有人說，如果你想了解乙個城市，就去它的老街; 因為在大街小巷裡，隱藏著城市的歷史、城市的文化、城市的風土人情。
那麼今天，我們就盤點一下中國十大歷史文化街，看看大家有沒有去過？
注：中華人民共和國文化部舉辦了5條歷史文化街道的評選，以下是第一屆獲獎的古街，也被公認為十大最具代表性街道。
10. 拉薩八廓街。
八廓街又稱八角街，位於拉薩古城，是拉薩最古老的商業街，圍繞著大昭寺，街上的房屋大多是藏族傳統用品和旅遊紀念品的商店。 八廓街也成為拉薩遊客必去的地方。 巴克霍爾街環路由巴克霍爾東街、巴克霍爾南街、巴克霍爾西街和巴克霍爾北街組成。
八角街祈道是藏族人民心中最重要的祈福道，在藏語中意為”"中圈"，是相對的"林郭"在大昭寺內"膠囊"換句話說。 到了月經的傍晚，那些互不相識的人，有的來自藏北牧區，身穿白袍，有的來自康區，有的住在八角形的街區，衣著鮮豔......總之，形形色色的信徒，彷彿突然接到了乙個無聲的命令，在引起一陣突然的騷動後，開始嚴格地沿著環形道路順時針行走。
八角街是為大昭寺的建設而建的，是隨著大昭寺的發展而建成發展的，大昭寺已有1300多年的歷史。
公元7世紀，西藏皇帝松贊干布下令在沃塘湖修建大昭寺，同時在湖邊修建了四座宮殿，並攜嬪妃和臣民遷入大昭寺，親自監督大昭寺工程的進展。 這四座宮殿是巴克霍爾街上最早的建築。 大昭寺建成後，吸引了眾多朝聖者前來朝拜，並逐漸走出了大昭寺周圍的一條小路，也就是原來的八廓街。 寺廟周圍建造了18座家庭式建築，為朝聖者和商人提供住宿。
15世紀以後，大昭寺成為佛教的中心，周圍出現了僧侶宿舍、宗教學校、小廟宇建築，許多信教徒搬到大昭寺周圍居住，街上逐漸出現了大量的房屋、商店、酒店、手工藝作坊等設施。 隨著大昭寺宗教地位的不斷加深，藏傳佛教認為大昭寺是順時針“轉經”的中心，預示著對大昭寺供奉釋迦牟尼佛像的崇拜，八廓街成為拉薩三大求經道之一。 後來，出現了許多來自蒙古、漢族、克什公尺爾、尼泊爾、不丹、印度等地區和國家的商人、朝聖者和無家可歸者，並發展成為集宗教街、觀光街、民俗街、文化街、商業街、購物街於一體的社群。
9.海口七樓老街是海口市最具特色的街道景觀之一。 其中最古老的第四牌坊建於南宋，至今已有700多年的歷史。
海口七樓老街以其獨特性和獨特性，榮獲首批十大“中國歷史文化街”稱號。
海口商場主要分布在海口市德勝沙路、中山路、博愛路、新華路、解放路、長堤路等老街區。
齊樓老街占地面積約2平方公里，全長4.4公里，有大有小。
有近600座三層和四層的拱廊建築。
大部分拱廊都是由上世紀初從南洋回來的華僑團體建造的，借用了當時的南洋建築風格。 大部分拱廊上都覆蓋著優雅細緻的雕塑和西式裝飾，有點巴洛克風味。
拱廊不算太高，大部分都是兩三層，有的還保留著早期的商號，欄杆、門窗上都有精美的雕刻。
8、青州兆德古街，位於山東省青州市東莞市，是全國首個十佳“歷史文化街”。 因為街道中間有昭德閣，所以得名。 是回族人最集中的街道之一。 昭德古街一直是回族聚居區，民族特色濃厚。 古街始終保持著原有的歷史格局，老店鋪、青磚小瓦、古色古香的木板門，隱約可見當年商家和遊客的繁華。
