一串音在第六代包子藝術家中，倖存的藝術家並不多，只剩下十多人。 其中，一些人的世代也存在爭議。 陳永泉出生於1932年，是譚博魯的**。 按照家庭背景和傳統世代的規定，他應該是長壽一代的藝術家。 然而，由於他的爸爸陳子珍是的李德軍皮帶拉的弟弟屬於德國一代，所以陳永泉他自卑一代，拜壽子一代譚伯儒為師，成為包子藝術家。 絕對陳永泉因為年紀小，才開始練藝，所以他這一代人確實比較年輕。
陳永泉這是寶藏的一代相聲演員一位非常傑出的代表。 他串音這部作品受到廣大觀眾的喜愛，他的幽默、機智和才華使他成為現在的他串音世界的旗幟。 在他的串音在作品中，他通過細膩的表演和精彩的台詞，向觀眾展示了乙個真實、平凡、睿智的人物。 同時，他的串音作品還融入了對社會現象和人生哲學的反思，帶給觀眾娛樂和啟示。
馬志明出生於1945年，是朱國權的**，同時也是侯寶林的皮帶拉小師弟。 實際上馬志明最早的老師是他們自己的爸爸馬三里但串音世界不允許崇拜自己爸爸對於老師。 因此馬志明由侯寶林拿到朱國權門下拜拜，自己拿去，解決了爸爸我心裡有一種遺憾。
馬志明憑藉其深串音有底和優秀的演技天賦，迅速崛起為寶輩相聲演員極品中的極品。 他串音作品幽默、詼諧、幽默，給觀眾帶來無盡的歡樂。 在他的表演中，既有對社會現象的戲謔和諷刺，也有對生活中瑣碎事物的自嘲和嘲諷，也有對人生智慧的思考和反思。
常寶峰，生於1947年，是馬三里目標**。 他就是張串音家族小兒子二代，寶子一代最年輕的藝術家。 1985年常寶峰再見馬三里作為教師，他成為了包子一代藝術家中的一員。 此外，他還有乙個鮮為人知的身份，那就是郭德綱開悟的老師。 這使得它常寶峰在串音世界享有特殊的地位和影響力。
常寶峰這是乙個串音世界上備受矚目的人物。 憑藉紮實的學術功底和出色的表演技巧，演繹了多部經典作品串音作品。 他的表演風格獨特而幽默，既能讓觀眾開懷大笑，又能讓觀眾在笑聲中感受到人生的哲理和智慧。 同時，常寶峰也因其溫柔親切的形象而受到觀眾的喜愛，他的串音這部作品成為廣泛的觀眾娛樂人生的亮點。
常寶慶，生於1944年，是張守辰同時，同時田立和的皮帶拉小師弟。 常寶慶他做學徒很晚，是張家二代的最後乙個人。 直到 2016 年，他才被田立和把拉拜帶進來張守辰門。 當時他已經72歲了。 儘管如此，常寶慶還是堅定地選擇繼續前進串音這條路為寶藏一代增添了一抹色彩。
常寶慶是一位敬業的研究人員串音藝術的藝人。 他串音作品運用豐富的表演技巧和細膩的情感刻畫，為觀眾帶來非凡的觀影體驗。 他的表演風格獨特而幽默，既能讓觀眾開懷大笑，又能讓觀眾深思和理解。 通過他的表演，觀眾可以更好地理解和理解串音藝術世界的魅力。
俞連忠，生於1935年，是郭琦儒目標**。 他是串音名人俞俊波兒子，長期參軍相聲演員以及作家的作品。 俞連忠憑藉其出色的串音才華橫溢，深厚厚遠文化遺產， 用於串音為世界發展做出了重要貢獻。
俞連忠目標**。 串音作品充滿軍事特色，既是對軍隊生活的寫實描寫，也是對人生哲學的反思。 他的表演風格獨特而幽默，既能讓觀眾笑出聲來，又能讓觀眾感受到深刻的思考和情感共鳴。 通過他的表演，觀眾可以更好地理解和認識軍隊串音魅力和獨特性。
於春昭，1938年出生，是侯逸辰的**。 他是串音名人俞俊波兒子，也長期參軍相聲演員工作。 在春天，藻類以其豐富而聞名串音才華橫溢，深厚厚遠文化栽培， 用於串音為世界發展做出了重要貢獻。
