唐大中五年（公元851年）11月，唐朝廷追授張義超軍“貴義軍”稱號。 從此，貴義軍這個名字正式出現在歷史舞台上，張一超和他創立的貴義軍的傳奇也正式開始了。
張一超. 張一超出生於敦煌名門望族——張藝謀。 但敦煌出生時，已經處於吐蕃人的統治之下，他的父親張千義也是吐蕃統治下的大官——吐蕃大藏邦敦煌縣長，所以他年輕時也沾染了吐蕃文化。 而且我們還要注意一點關於張一超的事情，張一超年輕時也隨父親去過西藏的拉薩。 “昔日，尚書曾上洛蘇，領神人，拜水河邊，龍星紫衣，赤仙聖鳥，氣運衝星，風歸陣，雷電加。 “我想到河西去慶祝公德和吉祥五變和十二點鐘和秩序”。 也就是說，他的家族其實與當時的西藏有著深厚的聯絡，他的父親不僅是藏族官員，還派使者前往拉薩。 但即便如此，張義超後來還是發動了反對西藏的起義。
關於張一超的母親，這方面存在爭議。 乙個認為是安的，另乙個認為是陳。
第一種說法被廣泛接受，張一超位於江西，胡和漢同居，安姓大多是粟特人，所以張一超的母親是粟特人也就不足為奇了。 不僅如此，張義超的貴義軍政權的建立，也贏得了河西多族人民的擁護。 首先，張家本身就與敦煌當地粟特人代表安景妍家族聯姻。 “然後是清河張，敦煌縣長賜予紫金魚袋萬虎侯，其公威威，璀璨如珍珠星，璀璨巖，純淨如冰雪，賜予南朝，多謝恩，騰興之道，德豐天庭，程恩歸。 黑暗入侵，更不用說這個縣了。 有總督夫人安氏，正值年初，花花絢麗，如春意盎然。 “這裡的敦煌縣長是張一超的父親張千義，所以在張一超出事之前，他的家族在敦煌已經打下了良好的基礎，他不僅是本地人家，而且還與其他胡人大代表聯姻，這使得張家在敦煌的實力得到了進一步的提公升。 畢竟粟特人在敦煌地區也有很大的勢力，比如康公，在吐蕃統治下入軍擔任瓜州縣長。 還有安官、副使安靖，部落使者閻英達等粟特人都是當地的英雄。 粟特人在敦煌擁有相當大的權力，如果不贏得粟特人的支援，就很難推翻吐蕃人的統治。 這些粟特人後來確實給了貴義軍很大的幫助，許多粟特人加入了對西藏的起義。 此外，在後來的貴義軍政中，粟特人常擔任京城及以下僧人及以下的僧人，以及節慶副使以下的官員。 和康公一樣，他也登上了瓜州荊棘史的職位，康通訊還擔任過刪除丹鎮總督的使節。 要知道，結丹鎮是歸義軍東部重要的軍事城鎮，是吐蕃向西推進的必經之路。 第二種說法**張一超遊記圖中的一段話：“已故母親獻給宋國泰陳夫人獻祭。 ”
唐朝十五年（公元799年），張義超出生於沙州敦煌縣，年輕時，也就是唐朝十年（公元815年）寫了一首無名歌：“城外空城不見，將軍只種花竹。 君璀璨望著城外的喧囂，茅草花如柳絮。 海燕想築巢，但沒有人飛走。 它展示了當時河西淪陷後的場景。 此外，還有詩人張驥的《橫吹歌：龍頭》：“龍頭已破，胡夜騎進涼州城。 韓家到處拼死，一度龍溪沒有土地。 把我這邊的人趕到胡中間，驅散牛羊吃玉公尺。 去年，中國收養了乙個後代，現在他正在學習胡的毛氈。 誰能讓李清澈多，收起屬於涼州的韓家？ 它展示了藏人占領當地後的場景，以及一些人對西藏統治現狀的不滿。 很多人心中仍然懷念唐朝，當他們看到唐使節後迎賓哭泣時，他們問道：“皇帝還想念西藏的眾生嗎？ “自安史之亂以來，唐朝越來越弱，吐蕃不斷以咄咄逼人的姿態征服河西大地，一步步攻占河西乃至西域，甚至一度攻占長安。
