農曆十二月二十三、二十四是中國傳統的民間祭祀爐日，又稱“小年”。 它也被稱為感恩節爐、祭祀爐節等。 在不同地區，農曆年的具體日期不同，北方地區大多是農曆二十三，南方很多地方是農曆二十四。
還有“三官四人四船五”的傳統，即官家小年是農曆二十三日，百家是農曆二十四月，水家是農曆二十五月。 據傳，在清朝中期之前，北方地區也是農曆二十四日，從清中後期開始，皇帝家族在農曆二十三日舉行祭天儀式，以“節省開支”，順便說一句， 爐王也被崇拜，所以北域的百姓也提前一天在農曆二十三日過年。
小年的主要祭祀活動是拜祀爐神、爐神，在道教中尊稱為“爐王”或“爐王”，住在百姓的家裡，掌管飲食和烹飪，還要觀察世間的善惡， 每年二十三、二十四月末，遛家一年功德，上天，到玉皇大帝稟報。因此，世人此時舉行祭祀爐神的儀式，祈求家安，希望爐王在天上時能為家人說好話，來年將充滿祝福和吉祥。 因此，當爐子被送來時，人們將糖果、水、豆子和稻草放在爐子之王雕像前的桌子上; 其中，最後三個是爐王的坐騎**。 還要在爐王口上塗糖，“天說好話，下界保平”。
祭祀爐子的習俗由來已久。 棗君已經成為夏朝百姓敬仰的大神。 在描寫孔子春秋言行的《論語》中，有“寧不奉承，寧可奉承”。 在前秦時期，祭祀爐被列為“五禮”之一（五禮分別是祭祀爐、門、線、家、雷五神）。
趙君本人，早年有燕帝和朱鎔之。 晉朝之後，他被列為掌管天下善惡的秩序之神。 道教在中國興盛後，她是乙個老婦人。 現在民間對東廚的崇拜，注定要加持爐王，是一對老夫妻併排坐著，或者是一男兩女併排坐著，也就是爐王和爐君夫人的畫像。
小年的起源，傳說爐王原本是平民，發財後與妻子離婚娶妻，整天酗酒，丟了家業，落街頭乞討。 有一天，他到前妻郭定祥家乞討，羞愧難當，在爐下被燒死。 玉皇大帝知道後，以為張勝能改心不破，既然死在鍋底，就封他為爐王。 並要求每年的蠟月。
二。 十。 3、24日報天，除夕夜回爐底。 老百姓覺得爐王必須受到尊重，因為他要上天報。 結果，民間有了蠟月。
二。 十。 第 3 和第 24 個祭祀爐的“小年”祈求來年的和平與好運。