青州是回族聚居區，有2萬多名回族人。 回族將伊斯蘭文化與儒家文化融合在一起，形成了一種包容、開放、充滿活力的復合文化。 清真飲食文化是回族文化的重要組成部分，也是中國飲食文化的有機組成部分。 青州回族人天賦異稟，愛好自己製作各種民族美食，比較有特色的有：清真糕點、炸包子、清真牛羊肉、清真酥皮、糯糕、油香等，青州龍生糕點、老槐樹炒包子作為青州特色食品，在廣大遊客中名不見經傳。
第七，青島八關。
八大關是中國最早的歷史文化街道之一，也是青島的主要風景名勝之一，位於市南區海邊，西至第一浴場，東至第三浴場。
該地區由8條以關命名的街道組成，這些街道點綴著許多古典的歐洲建築，其中一些建於德國統治時期（1897-1914），其中大部分建於1930年代。 這是乙個與通常的中國城市景觀截然不同的城市，有大片的草坪和稀疏的行人。 這個地區的許多居民都是退休的黨、政府和軍人**。 八大關地區背靠群山，面朝大海，樹木茂密，是德國占領時期的狩獵區。 這裡的第一座建築，華士樓，位於八大關太平角太平角的第二浴場，原來是德國總督的夏日狩獵別墅，建於1906年，具有中世紀城堡的風格。
清末，此地屬於即墨仁化鄉文峰社的邊界，20世紀初，德國占領青島後，此地被劃分為德國民居區。
從1931年到1937年，沈洪烈擔任青島市長時，榮成路以東、北至湛山路、南至太平灣近1000畝土地被規劃為“榮成路東專項規定建設用地”，要求建築密度必須小於50%，必須保護綠地，必須使用透水牆。
該地區已建成約10條道路，均以中國古代軍事關口命名，包括縱向連線香港西路的八大關路、寧武關路和韶關路，以及武勝關路、嘉峪關路、漢口路、正陽關路、臨淮關路、居永關路和山海關路，俗稱八大關。
在這一區域，有200多座建築，包括英國、法國、德國、美國、日本和丹麥等20多個國家的建築風格，被譽為“國際建築博物館”。 這些不同的道路上有不同的樹木，比如春天韶關路盛開的綠桃，夏天正陽關路盛開的紫薇，秋天聚永關路的金銀杏葉。
6.福州三車道和七車道。
三宋七兀是福建省歷史名城福州市的重要標誌之一，唐宋以來形成的巷子有相當一部分被儲存下來。 三方七巷街區是中國十大歷史文化街之一，面積約40公頃。
自漢代以來，福州先後修建了鄴城、自城等六座城牆，城北向南擴張，整體布局，以坪山為屏障，山與巫山相望，以南街（817路）為中軸線，兩邊為廣場 旅行快樂時刻 美食 荀為官方 去你還想去的地方 進小巷， 注意對稱，逐漸形成三車道、七車道的街道（“街道”引導後街）。
“三巷七巷”形成於唐朝羅城試行，羅城南臨安泰河，政要和貴族居住在城北，平民居住區和商圈居住在城南，同時強調中軸線的對稱性， 城南中軸線兩側的分段圍牆，這些居民成為開端的廣場和巷子，也就是今天三巷七巷的形成。
在這個街區，小巷縱橫交錯，石板鋪砌; 白牆瓦房，弧形山牆，嚴謹的布局，匠心匠心的工藝; 不少還點綴著亭台樓閣、平台、樓層、涼亭、花草、假山，將人文與自然景觀融為一體的主屋，後室窗戶多於雙層長排窗，底層固定，上層開或雙開。 主屋正門面向大廳，多為4開間式，門上雕刻著豐富的圖案和花卉裝飾，增添了大廳的氣派。
誰知五柳是寂寞的松客，卻居於三巷七巷之間“，三巷七巷都是出眾之人，而將軍將要入相的地方，歷朝歷代的很多著名政治家、軍事家、作家、詩人，都從這裡走向了輝煌， 而車道和車道的一些名稱，在當年的風格和榮耀中可見一斑。福州市三巷七巷是中國儲存在市中心規模最大、最完整的明清古建築群。
5.黃山屯溪老街。