早在楊志烈被殺後，唐朝與贛州的聯絡就被封鎖了，再也無法從大陸派**來接手，於是楊志烈的弟弟楊秀明被任命為河西節的使者，以及奕西亭節的使者。 但大曆元年（公元766年），楊修明剛上台，吐蕃大舉進攻，贛州陷落，楊秀明逃往沙州，大曆二年（767年），楊修明親自前往北亭曹靈忠徵兵馬，並與安溪護國聯合留守沙州， 卻被周奕勾結突厥人所殺。身為河西都督和沙州刺客歷史的周鼎肩負著保衛沙州的重任。 蘇州、瓜州、益州都相繼淪陷，最後河西的土地上只剩下一座孤零零的沙洲城。 起初，藏人主要集中於對付關中地區，想採取圍攻和脅迫孤立的沙州投降的策略。 周鼎還私下派人與藏人談和，想在外交上盡量與藏人談判，以保護沙洲。
雖然與唐朝朝廷的聯絡已經斷絕，但沙洲依然像釘在河西走廊上的釘子。 為了得到更多的支援，在沒有唐朝幫助的情況下，周定派人向回鶻人尋求增援。 但援軍始終如一，周定心灰意冷，決定放棄沙州，燒毀城池，帶領城內居民將城東遷，但這遭到了很多人的反對。 《新唐書塗傳》：“刺殺水沙州的周定為唐朝辯護，而讚普遷往南山，讓尚起心動。 周定要求營救獵鷹號，但一年多後，他商量燒城，帶領眾人向東跑，但他們都認為不可能。 “畢竟河西走廊已經被吐蕃人控制了，帶領全名老少，穿越戈壁沙漠千里，攔截吐蕃人，風險太大了，無異於送他們去死。 大曆十二年（公元777年），全兵戰馬，兵馬成燕朝，被周定派到城打草。 燕朝趁此機會殺死了周鼎的心腹週沙奴，然後用弓弦吊死了周鼎。 “扶頂掛，自己領國事。” 此後，在燕朝的領導下，沙州又打了八年仗。 在糧食不足的情況下，他出去買糧食，百姓積極回應，“國當城八年，皢末養麥子一桶，人多，朝廷高興說：'百姓有糧食保衛。 《新唐代吐蕃書》。 就這樣，燕朝又堅持了兩年。 然而，在唐振遠二年（公元786年），經過一共11年的鍥苦不捨，沙州最終不得不以“不遷外地”為條件，以“糧食裝備都用盡”為由，開城投降。 在吐蕃將尚啟心兒答應滿足燕朝條件後，沙州得以“袁榮出城下，將士無奈而死”。
至此，敦煌淪陷。 從那時起，吐蕃人占領了整個河西，唐帝國從此失去了整個西部領土。 形成了“平時安溪千里，今日邊防在鳳翔”。 情況。 《舊五朝史》也記載：“安祿山叛亂，肅宗在靈武，召河西兵收復兩都，吐蕃拿下河西，龍遊，百萬中國人陷入吐蕃。 周鼎的屍體也被吐蕃送回唐帝國，唐廷追封他為河西節使者。
敦煌淪陷後的幾年裡，張一超暗暗積蓄力量，等待機會。 他偷偷結識了乙個有錢又帥的男人，暗中計畫回到唐國。 史書記載：“殷結俊，密謀回唐。 他本人也勤於學習兵法和練武，學識了古代孫武這些名將的精髓，心中常為國事發愁，有“安邊的野心”。 漸漸地，他也把身邊好人的名字傳開了。 後來，他還抄襲了安石叛亂時期的將軍馮長青，以表達自己的野心。 這份手稿一直儲存至今，收錄在敦煌文獻p3620《鳳長清謝死神》結尾題詞為“學子張一超於新年三月二十五日所寫”。 而馮長青也冤死60多年。
吐蕃人統治下的敦煌年間，吐蕃人在行政建設上最大的舉動就是將唐朝的鄉鎮制度改為部落制度，破壞了原唐朝原有的制度基礎。 包括拆除粟特從化鄉，併入絲綢和棉花部落。 後期，雖然部分部落恢復了唐朝的鄉鎮制度，但部落設定是其地方政區的主體。
