最終，你會發現你所有的痛苦和罪孽其實都是為了你

戰國時期的孟子在《悲中生死》中說：“所以，天要降臨在人身上，他們要先吃心，筋骨勞，餓身皮，掏空身軀，亂作亂。 ”

孟子告訴我們，乙個人要想有所作為，首先要使他的心痛苦，他的肌肉和骨頭疲憊，他的飢餓使他的面板消瘦，他遭受貧困，他的每乙個行動他都不能滿足，這樣他的靈魂才能動搖，他的性情才能剛硬，他的能力才能增加。

乙個人在成長的道路上，會遇到很多困難。 面對困難的態度決定了乙個人成長的高度。 其中許多困難只是你眼中的困難，只是你認知水平上的困難。

如果有機會讀一讀孟子的《生於憂安樂》，了解他所說的話的內涵，估計你會對那些困難有新的想法，心態可能會有所改變。

當你意識到那些困難，那些煩惱正在向你襲來，考驗你，磨練你，考驗你，並經歷乙個你必須經歷的過程時，你可能會得到解脫。

在佛教中，有“菩提”二字，主要是指開悟和智慧。 那些困難，那些煩惱中隱藏著智慧。 改變生活的事件往往以壞訊息為幌子。 這取決於你是否有敏銳的眼睛來識別它。

在困難之中，人們的心靈被震撼了，只有這樣，他們才能真正感受到問題所在。 只有在困難的時候，你才能明白自己真正需要的是什麼，什麼樣的生活才適合自己。

那些磨難，那些困難，有利於乙個人靈魂的成長，有利於乙個人的成熟。 它造就了乙個人。

最終，你會發現，你所受的苦，你所受的苦，你所忍受的，不會白費，而是會為你做。

給它豎起大拇指並鼓勵你！