黃山屯溪老街位於安徽省黃山市屯溪區中心，全長1272公尺，精華853公尺，寬5至8公尺。 包括1條直街、3條橫街、18條小巷，整條街巷由300多棟不同年份建造的回族風格建築組成，呈魚骨架狀分布，西窄東寬。 由於屯溪老街地處橫江、水水、新安三江交匯處，故有流淌的“清明上河圖”之稱，是中國儲存最完好的具有南宋、明清建築風格的古市場。
四、哈爾濱**街。
*主街是黑龍江省哈爾濱市一條非常繁華的商業步行街，位於哈爾濱市道里區，北起河邊防洪紀念塔廣場，南起信陽廣場，全長1400公尺。 這條長街建於 1900 年，由 71 座文藝復興時期和巴洛克風格等各種風格的建築組成。
事實上，哈爾濱的**街，與其他商業街相比，**街不僅是一條優秀的商業街，還承載著哈爾濱的歷史，它記錄了這座城市，也就是現在被稱為東方失落之城，曾經作為東方小巴黎的繁榮與輝煌，它是乙個巨大的建築博物館， 它承載著每乙個哈爾濱人的所有浪漫和情懷”。
中國最早的啤酒產自哈爾濱，哈爾濱素有“啤酒之都”之稱。 哈爾濱是最早開展冰雪旅遊的城市，哈爾濱素有冰雪之城之稱。 上世紀20年代，哈爾濱一半以上的人口是外國人，中西混合的商業文明使哈爾濱成為遠東地區最國際化的大都市之一。 1924年，哈爾濱從俄國進口了86萬塊麵包石，為**街鋪路，當時一塊麵包石值一銀元，相當於乙個家庭乙個月的口糧。
3.平遙南街。
平遙南街又稱明清街道。 明清時期的一條街道位於平遙古城的街道上，全長400多公尺，共有78家古店。
明清時期的一條街道（南街）位於平遙古城的中軸線上，明清時期的商鋪遺跡集中完整儲存，是古城最重要、最繁華的商業街區之一， 生動地體現了古城文化的光彩。
在這條400多公尺的古街上，密密麻麻地散布著78家古店，有票號、錢幣店、當鋪、藥店、肉店、菸草店、雜貨店、絲綢店等，幾乎囊括了當時所有的商貿。
文化：晉商巨頭把這裡當成最好的地方，紛紛設下一般數，開店，手藝一層。 百川通、協同清、魏勝昌、魏昌厚等票號，雲錦城中藥店，以及奎成玉、永泰成絲綢村等，在當時名氣鼴鼎。這些品牌在店前後院的有限空間內迎來，小小的世界吸引著來自世界各地的遊客。
在“早、中、晚三街”的繁華中，晉代商人般的人物掀起了商海的浪潮，縱橫馳騁，小小的商街古街造就了一大批商商人才。 如果說金商的院落是金商的豪華生活場所，那麼古城的南街就是金商在商場中大展身手、激烈競爭的地方。
2.蘇州平江路。
平江路是蘇州的一條歷史街道，位於蘇州古城東北角，是一條沿江小路，其河水叫平江。 宋元時期，蘇州又稱平江，因路而得名。 平江路周邊是蘇州最典型、最完整的歷史文化街區。
至今仍保持著道路與河流平行的雙棋盤格局，體現出江南水城小橋、流水、人、古巷深邃的特色，文化底蘊深厚，歷史遺跡和人文景觀豐富，還有大量的古建築、古橋、古井、古樹、 以及散落在其中的古老拱門。
平江路確實是一條非常美麗的古道，在蘇州宋代最古老的城市地圖《平江地圖》中，有這條街就是平江路，是當時蘇州東半部的主幹道，800年，平江路在原址上還保留著其平行的河道格局、質感和長度， 小橋和流水，粉紅色的牆壁和瓷磚，房屋的體積，街道和河流的寬度，比例恰到好處，呈現出稀疏而優雅的風格;平江路兩旁的小巷，尤其是東邊的小巷，還保留著多條水巷，是當今蘇州古城最原始的水城。
平江路南起贛江東路，北接白塔東路和東北大街，古稱“石全裡”，早在1834年就出現在《五門標音》中，曰：“平江路是石全裡古稱，有十口古井，華陽橋南一、西家橋南一、圓橋北一”， 非常詳細。
