春節期間，我遇到了一位村民，他向我講述了他去年的煩惱。
我注意到，這個傢伙的情況與我過去諮詢過的一些案例有相似之處。 因此，寫這篇文章可能會激勵或幫助更多命中註定的人。
“為什麼倒霉的總是我？ ”那傢伙告訴我，這幾年他過得很糟糕，大概有三個部分：
1. 他的繼女畢業了，找不到工作，向他傾訴了她的煩惱。 多年來，他給了這個男孩相當多的積蓄。 這一事件遭到了他妻子的抱怨，以及他的朋友的批評和建議。
抱怨和批評的主要是他把退休金捐出去，不給自己留退路，下一步該怎麼辦等等，事後他覺得自己傻傻的，心裡很鬱悶。
2、妻子被診斷出囊腫，於是她一次又一次地求醫，花了不少錢，最後做了切除手術。
3、這幾年生意不好，現在攢的錢都快沒了，老婆也不完整，還在猶豫要不要離婚。
他說：“為什麼總是我倒霉？ 人生是一場悲劇。 ”
我告訴他，這些事情聽起來確實很不幸。 但是，如果把這三個方面放在一起看，善良和愛的機會很多，它們會變成幸福和滿足。
那麼該怎麼想呢？
1.既然你已經把錢給了繼女，你可以平靜地接受這個事實。
人與人之間不能只有錢，因為有錢的聯絡，所以有更多的交流機會，不僅可以增進父女關係，還可以幫助女兒做出一些人生規劃。
2、省下來的錢雖然花掉了，但並沒有虧，而是用來親情。
如果你的妻子生病了，你的家庭經濟拮据，你可以邀請你的孩子（繼女）一起幫你的母親看病和做手術，讓家人感受到親情和溫暖。
3、妻子雖然被切除了肉體，但他還是乙個通情達理的人，孩子也不是那種自私的孩子。
雖然一家人遇到了困難，但因為互相幫助，他們經歷了更多的愛，讓今年可能更溫暖。
我們聊完之後，那傢伙說，看來他的心松了一口氣不少。
從家鄉的這種情況中，我聯接了很多我過去諮詢過的案例，我發現了乙個潛在的“秘密”，那就是人們的潛意識裡其實埋藏著許多“壞種子”。
換句話說，在一件事上，人們更有可能相信自己是“壞的”和“不幸的”，然後這種“信念”會製造出更多的“不幸的現實”。
結果，他們也更加滿足了他們原來的“預設”，從而成為了“輪迴”——如果不同的經歷總是產生相似的結局，那就是輪迴。
在許多人看來，這是事實你知道，一旦它發生在你身上，你就做不到，為什麼？ 答案是：沒有“放棄”的文化。
什麼是“放棄”？ 什麼是“放棄”？
出離心，就是人與物可以站在一定的距離和角度，給自己的心留出乙個轉身、變得有智慧的空間。
例如，我見過一些傳教士或銷售人員，他們總是非常執著地希望你加入他們，所以他們不遺餘力地邀請你並說服你。 這實際上是出離心的缺失。
因為，太多的你自己和事物，甚至信仰，都粘在一起。 這樣一來，不僅自己和自己都沒有空間，而且對方可能會失去自由選擇和判斷的權利。
例如，我遇到過一些聰明人，他們遇到人時，總是安靜地傾聽，安靜地吸收，偶爾表現出寬慰和欣賞的表情。
他們很少喋喋不休地談論自己的事情，無論是他們的思想或事業，還是他們的家庭或他們的孩子。 這是出離心的表現。
沒有“出離心”的人，總會被困在裡面，無法走出來，可能會有很多矛盾或誤會，或者激起更多的恐懼，甚至受傷和痛苦。 生活的痛苦是過於執著於自己的感知或感受。
因為我們無法辨別人與“事物、關係、境遇、時代、內心”之間的五大糾葛，所以我們不能離開（站在更高的維度上）。 事實上，我們需要以清醒和深情的感情來看待我們與世界的關係。
培養“出離心”。很多人以為只有出家才能有“出離心”，但其實修“出家”並不需要出離心，出家也不一定真的能夠有“出離心”。
因為生活中的很多僵局都是與生俱來的輪迴，所以，對於真正的修煉來說，沒有比這更強大的力量了（出離心）！
我在一篇文章中談到了它：
西方人所謂的覺醒是從二元對立中回歸當下。因此培養出離心是洞見最關鍵的部分西藏密宗的修持被稱為出離心瑜伽。 《六祖壇經》說得更清楚”。分離是禪《六祖宗：坐禪宗》說：“外分離為禪，內亂為.......”如果你看到那些在領域中不受干擾的人，你就真正下定了決心。 ”。東方人說，看自然就是從輪迴的輪迴中解脫出來。
由此可見，禪修不僅僅是在座上禪修，還包括日常禪修，即日常生活中有出離心和專注，這才是真正的禪修。
禪是般若智慧的直接狀態，是一種完全融入生活和現實的藝術，具有直接超越的精神和智慧。
同時，當你處於禪宗狀態時，你可以看到現實的糾纏，但你仍然有慈悲和深情，你願意包容和愛護生命的每一種狀態。
在覺知智慧工作坊中，我經常對人們說：“世界是關於我的，世界不是關於我的。 ”
這個世界是關於我的，因為每個人和每件事都是我自己內心的映象。
世界與我無關，每個人和每件事都應該被允許擁有自己的獨立國家。 讓閒置的花園散步，也從花卉盛開和飄落中走出來。
培養“出離心”。有兩個基本信念發生了變化
1.相信情境隨心而變，所有的相遇都是“看見自己”的最佳時機，如果心中留有一絲善意，情境也會隨之改變，即把知（觀）變成智慧（成就）。
2.相信心靈不受世俗的玷汙，心靈永遠不會被事物所左右，但事物會因為相信自給自足會改變而改變。 人的生命在“乙個念頭”中迷失和迷失。
修出心不容易，其實很容易。
不容易發現，事情磨礪，事情高; 所以，它不僅關乎心智和認知的轉化，更關乎能量的實踐提公升，認知和能量像太極拳一樣相互轉化。
輕鬆在於不執著於任何得失，放下一切糾葛，明白一切終究會過去，只有珍惜當下，才能活出一種覺知的狀態。