傳統書法追求規範與個性的平衡，其中“八法”是基本的筆畫書寫法。 而林三志他以擺脫傳統的束縛並創造自己的個人風格而聞名。 他草書與傳統的八種方法完全不同，只有一種“線纏繞法”。 這種獨特的風格為後代帶來了全新的視覺體驗。 林三志之書法可分為三種不同的風格：上墨法、渴墨法、留墨法。 油墨上公升法**王鐸適用於中型作品。 口渴墨法和墨習慣法則由來黃斌紅跟董啟昌為草書寫作形成了獨特的影響力。 林三志之書法擺脫兩王的規範，形成自己獨特的風格。
林三志憑藉其獨特的草書1972年在日本的風格書法在交易所選擇中一舉成名。 齊功先生趙樸初先生等書法師傅對他的工作讚不絕口。 日本， 1984書法代表團還對南京進行了專程訪問林三志，並給他留下了“草聖物來了”的評價。 ** 也已發表在關於林三志品。 由此，林三志名氣越來越大，草聖的稱號也確立了。
然而，最近一段時間，有一些人開始變得正確林三志“草聖”的身份受到質疑。 他們認為，林三志之草書雖然有藝術亮點，但遠非“草聖”的地位。 他們認為，林三志也不張志， 張旭，外蘇的法則，沒有二王草的本事草書它看起來並不美觀。 然而，這些爭議似乎引發了一場熱烈的討論，因為喜歡和學習書法這些論點並不是最重要的。 因為乙個名字不僅需要實用技能的支援，更需要經得起時間的考驗。 所以，名氣是後人會評論的東西，真正重要的是作品本身是否值得欣賞和學習。
林三志我曾經說過，“在我六十歲之前，我一直在見證中尋找自己的風格，而在我六十歲之後，我不再侷限於傳統的見證。 “他試圖擺脫傳統的束縛，創造一些對他來說獨特的東西書法風格。 這是因為他創造了不同的東西草書，他可以稱為“草聖”。 所以，不管爭議如何，真的要評判乙個書法家族的成就仍然取決於他作品的表現和後代的評價。
通常林三志是乙個獨立的人格草書藝術家庭。 他草書風格獨特而傳統書法有明顯的區別，正因為如此，他才能在書法世界聲名鵲起，贏得了“草聖”的稱號。 雖然有人質疑他的稱號，但為了愛情書法最重要的是欣賞和學習他獨特的風格和藝術表達。 不同的聲音和爭議只會促進書法世界的發展和進步，讓我們欣賞到更多不同風格的作品，豐富了書法藝術多樣性。