電影火爆，滾燙
最近，《火辣辣辣》正在上映，很多人都說這是一部**片，營銷太認真了，抄襲一部來自島國的電影，宣揚女權等負面資訊，但不難發現，大部分人都在攻擊導演本人吧？ 你有沒有聞到被封印在男人骨子裡，已經腐爛了幾千年的“大男子主義”。
這個社會有乙個很有意思的奇怪形象，那就是我們口中的所謂“男人”，都是男人塑造的，大眾認為的“女人”也是男人塑造的。
幾年前，美國幾位社會學家做了乙個有趣的實驗，他們選了兩組人來模仿“女孩”的跑步姿勢，一組來自幼兒園的孩子，一組來自大學生，兩組人混搭，男女混搭。
幼兒園的孩子們，不分性別，眼神堅定，用力擺動手臂，像乙隻走出籠子的小野獸一樣沉重而快速地走路，而大學生則模仿他們鬆散地擺動手臂，腳步像跳舞一樣，彷彿在他們眼裡，女孩子應該是弱者。
可以看出，女孩是什麼是一種後天的想法，有時你認為自己是你自己，但更多時候你是別人灌輸的想法的集合。
有人常說，上層建築決定經濟基礎，所謂上層建築就是從社會關係中誕生的社會權力，沒錯，這個社會權力是被男性控制的，他們有資格制定一些意識形態取向，所以女性的思想大多是由男性灌輸的。
比如導演郭達的《小時代》鼓吹女人應該花工資，應該花工資，應該去找有錢的二代，她們應該拜金，把物質財富享受到極致，拜託，導演是男人，你把這種男人創造的消費主義當成指導方針， 只能說是前額葉皮層的理性中樞，無法抑制邊緣系統的情緒衝動。
在現實中，錯誤的價值取向導致的社會行為更是離奇，比如“秋天喝第一杯奶茶”、“婦女節是女神節”、“情人節不送99朵玫瑰就不是真愛”、“穿婚紗去演唱會就等於參加婚禮”等等。
再比如女性的三大神器——高跟鞋、**胸罩，都是男人發明的，包括各種化妝品、美甲、美女，都是被男人塑造成女性美的指標，進而讓他們覺得女人就應該這樣，再加上直播和商品拜物教的盛行， 這極大地收割了廣大女同胞的金錢和時間，整個社會編織了一張巨大的消費意義網，讓女同胞永遠沒有原始資金的積累，永遠處於弱勢地位，永遠需要依靠男性。
有趣的是，大多數女同胞並不羨慕楊麗萍這樣的藝術家，陶華碧、董明珠這樣的企業家，屠悠悠這樣的科學家，張愛凌炳欣這樣的作家。
《辣》和原片《百元愛情》最大的不同在於，她從女性視角解構了自己，就像去年的《芭比娃娃》一樣，讓我們看到了更多女性細膩的情感與現實矛盾之間的衝突。
她向廣大女性輸出了一種“我只做我自己”的價值觀——原來，女性也可以獨立，她們不能再軟弱，她們也可以像野獸一樣衝破牢籠，碾碎生活的困難，能從泥潭中爬起來，在火焰中重生， 打敗以前的敵人，追逐他們的目標和夢想！