錯覺：精心打造的完美“民族設計”
美國建國神話的來源，就是所謂的“五月花號”。公約。
據美國歷史記載，1620年11月11日，在海上航行66天後，一艘來自英國的名為“五月花號”的大帆船載有102名乘客，接近美國陸地。 因為風浪偏離，他們錯過了原來的目的地，最終偏離了五六百裡普利茅斯 （麻薩諸塞州）
這些人最初的目的地是維吉尼亞州北部哈德遜河附近的一塊土地。 在離開之前，他們都與英國維吉尼亞公司簽訂了合同。 該公司由英國國王詹姆斯一世特許，主要任務是在新大陸東海岸開闢殖民地。 維吉尼亞州承諾將乘客送到目的地並贊助這次航行。 作為回報，他們將從未來的殖民地中獲益。 但是，當這些人誤打誤撞地到達普利茅斯時，原來的合同已經是一紙空文了。 船上的人也是完全自由的。
五月花號登陸的普利茅斯殖民地地圖。
在下船之前，這群人簽署了乙份五月花號條約。 這份檔案的原件早已失傳，流傳下來的版本很多，其中流傳較廣的一種叫做：
“我們在上帝面前共同宣誓，並自願組成了乙個受歡迎的自治機構。 為了更好地實現、儲存和發展上述目的，並在未來不時制定和頒布被認為對殖民地全體人民最合適和最方便的法律、法規、條例、章程和公職，我們承諾遵守和遵守它們。 ”簡單地翻譯，它的意思是：我們幾個人，下船後，一定要立下**，管理好自己，商議一切，大家都要遵守條約。 根據這一公約，他們選擇了約翰·卡佛對於州長。 卡佛幫助為“五月花號”籌集資金，在前往美洲的航行中發揮了領導作用，並在起草“五月花號公約”方面發揮了重要作用。 在卡佛的領導下，他們開始在這裡建立新的定居點。 卡佛於 1621 年 4 月去世。 隨後，倖存者被選中威廉·布拉德福德來取代他。 在他的領導下，普利茅斯殖民地開始逐漸繁榮起來。
描繪《五月花號條約》簽署場景的插圖。
近代以來，許多學者都對這一慣例給予了高度評價，稱其是“自動同意自我管轄的協議是美國第一套成文法。這份著名的檔案也被稱為“美國的出生證明”。 這個約定被後世很多人吹捧：“民主自治的典範”。，也就是所謂的——“人民可以按照自己的公共意志決定集體行動，自主地管理自己的生活; 人民可以通過公共契約建立秩序，而不是由權威強加給人民“，標誌著”統治需要被統治者的同意“......
1920 年 11 月 23 日，在紀念“五月花號”登陸 300 周年的儀式上，時任麻薩諸塞州第 30 任州長的卡爾文·柯立芝就“五月花號公約”發表了以下評論：
“他們簽署的契約是最重要的事件。 這是以法律和秩序為基礎的自由的基礎，這一傳統一直得到堅定維護。 他們開發了一種**形式，被指定為現代第一部真正的憲法。 它是民主的，承認法律和秩序下的自由，並賦予每個人參與的權利，同時他們承諾遵守法律。 但真正美妙的是，他們有力量和堅強的性格來保持它，並從那天到今天一直遵循它。 有些**比其他**更好。 但任何形式的**都比沒有**國家好，任何推翻**的企圖都是摧毀文明的企圖。 ”在重要的政治關頭，美國政客們經常提到“五月花號公約”，並結合他們自己的政治理念來解釋。 這個“在新大陸建立自治的第一次大會”被“美國最成功的早期民主嘗試之一”所證明。美國的開始既是“民主的”，又是契約的。 但事實真的如此嗎？
漏洞：難以證明其合理性首先，無論這份檔案是否存在，美國國內都有許多不同的聲音。
根據美國人所寫的歷史，五月花號公約起草後，船上共有41名清教徒簽訂了合同，這些人成為了他們“美國”和“美國精神”的始祖。
現階段，美國學術界對《五月花號公約》原文的最大質疑集中在其中提到的41名成年男性簽署國上。 布拉德福德的侄子在1669年提供了乙份41名男性乘客的名單。 歷史學家托馬斯·普林斯（Thomas Prince）在1736年以年鑑形式出版的《新英格蘭紀事報》（New England Chronicle）中首次對這些名字進行了編號。 但這份清單既不明確也不不穩定，根本沒有一致性。 《五月花號公約》的版本通常不包括41個簽署國的名字，即使有，名字的拼寫也不統一。