3、道門堂族、西東薩、僧尼、上下族、阿古薩、多奧庫薩、絲棉等部落。 藏人拉攏和引誘敦煌的富裕家庭，殺害或遷移到反抗西藏統治的人那裡。 第一次外聘官員也是以本族**為主，輔以漢族官員，改變了原來的土地制度。 唐朝本身實行了鈞天制，吐蕃改為“數田口述”的吐天制。 （除了圖天系統外，還包括一些官方和私人領域。 ）
據《沙州戶畝數》記載：“洋囡三溝，奕丘西支渠二突五溝，數三突，元聰十二口，壝丘與冬支渠五畝半。 “都鄉東支渠十犁一出三祿溝，蒙渚渠三畝一琢溝，三琢半......益丘西支渠等等。 然而，根據學者的研究，由於實施的強度，這種變化實際上對原土地所有者幾乎沒有變化。 然而，“被困漢人”的處境仍然很多。 這裡就說吧，“進入西藏的漢人”、“死在西藏的漢人”和“困藏的漢人”的待遇是不同的。 安石之亂後，吐蕃統治下的河西漢人屬於“困藏漢人”。 可以粗略地理解為被占領地區的戰俘和平民。 對於“被困的漢族人”來說，吐蕃經常被搶劫、殺害、趕走。 比如玄宗二年，吐蕃“寇林濤軍，再進可蘭、魏等州，掠奪獄中，牧羊牧馬。 “或者，”要麼殺死俘虜，要麼死在山溝裡。 或“寇靖、龍、隋、寧淑道，掠奪人畜，奪取莊稼”。 或“掠奪了黃陽、吳山、華亭等圈子的一萬多名男女”。 對於這些被征服的地區，西藏行使軍事管轄權。 設定邊境巡邏隊安撫丞相，各地設立節日使節，在與唐軍對峙的前線設立駐軍使節。 《吐蕃史文》記載：“國威傳遠廣，東達龍山。 ”
藏人統治著這些被困在西藏的漢人，尤其是奴隸，他們生活在底層，在困境中受苦和掙扎。 他們倆都在鎮遠三年（公元787年）秋天失傳。 吐蕃“奉命用水草放羊馬”，並遭受“苦役和屈辱”。"。李麗陷入了“三十三年”的中期。 對於被俘虜在西藏的漢奴來說，“無能者將充當使者，羞辱他們”。"。對於一些“粗獷的文藝人士來說，涅槃的右臂在等待讚普的命”。 那些由中國人編造的人被稱為“純粹”。 淮南將軍譚可被吐蕃掠奪，吐蕃因為“會識字”，想讓他做“漢朝書生”，但他不願意，但他的右臂是涅槃，翻譯為“天子家臣”，而“家臣”在這裡是奴僕。 在段成石的《幽陽雜記》中記載：“永臺初，豐州風子黃昏時分出來，為黨綁人。 樊將穴位做肩骨，透過皮繩，用上百蹄的馬蹄"。也就是說，每當漢人被掠奪時，都會用繩索刺穿肩骨，以防止逃跑。 顯然，這是一次非常悲慘的經歷，它被當作動物對待。 沙州淪陷後，沙州人也“都是胡，主觀，每年拜祖宗，穿中國服飾，藏起來”。 “不僅是沙州，其他被困在西藏的漢族人也被要求在除元旦以外的其他時間穿上自己的民族服裝，並且不允許他們說漢語。 《白長青文集》第三卷記載：“有彭子將軍之子李如賢。 我沒有嚐過。 既然雲凡法才一天，唐人無衣無裳，所以傷心無敵，所以暗中下定決心。 還有一首詩：“漢人滿嘴胡說八道，卻罵漢人到城裡。 這些被困的漢人不可避免地被藏化了，被藏族人稱為西家房，隨著吐蕃的逐漸化，他們也與藏族人融合，以至於在許多地區，“居民與醜陋的藏人肩並肩，衣裳不忘在左邊”。 “但他們仍然面臨一些歧視。 藏族人民不尊重老人，經常為老人“砍手挖眼”。 