前幾天,我讀了郭沫若的《李白和杜甫》一書,看到了一位學者對我國最重要的兩位詩人的不同態度,也明白了對古代詩人的解讀應該有不同的方式,可以從自我理解上給出不同的研究策略。
其實那些古代詩人已經成為過去,我們唯一能用來了解他們的資源就是他們的詩歌和他們在歷史上留下的記錄,所以我們應該在以往的研究成果下,給出我們自己的思考和閱讀經驗。
其實,這是所有學者都秉持的哲學,也是他們致力於傳給後人的哲學,應該被更多的我們理解,在這種哲學的指導下,我們應該開始自己對古詩的閱讀。
他是新月派詩人的代表人物之一,他的詩歌給我們的讀者帶來了震撼的力量和美妙的感情,我們非常熟悉的《七子之歌》就是出自他之手。
但事實上,溫一朵還是個學者,他在中國古典文學方面的研究成果是非凡的,郭沫若感嘆“前無人後”。那麼溫一朵的學術成就是什麼呢?
比如我們正在讀的那本《溫一朵談唐詩》,其實並不屬於溫一朵完整的學術成果,而只是溫一朵在西南中大時關於課程的講義,但這樣的講義也成為經典,也受到了無數後人的追捧, 並成為研究唐詩的入門書。
為什麼這本書如此成功? 其實,我們從這本書的寫作中就能感受到它的魅力,這本書沒有延續過去“論詩”講唐詩的方法,也不是過去“詩論”的方法,而是從現代人的角度出發,以歷史的眼光,打破傳統,相互推論, 使唐詩成為系統的詩語境,形成具有其內在發展規律的自然邏輯,作者按照唐代詩人的順序,以簡單易懂的方式,向我們呈現他們的詩歌風格,他們的成就。
在這本書中,作者不僅闡述了唐代的詩歌脈絡,還對一些重要的詩歌進行了詳細的分析。 比如關於杜甫,在郭沫若眼中,杜甫的成就是值得商榷的,但在溫一多中,對杜甫的欽佩是不依附的,他在討論杜甫的詩歌的同時,完全梳理了杜甫的年表。
而本書最長的文章,就是要按照杜甫一生的橫向順序,帶我們去了解杜甫完整的詩生。 當我們了解杜甫的生平,再閱讀他的作品時,會更方便地理解杜甫在不同時期所呈現的不同詩意。
當然,唐朝不光是杜甫,還有其他著名詩人。
這裡還涉及到唐初的四大英雄,孟浩然、賈道、陳子昂等,溫一朵詳細講解了他們詩歌的特點。 本書收錄了詩歌的韻律、詩歌批評等相關內容,成為我們閱讀和學習唐詩的最佳讀物,使我們在溫一多研究的基礎上不斷提高意識,能夠更好地認識和理解唐詩。 讀一本書