中國畫主題創作展;
2018年，為上海合作組織青島峰會創作花鳥畫。
2020年，“望天看千河”參加首屆濟南國際雙年展;
2020年參與文化和旅遊部藝術司黃河文化主題藝術創作;
2021年，作品《黃河入海見奇觀》入選文化和旅遊部主辦的“昌河大道——黃河文化”主題藝術展;
2021年參加國家畫院慶祝中國共產黨成立100周年活動。
2022年，作品將參加國家畫院主辦的“國家美**專案”和“時代意向花鳥畫主題創作展”;
2023年，作品將參加第八屆全國畫院特邀作品展。