愛德華·萊斯特（Edward Leister）在列表中的姓氏拼寫為“萊斯特”，“萊斯特”，“萊斯特”，“萊斯特”或“李斯特”。根據研究，在大多數手稿中，41 位簽名者中只有 10 位的名字沒有改變這種不一致極大地損害了《五月花號公約》的真實性和可信度《五月花號公約》的原文已經丟失，現存最古老的文字是愛德華·溫斯洛和威廉·布拉德福德對普利茅斯定居點的描述，他們是《五月花號公約》的名義起草者，於 1622 年發表在《莫特的關係》中。 隨後，在1625年、1646年和1669年，《五月花號公約》被改寫了三次，並在這三份基本一致的手稿的基礎上，先後衍生出47種不同型別的布局。
實際上，“五月花號”乘客中的所謂“清教徒”。根本不是主流而這群人，也跟其他來自歐洲的殖民者沒什麼不同。 到目前為止，美國一直未能提供《五月花號公約》的原籤本，只有乙份用於宣傳目的的手寫副本，但一直沒有簽字，理由是《公約》的簽名版本不見了，這是乙份草案，但草案上沒有任何改動的痕跡。 .這更像是後世“老”的“假文物”
偽造的五月花號公約 其次，“五月花號”到達美洲並不是歐洲殖民美洲的開始。 早在“五月花號”來到北美之前，英國殖民者就曾多次試圖殖民北美，但由於這些歐洲流浪者和土匪無法拼搏，多次被印第安人趕入海中。 經過十幾次嘗試，他們終於建立了定居點。
1607年，英國史密斯帶領一群殖民者建立了北美第乙個定居點，名為“.詹姆斯敦”。這群人沒有受過教育，英國國王叫詹姆斯，河邊叫“詹姆斯河”，河邊的定居點叫“詹姆斯敦”。 但在 1609 年寒冷的冬天，饑荒導致許多人“像蒼蠅一樣死去”，因為定居者冒犯了為他們提供食物的美洲原住民。 這群人可以說是為了利益而肆無忌憚、肆無忌憚。 他們不僅與印第安人不斷發生衝突，而且還不時發生內鬥甚至還有自相殘殺的現象，500定居者人數一度減少到只有60人。 血腥的野蠻已經不足以形容這群非人類，他們竟然對自己的人民如此嗜血殘忍，可想而知，他們會為印第安人呈現出怎樣的血腥場面。
儘管這個過程是屈辱和悲慘的，但他們確實在北美建立了第乙個歐洲定居點，從詹姆斯敦開始維吉尼亞州（“*”意為，代表伊莉莎白一世女王，她從未結婚，被稱為**女王）是英國第乙個成功的海外殖民地，1619年，北美殖民地的第一次立法會議在詹姆斯敦舉行。 華盛頓、傑斐遜、麥迪遜和門羅都來自維吉尼亞州（只有接替華盛頓的老亞當斯是麻薩諸塞州人），這一時期被稱為“維吉尼亞王朝”。 後來，維吉尼亞還生產了哈里森、泰勒和威爾遜。
詹姆斯敦比“五月花號”成立。故事發生在13年前。 在“五月花號”抵達美洲的前一年，北美殖民地維吉尼亞開始有犯罪的黑奴**，他們從非洲“進口”了4000多名黑奴從事菸草種植。
因為“詹姆斯敦”的這段歷史太無恥了，美國人都捨不得提及。 為了標榜自己的正義形象，更為了標榜自己是世界自由民主的源泉，所以直接開始編造五月花號公約成立的神話
謊言：美化的歷史和粉飾的罪惡美國的宣傳對“五月花號”的故事進行了藝術處理，完成了對殺害和掠奪原住民的歷史事實的完美切割。
他們將乘坐“五月花號”來到北美的殖民者描繪成歐洲宗教改革期間的清教徒。 由於對英國官方教派的不滿，他來到美洲，為了避免被排斥和壓迫，為了過上自己信仰的自由生活這簡直就是聖經的“出埃及記”。
他們甚至在當年的“登陸點”製作了一塊石頭，並雕刻了“1620”，被稱為“普利茅斯石”。
