時隔30年，江坤和戴志成攜新作《新虎口遐想》再次亮相央視春晚。 對此，百姓**2月10日寫道，《新虎口遐想》還是幽默的，只是語言更犀利，諷刺性更強。 諷刺當前的社會問題，如交通擁堵、道德滑坡和無限制的炒作。 社會總是在發展變化，我們的社會有這樣那樣的問題並不可怕，但對問題視而不見，甚至默默接受，迷失方向，就很可怕了。 只有自信、自覺、勇氣和“懲惡促善”的勇氣，才能回歸本性。
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時隔30年，江坤和戴志成攜新作《新虎口遐想》再次亮相央視春晚。 有了《虎口遐想》在前，我更擔心的是《新虎口遐想》，生怕只是新瓶老酒和炒剩菜。 看完，一塊石頭掉在了地上。
《新虎嘴遐想》依舊幽默，但語言更犀利，諷刺性更強。 舊瓶是新酒，苦澀但深沉而持久。 比如我印象深刻，江坤掉進了虎洞，**記者並不關心江坤的安危，反而問了一句“加油，江坤同志向全國人民拜旦”，辛辣諷刺個人**炒作災難，消費災難，看熱鬧沒什麼大不了的， 對寒冷無動於衷。另乙個例子是“江叔叔，我真的很想救你，但是在你這個年紀，我怕救你，你說我把你推倒了。 “跌倒的老人將無法抬起他們，跌倒的將是社會道德和人與人之間的基本信任。 在江坤掉進虎洞之前，上面的人解開了皮帶，解開了皮帶，圍觀者第一次自發救人，然後在寧波動物園吃虎事件的真實生活中，圍觀者拿著手機和相機拍照錄影，併發微博和微信， 這個場景與《相聲》中的諷刺生物有多相似？
透過現象看本質，笑後細細品味，說點什麼，發人深省，就是個好笑話。 《新虎口遐想》諷刺了當下交通擁堵、道德滑坡、肆無忌憚的炒作等社會問題，在生動幽默的故事敘述中直面與人民息息相關的食品安全問題、環境問題和腐敗問題，具有“懲惡促善”的寓意。 諷刺是相聲的靈魂，既然是諷刺，就應該一針見血，直奔主題，說明利弊。
最近，相聲的表演創作逐漸失去了方向，匠心好笑的作品很多，但有風格的作品卻少之又少，真正發人深省的傑作就更少了。 《新虎口遐想》的出現恰逢其時，其最現實的意義在於實現了相聲本質的回歸，具有很好的諷刺感，對不良社會現象有著強烈的反思。 只不過因為春晚的時間限制，結局比較倉促，實在是美中不足。 但瑕疵不藏掩飾，《新虎口遐想》回歸本質，找回初衷。
與其他藝術一樣，相聲創作者要善於傾聽時代的聲音，把握時代的脈搏，緊跟時代潮流，仔細觀察生活，專注體驗生活，用心反思生活，體現時代最前沿的氛圍。 當時，江昆與李文華合作的《這樣拍照》大膽突破思想壁壘，深刻揭露了“四人幫”搞形式主義的醜陋本質，刻畫了那個時期人們的各種荒誕行為，發出了時代的吶喊，留下了時代的印記。 《走廊之歌》《琢磨》《焦急》《虎口遐想》等作品貼近生活，貼近人民。 這些作品要麼反映社會現象，要麼揭示人們的思想和心理，不知不覺地感染了觀眾，引起了觀眾的共鳴，默默地滋潤了事物。
如果說《虎口遐想》給人帶來歡笑和溫暖，那麼30年後的《新虎口遐想》也落入虎口，讓人多笑幾想，喚起了對樸素民俗的嚮往。 恰到好處的諷刺是相聲藝術中的有力武器，為社會帶來正能量。 社會總是在發展變化，我們的社會有這樣那樣的問題並不可怕，但對問題視而不見，甚至默默接受，迷失方向，就很可怕了。 只有自信、自覺、勇氣和“懲惡促善”的勇氣，才能讓相聲回歸本性。
溫孫林華， 侯銳.
*：人**。