平江路是一條沿江而行的道路，全長1606公尺，即三里路的長度，北邊是拙政園，南邊是網師園，兩邊有許多歷史悠久的小巷延伸開來，如石獅廟巷、川坊巷、東華橋巷、 曹徐巷、大新橋巷、渭島觀前巷、中張家港巷、大汝巷、小家巷、牛家巷、吊橋巷等。 平江路現在是石板路，路邊高大的樟樹鬱鬱蔥蔥，襯托著一片綠蔭。 護岸上，點綴著一排石欄杆、石桌和石凳。 在這裡，如果你隨意走進一座古宅，就能觸控到武堤深厚的文化底蘊。
首先是平江府，然後是蘇州市。 “平江原本是蘇州的地名。 據史記載：宋正和三年（1113年）正月，蘇州公升為平江府，平江之名由此而來。
元元十二年（1276年），蘇州是平江路的所在地。 直到致正二十七年（1367年），朱元璋攻克平江後，才改為蘇州府。 250多年來，蘇州市一直是平江府路所轄幾個縣的統治中心，又稱平江市，平江路的街名由此而來。
1.北京市國子監街。
國子監街，位於北京市東城區安定門，是一條東西向的小巷。 在清代，它被命名為“城顯街”，這裡以孔廟和國子監命名，也叫國子監胡同。 它位於東城區西北部。 東起雍和廟街，西至安定門內街。 因為國家的太監，所以得名。 首批“中國歷史文化名街”之一。
國子監始建於元大德十年（1306年），是元、明、清時期國家設立的最高學府，也是國家學令的主管機關。 國子監有禮儀、音樂、法律、射箭、御駕、書法、數學等教學科目，如果當時的人能在國子監上學，就算是祖先的榮耀。 國子監最高都督稱祭酒，元代著名學者徐恆在這裡釀造祭酒。 他種植的柏樹已經存活了幾個世紀。
這條街上共有四座牌坊：一座在街道東西入口處，廣場名稱為“城賢街”; 左邊乙個，乙個在國子監附近，廣場的稱號是“國子監”。 道路北面的牌坊兩側都有石碑，上面刻有滿漢字“文武**下馬此地”。因為東邊是孔廟，西邊是國學（國子監），所以符合“左殿右學”的規定。
除了上述建築外，這條街上還有幾座寺廟。 在國子監後面的國學胡同（31號）有一座供奉韓宇的廟宇，叫做漢文祠。
韓愈（768-824）是唐朝南陽登州人。 唐振元八年（729年），為士大夫，先後擔任御史監、國君、軍部僕人、部僕。 學過六經百派，文筆強，氣勢磅礴，受後人尊敬，有“韓文公”之稱。 死後“溫”。
在這裡設立祠堂，想必是學習中國文化的孩子們，都願意得到韓愈的祝福吧！ 祠堂坐北朝南，由祠門、禮堂和東西配套室組成的四合院建築。 祖門為山管大山脊，大殿三房為大硬山管瓦音的大山脊，轉子上裝飾有彩繪。 門外有鐵香爐，堂前有石香爐。 大廳供奉著韓文雕像。 現在的大廳仍然存在，祠堂和配套室已被拆除。
國子監街南邊還有兩座廟宇，西邊是明代建造的廟宇（現78號）。 其主樓有山門、正殿、正殿及東西側殿，正殿內有火神和觀帝、財神、魯班、藥王、藥聖等，原來有三塊石碑，現在的民居，石碑曾被用作台階或建在牆上， 所以不可能知道它的內容。每個殿堂雖然存在，但變化太大，院子裡的小棚子很多，讓人看不清它的原貌，只有山門還保留著過去的廟跡。
從火神廟向東（現在的40號）是棗君寺。 原有的寺廟山門之一。 它是一塊大尺寸的硬山管瓦，有三個房間，前面有走廊，轉子畫; 在後殿，供奉著爐王，原來的紀念碑在宣布寺廟時被重建，然後就消失了。
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