俞春釗's串音這部作品不僅對軍隊生活進行了寫實的描寫，而且對社會現象和人生哲學進行了反思。 他的表演風格靈活幽默，既能讓觀眾笑出聲來，又能讓觀眾感受到深思和情感共鳴。 通過他的表演，觀眾可以更好地欣賞和了解彼此串音藝術魅力和價值。
田立和，生於1935年，是張守辰目標**。 當時田立和再見張守辰當老師的時候，它引起了一些相聲演員不滿意，想一想田立和太年輕，太年長，讓別人難堪。 因此田立和後來，與幾位作家演員拜兄弟，就等於降低自己的等級。 儘管如此，根據串音家譜田立和仍然很重要張守辰**，屬於寶一代演員
田立和這是乙個串音世界上重要的人。 他以深刻著稱串音基礎和獨特的表演風格塑造了許多經典串音角色。 他串音作品幽默詼諧，給觀眾帶來無盡的歡樂。 在他的表演中，既有對社會現象和人生智慧的戲謔和諷刺，也有對平凡生活和親情的真誠表達和反思。 通過他的表演，觀眾可以更深入地理解和領悟串音藝術獨特的魅力和深刻的意義。
張寶珠出生於1934年，是焦少海的**。 張寶珠原名張玉梅，是串音名人張永熙的養女。 她的丈夫王寶玉是串音大名鼎鼎的王本林的弟弟，也是陶向九的**，也是一位珍貴的藝術家。
張寶珠她是一位廣受讚譽的女性相聲演員。她憑藉獨特的風格和精湛的演技，贏得了廣大觀眾的喜愛。 她串音作品幽默活潑，給觀眾帶來無限歡樂。 通過她的表演，觀眾可以更好地欣賞女性相聲演員魅力和特色也被感受到了串音藝術魅力和價值。
張麗林，1945年出生，是焦少海的**，同時趙沛茹的皮帶拉小師弟。 張麗林是串音巨人張守辰上世紀60年代開始從事藝術的孫正義，開始投身於藝術事業串音世界。 他串音作品幽默、詼諧、幽默，給觀眾帶來無盡的歡樂。 他的表演風格獨樹一幟，既有對社會現象的戲謔和諷刺，也有對生活中瑣碎事物的自嘲和嘲諷，以及對人生智慧的思考和反思。 通過他的表演，觀眾可以更好地欣賞和了解彼此串音藝術魅力和價值。
趙海洋出生於1951年，是焦少海的**。 他的真名是趙沛茹是的串音名人趙沛茹侄子。 他從小就跟著焦少海學習串音1969年，他正式拜焦少海為師，成為包子一代的一員。
趙海洋是乙個充滿激情和創造力的人相聲演員。他串音作品幽默、詼諧、幽默，給觀眾帶來無盡的歡樂。 他的表演風格獨樹一幟，既有對社會現象的戲謔和諷刺，也有對生活中瑣碎事物的自嘲和嘲諷，以及對人生智慧的思考和反思。 通過他的表演，觀眾可以更好地欣賞和了解彼此串音藝術魅力和價值。
於忠玲，1944年出生，是曹思明的**。 俞仲玲是串音家族禹派繼承人的代表，也是寶輩相聲演員重要人物之一。
俞忠玲's串音作品幽默、詼諧、幽默，給觀眾帶來無盡的歡樂。 他的表演風格獨樹一幟，既有對社會現象的戲謔和諷刺，也有對生活中瑣碎事物的自嘲和嘲諷，以及對人生智慧的思考和反思。 通過他的表演，觀眾可以更好地欣賞和了解彼此串音藝術魅力和價值。
賈磊，1945年出生，是曹思明的**。 Jarre 是串音家族賈派繼承人的代表，也是寶輩相聲演員重要人物之一。
Giaré's（賈雷酒店）串音作品幽默、詼諧、幽默，給觀眾帶來無盡的歡樂。 他的表演風格獨樹一幟，既有對社會現象的戲謔和諷刺，也有對生活中瑣碎事物的自嘲和嘲諷，以及對人生智慧的思考和反思。 通過他的表演，觀眾可以更好地欣賞和了解彼此串音藝術魅力和價值。
通常串音在第六代寶子藝術家中，每個人都有自己的獨特性藝術風格和表演特點，他們以幽默、詼諧、幽默的表演給觀眾帶來了無盡的歡樂。 通過他們的表演，觀眾可以更好地欣賞和理解串音藝術魅力和價值。