詩人佛王偉經歷過繁華輝煌,嚐過世間苦澀

Mondo 文化 更新 2024-02-22

有背景、有才華、有顏值的王偉,作為家裡的長子,勇敢地走進了長安,第一次在詩壇沒有怯場,憑藉自己的才華和美貌贏得了各種讚譽。

尤其是17歲那年,那首《憶山東兄弟9月9日》那句“每逢節日都想念親人”的那句,簡直是外鄉流浪者過年、思鄉懷念的必備金句。

作為乙個陌生人獨自在異國他鄉,每個節日都充滿了親戚。

遙遠的知識兄弟登上了高處,山茱萸裡少了乙個人。

在人才濟濟的長安城脫穎而出,一舉成為王公貴族的貴賓,齊王李凡偏寵王維。

有一次進屋邀請玉珍公主參加宴會,經過齊王示意,從音樂廳裡走出來乙個懷裡抱著琵琶,身玉修長,眉毛稀疏的少年,玉珍公主忍不住暗感:這少年風度翩翩,不像僕人,也不知道是誰!

再回頭一看,少年已經在撥弦了,指尖飛舞,一首《玉倫袍》如山澗清泉傾瀉而出,剎那間大殿中的鳳凰吹響,好聽的音響在梁上,明媚的地方如高山落水, 而悲傷的地方就像乙隻孤獨的鵝在天空中咆哮。

歌曲結尾,玉珍公主驚呼——“這樣的天賦,屈服於音樂,簡直就是暴虐的東西! ”

此前,在原來的京照府考試中,已經有人通過了玉珍公主的推薦,第一名已經......而現在玉珍公主的氣質已經完全被王偉吸引住了,在貴族的幫助下,19歲的王偉在京照府考取了第一名,第二年是金石一,在長安引起了轟動。

後來,王偉在太樂城任職,負責皇家歌舞團的事務,這個藝術職位可謂適合王偉,如魚得水。

但一路上,太過順利,嫉妒的人不少。 因此,任職不到半年,就被一舉揭發,被降職為“跳黃獅”!

事件始於他負責排練一首名為“五獅之舞”的音樂。 一切都很順利,但工作最後,乙個下屬突然私下裡在五獅中跳黃獅,只是跳了一頭獅子,有那麼嚴重嗎? - 答案是肯定的,因為在唐代,舞黃獅是皇帝的專利,任何**都不應該在皇帝不在場的情況下私下做**,否則會受到處理!

因為皇室的禁忌,王維被從帝都長安降職,前往千里之外的山東臻州參軍。

從皇家歌舞團團長到基層糧倉管理員,回想起昨天還是個火辣的王爺和貴族客人,如今卻是無人關心的末日,不禁感嘆

二十年的努力使我們走到了今天,而失去的只是一瞬間。

經過幾年的基層培訓,張九齡向總理致敬。 王維被提拔為右選,最後調任,可惜好景不長,三年後,張九齡被嘴甜刀的李林福排擠,降為荊州都督。

王偉再次迎來了人生的轉折點。

不久,李林甫就以弔唁大軍為藉口,將王偉統領到了偏僻的涼州。 被李林甫打壓的人不少,比如詩人杜甫。

如果非要說些什麼要感謝李林甫的話,那就是沒有這個塞子這回事,也沒有繼“壯麗歷代”的名詩《塞子》:

自行車想問邊,題材國度壽命延伸。

鄭鵬出漢斯,回雁入胡天。

沙漠是寂寞的,夕陽落在長河上。

蕭關等著騎,全都被顏然護住了。

一張“直”“圓”,一張氣勢磅礴大氣的側塞圖即將問世!

從此,王偉筆下就有了不少名著,筆力也不甘落後。

幾年後,王維從汴賽回到長安,後來安石起義爆發。 在安石之亂中,李白、杜甫、王維可以說是吃虧了。

叛軍所向披靡,長安城岌岌可危,唐玄宗帶著楊貴妃、文武**逃出京城,在長安城攻陷的那天,王偉成了俘虜。

叛軍首領安祿山此前在洛陽被稱帝,國名大雁,為了博取民心,強行任命了一批前大臣,其中就包括王偉。

王維被迫在大雁政權中採取錯誤的立場,這成為他個人歷史上極其不光彩的一頁。

唐素宗即位第二年,唐軍、長安、洛陽相繼收復,王維淪為唐朝的俘虜。

王偉的弟弟,刑部僕人王進,為平息叛亂立下了功,用功夫保護了王偉,說王偉的任命完全是被迫的,王偉也拼命為自己辯護,只是留下了一首詩作為王偉逃跑的證據。

千家萬戶悲愴,百官何時再公升天?

秋槐葉飄落空宮,寧碧池掌門奏響管弦樂。

由於徹底的反省、深刻的思想理解和兄弟般的保護,王偉不僅被朝廷赦免,還被重新聘用,後來多次提拔,最**的是尚書有成,所以世人也稱他為“王有成”。

從結果來看,王偉無疑是幸運的。

但被俘虜當傀儡的屈辱經歷,還是在他一向優雅高貴的心靈上刻下了一把沉重的刀。 從此,王偉抹去了最後一絲對政治的熱情,毅然決然地轉身,向著風景深處走去。

是的,這就是他的歸屬。

這件事之後,王偉的意志逐漸變得壓抑,他開始痴迷於佛教,以綠燈為伴,過著半官半隱的生活。 無論是寫詩還是畫,風格也與以往大不相同,比如下面這首詩《嘆白髮》。

昔日,朱硯化為暮牙,白髮耷拉。

我生命中的一些悲傷的事情,我不會把它們賣給空門。

雖然老天爺給了王偉很多,但帶走的卻更多——他年輕時失去了父親,壯年時失去了妻子,中年時失去了母親,年老時沒有孩子。 再加上安石之亂的創傷,他怎麼可能在午夜夢中不破肝破腸,心痛?

王偉的母親是一位虔誠的佛教徒,如此虔誠,以至於王偉的名字和性格都取自一位佛教大師的名字——“維摩詰”,這也注定了王偉最終與佛教結下了不解之緣。

曾經見過繁華輝煌,如今嚐過世間苦頭,王偉歷盡風雨,一飛沖天,心如止水,在花兒的微笑中,開闢了山水田園詩的新境界:詩中沒有自,詩中有禪。

山川的脈搏,就藏在這深邃的寧靜之中。

此外,王偉還在山河之自然中重新發現了自己生命的美好

有時,他會在明月下“獨自坐在僻靜的爐排上,彈鋼琴嚎叫”;

有時,他會“靠在木門外的拐杖上,聽晚風中的暮色蟬鳴”;

有時,他會在雨後的深院裡“坐著看苔蘚色,想穿上人的衣服......

是的,王偉賦予了山水生命,山水也治癒了王偉的傷痛。

在微風和明月中,他們相伴相伴,成就相通。

王偉以其豐富、沉穩、優雅、高貴的唐代特色,給我們留下了乙個空靈而遙遠的山水世界,讓在紅塵中奔波的人們偶爾也能放慢腳步。

在“回望湖面,青山滾滾,白雲相望”的愜意中感受山川的自然饋贈;

從“人閒桂花飄落,夜靜春山空曠”的寧靜中尋找精神棲息地;

在“走到水窮之地,坐著看雲公升起”的禪機裡,懂得了平靜......面對生活的困難

乙個人擁有這樣的生活是不夠的,他也應該有乙個更詩意的世界。

回家的路上是新年

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