乙個詞併排，官位大，皇帝不相上下。
漢朝老祖劉邦坐上皇位後，就開始思考如何統治這片廣袤的土地。 他研究了秦始皇的郡制和周武王的封建制度，雖然前者將皇帝的權力帶到了頂峰，但秦朝的滅亡也讓劉邦對這個制度產生了懷疑。
基於以上考慮，劉邦最終採用了封建制度，希望漢朝的統治時間與周王朝一樣長。 他還定下了一條規矩，那就是“非劉家之人，不得加冕為王，否則天下議論紛紛。
對於劉家後裔的王者，也有近親，關係親近的稱為“一字王”，關係稀疏的稱為“二字王”。 通過這些措施，漢朝得以維持穩定。
雖然在很多文學作品中，都有對“一字肩扛王”這個稱號的描述，但實際上，這個稱號在中國歷史上並沒有正式記載，真正能算得上這個稱號的人只有乙個人，那就是太平天國時期的楊秀清。
那麼在唐代的薛仁貴和宋代的趙德芳之間，有沒有可能有乙個並列的頭銜呢？ 如果他們真的得到了這樣的頭銜，那麼他們將擁有什麼權力？
根據《薛仁貴東征》的記載，薛仁貴被封為一字並肩的王，但在真實的史冊上，他只被封為平陽郡公，只相當於周“公、侯、叔、子、男”五檔的普通公爵， 而且沒有太大的權力。
他之所以能夠被加冕為一言王，主要是因為他的功績和與皇帝的關係被過度讚美和美化。 《三箭立天山》《勇收遼東》《脫帽退敵》等事蹟，在現實中可能沒有那麼壯觀，但在後世的口頭傳統中，人們更傾向於向更精彩的方向去想象和描繪。
為了保證薛仁貴得到應有的賞賜，就連皇帝也不得不站在他一邊，這不僅顯示了君主大臣的一心一意，也凸顯了皇帝的仁慈。
同樣，趙德芳被封為一字之王，雖然史記載不多，但通過後世的讚譽，被賦予了無可比擬的權利，這不僅是對他個人的肯定，也是對皇權的尊重。
想象中的“一字並肩的王”可以“打上王下臣”，但在真實的歷史中，這樣的力量存在嗎？ 在皇權中央集權的時代，如果大臣能對皇帝有這麼大的權力，豈不是完全混亂？
因此，這種力量可能只是一種美麗的幻覺。 在我們試圖併排理解國王的地位和權力之前，更重要的是考慮他們是否有可能擁有這樣的權力。
薛仁貴的並肩王可以擅自調兵，也沒必要照顧皇帝，但如果是真的，高宗李志肯定會嚇得睡不著覺。 而趙德芳有實力用皇帝給的東西打敗皇帝，這在邏輯上是沒有道理的。
事實上，歷史上真正的一字王是存在的，但他們的權力範圍和信譽都沒有想象的那麼大。 因此，這種想象中的權力基本上是沒有可信度的。
而中國歷史上真正能稱得上“一字並肩之王”的人，就是太平天國的東方王楊秀清。
他的爵位不是天王洪秀全給的，而是由於他個人的威望和實權鬥爭。 與其說是他當年是話王，不如說是起義的兩位夥伴洪秀全和楊秀清終於實現了平等。
洪秀全通過建立拜神教，帶領楊秀清、石大凱、蕭朝貴等人掀起了轟轟烈烈的農民起義。
在起義初期，他的人氣飆公升。 然而，在攻占南京之後，他沉溺於享樂，放鬆了對太平軍的控制，導致東方之王楊秀清的勢力越來越大，逐漸與他的威望相提並論。
然而，“在沙發邊，怎麼能允許別人打呼嚕”，楊秀清的崛起讓洪秀泉不堪。 雖然貪圖享樂，但作為朝臣的楊秀清卻敢趁機鬧事，這讓他深感不滿。
天京事變後，太平天國很難振作起來。 事實證明，就算成為一字王也未必是一件好事。 "功率高，主站被覆蓋"這個道理在任何時代都不會過時。
古代文學作品的想象往往充滿了個人情感，但面對這種情感，我們應該結合歷史事實進行客觀分析。 我們可以給話語之王的稱號，畢竟它在我們的控制之下。
但是，如果國王的頭銜並列給出，則意味著乙個國家分為兩部分。 皇帝再怎麼信任大臣，也不會做這種傻事。