zhou li say
對我來說，繪畫是畢生的追求，是超越一切的重要事物，路還在腳下，我還在走。 我相信，做一件事，不管結果如何，孜孜不倦地工作，日復一日，直到心如心，這就是修行，把每一分鐘每一秒都變成點點滴滴，在二維繪畫的平面中匯聚時空，用時間在自己生命的年輪上雕刻出自己真實的人生軌跡。 這是身體歸塵百年仍能留下的大智慧，是乙個人生命中最重要的價值。
史詩人物畫的巨大傑作。
——鄒立《仰望無言碑——武則天》。
*美術學院教授 邵大珍
要創作一部史上名著的文學藝術作品，絕非易事，更何況描寫那些歷來被褒貶的人。
1.有爭議的，如武則天，我國歷史上唯一的正統女皇帝。 武則天稱帝時，羅斌王代表唐朝皇室貴族寫文章，嚴厲批評武則天; 而當武則天改唐，建立大周時，讚美她為名君的聲音傳遍了朝廷和反對派。 武則天死後下葬後，國子崔榮寫了《大聖大帝之女澤天喪書》，詳細描述了武則天的傳奇一生，讚揚了她對唐朝和大周的辛勤工作和歷史貢獻。 之後，唐朝的執政皇帝是武則天的直系後裔，當時儒家思想還沒有佔主導地位，所以對她的評價總體上是正面的。 宋代開始受到儒家思想的影響，尤其是南宋科學的興起，雖然對武則天的評價越來越負面，但仍然沒有採取完全否定的態度，尤其是肯定了她的治國哲學和策略。 明清以來和近代以來，雖然在歷史研究或文藝創作中，都有不少學者和文學家試圖在自己的著作或作品中客觀地再現武則天的形象，但由於男女優女觀念的長期影響， 武則天“政權”和“壞女人”的負面形象常常縈繞在人們的腦海中。因此，時至今日，武則天的優缺點仍是學術界和社會上有爭議的議題。
“絲綢上的休閒。
美國史密斯藝術博物館收藏。
65*65cm
建立於2008年。
East Bay Pond Terrace“絲綢。
170*80cm
2023年
邱瑾“ 130*130cm
2021年。
武則天是一位兇悍的女皇，乙個個性鮮明的女人，無論是作為歷史政治家還是女性人物，她的一生都難以形容。 從歷史上看，評論家們對她有讚美，也有貶低她，他們的論點有一定的事實依據和一定的合理性。 然而，鑑於重大的政治變革和社會進步，儘管她使用了嚴厲的方法來獲得權力和鞏固自己的統治地位，但她的歷史功績是不可磨滅的。 至於武則天作為女性的行為，從歷史的視角和人性的複雜性來現實地分析，也是毋庸置疑的。
黃道寶 130*130cm
2022年。
李清釗“ 130*130cm
2022年。
《花木蘭在軍》130*130cm
2022年，一直十分關注女性生活狀況和命運的女性藝術家鄒麗，將自己的目光和精力投入到對武則天一生的了解、研究和創作上，並於1997年開始醞釀和構思這一主題的繪畫創作。武則天.長卷全貌包括《天命啟示錄》《風成祥》《驚豔美人》《十年修行》《愛的果實》《與榮耀搏鬥》《國色天香》《切之感》《無盡的價錢》《政令前行》《武聰立州》《成就與大成就》《母親沂世界》《補充暮光》《勢不可擋的氣勢》， 《洛陽之淚》《命運涅槃》《終極重生》十八幅主題圖版，每幅圖版前都有一段簡明扼要的文字來解釋史實（文字作者為艾雲），十八幅圖畫藝術地反映了武則天一生的風風雨雨，刻畫了5865個相關人物，堪稱巨幅史詩人物繪畫傑作。
“Court Yale”銀薄筆。
40*136cm
2015年。
彩繩乘風而上，趁燕“日本紙無骨筆。
2022年。
雨停了，風不停“日本無骨紙筆。
2022年。