記錄五月花號會議事件的唯一依據來自一本來源不明的英國小冊子《五月花號日誌》，據說這本小冊子是由普林斯牧師記錄在布拉德福德的《普利茅斯先驅者歷史》手稿中，儲存在波士頓的老南教堂。 這位布拉德福德是《五月花號公約》的發起人和起草者之一。 布拉德福德的履歷也非常“精彩”。 他是英國農村的乙個孤兒和文盲，但在 12 歲時，他突然“開悟”，能夠在一夜之間閱讀英文版聖經，然後自學並精通荷蘭語、法語、拉丁語、希臘語和希伯來語，並深入研究神學、哲學、歷史、 和古物。他在美洲的第二年成為新普利茅斯總督，並擔任了 30 年的總督。 他作為州長的合法性來自五月花號公約。
換句話說，所有關於五月花號公約的神話都來自威廉·布拉德福德自己的“日記”。 根據他們自己的敘述，“五月花號”上的這群人來自英格蘭的乙個偏遠村莊。 當時，很多生活在英格蘭落後偏遠地區的村民，只有名字沒有姓氏，但這些“五月花號”上的村民，不僅有全名，還有履歷。 難道他們當時知道自己會成為美國的發源地，所以故意留下詳細的記錄，讓自己的名字載入史冊嗎？
《美國歷史大綱》記載——在船上的102名乘客中，只有不到12人是真正的英國分離主義清教徒，比例很小。
“五月花號”的乘客中有三分之一是萊頓辛迪加教會的成員，而原來的斯克魯布市分離教會不超過12名成員。 （來自萊登的清教徒移民最初是從荷蘭乘坐另一艘船出發的，當他們到達英國南安普敦港時，他們加入了“五月花號”船，一起前往美國。 在途中，荷蘭乘客棄船而去“五月花號”）。
“五月花號”上的102名乘客中有一半在降落在“嚴寒之地”後不到三個月內死亡，死因是食物短缺和嚴寒天氣，在第乙個冬天，有44名殖民者死亡，幾乎佔殖民者人口的一半。 他們成為飢餓和疾病的受害者。 有些被狼撕裂了。 特別是婦女，無法忍受殖民地的生活條件。 在頭四個月，18名已婚婦女中有14人死亡。讓我們想想看，100多名英國村民在浩瀚的海面上漂流的小船上避難，沒有成功找到目的地，船上沒有足夠的食物和淡水，時不時地受到大風和暴雨的襲擊，隨時都有死在魚肚子裡的危險。 在這種情況下，普通人會思考如何生活，但這條小船上的村民卻想到了人類的另一大事業，即簽署“民主自治”的盟約，建立世俗文明的現代國家制度。 這可能嗎？
一幅描繪五月花號登陸後生活場景的油畫。
1621 年春天，一群熱情的印第安人在一次狩獵中發現了剩下的 50 名左右半死不活的英國殖民者，他們慷慨地救了他們，給他們食物和衣服，並教他們如何種植玉公尺和飼養火雞。 傳說在1621年11月，殖民者和印第安人一起舉行了“感恩節盛宴”。
但真實的歷史比“感恩節”的故事要可怕得多。 對於美洲印第安人無意中的幫助，第一批定居者感謝上帝，而不是美洲印第安人。
“殖民者在北美倖存下來，因為他們得到了印第安人的幫助，然後美國人提出了'感恩節'的想法，感謝的不是印第安人，而是上帝給印第安人帶來了瘟疫; 當這些殖民者大規模屠殺印第安人時，他們也感謝上帝，他相信從印第安人手中奪取的美洲土地——殖民者的“迦南”——是上帝對這些殖民者的應許之地，屠殺美洲原住民是上帝的旨意，他對美洲原住民的肆意行為只不過是做事的問題。 舊約以一章為基礎，指出上帝將迦南的應許之地賜給以色列選民，並幫助選民屠殺迦南的異教徒（當地人）。 ”美國學者詹姆斯·洛文（James Loven）在《老師的謊言》一書中寫道：
“感恩節的真實歷史揭示了一些令人尷尬的事實。 “第一批定居者”並沒有引入新的傳統，幾個世紀以來，東方的印第安人都知道在秋天慶祝豐收。 儘管喬治·華盛頓（George Washington）留出幾天作為全國感恩日，但我們現在的感恩節僅可以追溯到1863年。 在南北戰爭期間，聯邦需要所有的愛國主義，這樣的紀念活動應該激發這種熱情，所以林肯宣布感恩節為國定假日。 “祖先移民”與感恩節無關。 ”所以，不管是《五月花號公約》還是《感恩節》，都是後世對美國的虛構。
所謂美國作為“山上之城”的所有純潔、正義、道德優越感都是虛構的，真實的歷史是——殖民、侵略、背叛、忘恩負義，鴿子佔據了喜鵲的窩。