有勞動收入是義務，拖欠勞動工資者才是原罪
原罪（原罪），源自**宗教的傳說，寓意人類與生俱來的“罪”，無法洗去。 聖經說有兩種罪原罪跟這種罪原罪是祖先的罪孽遺留下來的罪惡本性和罪惡根源，而這種罪孽是每個人今生所犯的罪。
地球在宇宙物質體系中只佔很小的一部分，而生命物質是地球上被賦予繁殖能力+生長週期+一小部分損傷和自癒功能的物質的組合。 人類是生物物質系統中綜合智商最高、生長發育最慢、生長可塑性最強的群落胎生哺乳動物，也是自然生命系統中唯一按照獨立生存的意志，通過積極勞動創造活體消費材料的動物種族。
水是生命的源泉，土地是財富之母，植物是動物性食物的基礎，勞動是人類社會財富之父自然資源是公共的——>先得先得，先得先得，強者>得更多作為自然生命系統中整體智商最高的群居哺乳動物，人類社群發展了一系列複雜的生存資源分配系統。 當然，作為唯一具有積極工作和創造能力的動物群體，努力工作是有回報的它是人類社會消費物資分配系統的核心。
努力工作是有回報的誰支付勞動報酬，誰就應該擁有相應的勞動成果。 誰為田地的耕種做出了貢獻，誰收穫了田間生長的穀物，誰為飼養的其他動物做出了貢獻，誰擁有肉+蛋+牛奶，誰擁有開採的天然礦物，誰擁有生產勞動力和生活輔助工具。 但是，進入文明分工合作時代後，生產和勞動所需的資源與勞動者並不完全匹配，勞動者完全直接壟斷勞動創造成果的時代已經一去不復返了。
慈悲農
春天種一粒小公尺，秋天收穫一萬粒種子。 四海無閒地，農民依舊餓死。
在鋤地的下午，汗水滴入土壤中。 誰知道中餐很辛苦。
白話翻譯：春天播種，秋天可以收穫很多穀物。
世界上沒有一塊田地不耕種，但仍然有農民餓死。
農民們在正午的烈日下鋤草，汗水從他們的身體上滴落在幼苗生長的土地上。
誰知道盤子裡的每一粒糧食都是農民辛勤勞作買來的呢？
基層勞動者是幸福生活的最直接推動者。
地主、企業家、資本家...當人類逝去時文明生產勞動力資源的手段私有化確認此後，擁有生產勞動資源的人不從事勞動成為常態，直接從事勞動的人不擁有生產勞動資源。 同時，控制生產勞動力資源的人逐漸成為人類社會勞動成果分配的領導者，直接從事勞動創造的人能夠獲得維持生存的材料，則由控制生產勞動力資源的人決定。
按小時計酬、計件工資和工資單根據工作內容。 進入文明分工合作時代後，勞動者利用自己的勞動技能獲得報酬，報酬的計算方式多種多樣。 然而，占用生產性勞動力資源的雇主為了確保自己的利益不受影響而遭受的痛苦較小先工作，後拿工資據確定，這是工人從雇主那裡獲得報酬的一般方式。
上月工資在月中發放，全年銷售佣金在年底或次年初發放，勞務報酬在專案結束時發放。 在先工作後支付勞動報酬的大環境下，大量的工程專案如雨後春筍般湧現，為我國市場經濟的快速發展提供了強大的動力。 但是，由於工程專案本身預期收益結果的差異覆蓋專案經理喜憂參半結果，一些專案仍未實現預期的經濟效益，更糟糕的是，甚至連提供勞務的工人的工資也無法按時如實支付。
償還債務，要償還的債務。 開學季要工資，春節前要工資，拉橫幅要工資，堵路要工資，有不安全行為要工資，在**機構要求協調和工資談判。 當許多勞動者採取不文明的方式要求賠償自己的辛勤工作時，勞動者為自己追討合法勞動報酬的行為就被扣留了。惡意工資要求帽子。 但是，它是所謂的有乙個債務人被冤枉了如果勞務的所有受益者都能按照協議支付勞動報酬，誰能吃飽喝足，為過激行為索要工資？ 所以有勞動收入是義務，拖欠勞動工資者才是原罪
使命：成為孩子成長道路上的陪練和顧問。
育兒願景：讓世界沒有難養的小孩，沒有難養的老人。
孩子的成長就像一棵百年老樹，需要經歷風雨，需要家人的無私陪伴，需要學校和社會的認真教導。 培育鄰里：探索利用鄰里友好促進社會和諧，推動社會道德教育，促進每個人健康快樂成長，與家長一起“量身定做”孩子成長計畫，構建社群鄰里互幫互助的教育服務生態圈。