鄒麗不是歷史學家，她精心繪製這幅長卷，無意對武則天的歷史功績進行全面的分析和評價，儘管她以仔細閱讀史書所獲得的知識，對這個複雜的問題有自己的看法。 這些觀點不可能不訴諸長卷的圖畫語言。 只不過她力求用歷史事實本身說話，以人性為出發點，從女性視角，從顏值到氣質，都描寫了武則天的獨特魅力; 刻畫了她聰明好學、機智機智、堅韌果斷的性格和勇氣，描寫了她內心為唐朝做貢獻的野心，以及她識人善行的能力，毫不避諱她人性中的弱點，包括執政政權的殘暴、傲慢、霸道和肆無忌憚的手段。 鄒立認真研究，努力去體驗武則天在不同時期、不同環境下的處境和心態，從他的衣著、外表、行為舉止上，刻畫出他內心湧動的豐富而複雜的感情。
歲月靜謐“在絲綢上。
170*80cm
2000年。
唐奴在紙上。
384*182cm
2023年
清宮昭華地圖1，紙上。
2015年，鄒麗是一位傑出的畫家，專注於研究和表達中國古代女性的命運，因為在長期的封建統治下，中國女性遭受和遭受情感壓抑，用藝術語言反映這些歷史事實，也能讓我們的同時代人從中獲得有益的靈感。 鄒麗的名字和繪畫創作最初引起了業界和觀眾的關注和讚譽，正是她1997年的《中國貴妃白|》。這個龐大的繪畫專案歷時十年構思和製作，展現了被禁錮在深宮後院的妃嬪們孤獨悲慘的生活，以展現中國女性在封建枷鎖下的不幸經歷，體現出她作為現代女性藝術家對歷史上女性被奴役和虐待的深切同情， 從而喚起了婦女權利在現代社會中的重要性。毋庸諱言，這是她由現代女性的自覺意識所驅動的社會責任感和責任感。 《中國妃嬪的一百張照片》表現手法的乙個重要特點是，作者在以女性視角描寫嬪妃的淒涼命運的同時，始終注重刻畫她們的面容和靈魂之美，表現她們人格的尊嚴，增強了這些在苦難中掙扎的女性形象的感人力量。
蔡文吉“在絲綢上。
130*130cm
2023年
梁巨集宇，在絲綢上。
130*130cm
2023年
肖燕燕， 1991.
榮獲第四屆中國工筆展評選獎（初稿由中國美術館收藏），創作《仰望無言碑——武則天》是對鄒麗創作能力的挑戰，也全面展現了她駕馭重要歷史人物和事件的高超技巧， 處理巨集大場面，探索語言運用的新方式。她以嫻熟的造型技巧和修養為基礎，大膽運用寫實、寫意、象徵寓言的手法塑造人物和製作畫面，以寫實的手法刻畫主角，用象徵寓言的語言來描寫環境，運用超越時空的技巧，努力營造一種與題材內容和人物情感相適應和呼應的氛圍。 在反映武則天主要活動的畫面上，作者細緻刻畫了她的表情、性格和內心世界，她周圍的各種人物要麼根據劇情的需要重新刻畫，要麼輕描淡寫，象徵性與裝飾性的符號在各個表面之間相互呼應，整體氣勢搶眼，細膩入勝。 每個表面之間的虛與實、輕與重的專業化都相當有分寸，讓長卷的構圖彷彿一氣呵成，一波三折，節奏清晰，頗有魅力和趣味。
慈溪， 1991.
第九屆全國美術展銅獎（初稿由中國美術館收藏）。
何香凝， 182*46cm
2022年。
長卷《仰望無字碑——武則天》繪畫語言的另乙個重要特點是其寫意精神，既注重筆墨色彩的巧妙結合，寫出形式與種子，兼具形式與精神，又大膽採用幻覺語言，營造出充滿夢幻色彩的浪漫精神。 可以認為，這是作者鄒麗仰望《無言碑》時，對武則天傳奇人生的深情思念！
鄧英盈超， 182*46cm
2022年，你的人生能有多少節拍？ 20多年前，鄒麗獻身於社會的《中國嬪妃百畫》是她藝術生涯中的一次小小的掙扎，而如今她花了20年的心血構思創作《仰望無言碑——武則天》是一場令人欽佩的大斗，面對這幅寫歷史人物的巨集大卷軸， 可想而知，這位意志堅強、不屈不撓的女作家所付出的艱辛！我認為這部傑作也是我國當代女性智慧和創造力的象徵！
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