有些人甚至跳下了......被俘虜後的懸崖因此，很多人仍然“不被囚禁，想著漢土”。 長慶時期，劉遠定派使者前往吐蕃，當他到達龍之城時，一千多名老人跪在他面前哭泣，問道：“天子平安嗎？ 並表示他們的後代沒有忘記唐甫，問道：“士兵什麼時候來？ 說完，大家“哼了一聲”。唐軍不知道什麼時候才能收復河西，但出於對吐蕃統治的不滿和對唐國的懷念，一些人開始反抗吐蕃統治。 張一超也是同乙個人，前面說的，他早就做好了準備，準備趁勢而上，現在，他還需要等待機會。
張一超的軍隊行軍地圖。
不過，我還是想多說一點，雖然吐蕃的行徑比較殘酷，但也有學者質疑廣為流傳的吐蕃逼吐蕃到敦煌地區，以及敦煌對唐文化的反抗，認為這可能是張氏家族在叛亂後誇大和建構的，再加上很多文人想象造成的資料疊加。
唐開城三年，吐蕃一台二十四年（紅元八百三十八年），拜佛的吐蕃讚普赤祖德贊被叛亂貴族刺殺，並宣布其弟弟菩提達摩為王位。 這位菩提達摩是乙個性格暴虐的苯教，乙個熱衷於狩獵的人，乙個酗酒者。 而菩提達摩的統治和對佛陀的肆意破壞，在惠昌二年（公元842年）由高僧拉隆貝吉多傑引起許多人，特別是佛教徒的不滿。 刺殺成功後，僧人成功逃脫，然後隱居，前往青海省建扎的洛多耶扎（金剛洞）洞窟練習隱身。 然而，西藏的上層卻因為達摩的繼承人問題而一團糟。 由於達摩沒有孩子，他的妃子齊依靠舍欽的支援來養活他哥哥的兒子，3歲的齊力胡魏讚普。 這樣的孩子自然是傀儡，吐蕃朝廷的權力掌握在齊氏等派系手中，一些前朝的長老自然被排除在外，就連老臣都被剿滅了！ 在靠近唐朝西部的山州，使者商萬文、羅門川分別襲擊了怕熱、支援齊立胡和衛松的使者，兩人也打了起來。 不僅如此，唐廷還“利用回鶻人在朝廷中的衰落，以及西藏的內亂，討論恢復和禾、黃四鎮十八州”。 隨後進行了一系列的收復運動。 大中元年（公元847年），王載率北軍在兗州戰敗。 大中二年（公元848年）12月，鳳翔節度讓崔衡趁著怕熱和與商萬文的戰爭“破吐蕃、科清水”，一舉收復了清水縣。
時機終於到來，早在大中二年（公元848年）唐軍收復清水前一年的年初，張義超也看到了吐蕃勢力的減弱。 現年49歲的張一超很倔強。 帶領好友在沙州府門前起身，城內百姓響應號召，加入抵抗隊伍，吐蕃衛兵驚慌失措逃離沙州城，眾人一舉將沙州城的吐蕃勢力趕走，沙州城終於收復。 驅逐吐蕃勢力後，張義超接任沙州刺客一職。 不過，此時的吐蕃大軍依舊盤踞在沙洲，隨後張義超率領各族聯軍擊潰吐蕃軍，解除了對沙洲的圍困。 西藏軍隊也傷亡慘重。 在這場戰鬥中，“白刀相撞，屍體遍地，餘燼散落，霧氣向南席捲”。 隨即，張一超再次橫掃瓜州，整個龍右震動，就連玄宗聽到這個好訊息後都嘆了口氣，“冠西是將軍，怎麼會是假的！ 和“從海到強”。這時，唐朝的百姓興奮不已。 隨後，怕熱統治下的元、秦、安樂等三州人民也趁機回唐，唐軍也攻打收復了袁州、石門等六關、潿州、福州。 貴義軍一路東進，唐軍也收復了西邊的失地，河西邊的土地也逐漸收復。 “壹宗大中三年正月，壹宗大中三年正月，原牡丹讓康紀竹玩，吐蕃丞相怕秦、袁、安和、石西等七大美兵百姓。 “豪宅之書”。 一年後，他逐漸失職，請求唐廷投降，但唐廷不同意他的請求，拒絕授予他和威節特使的職位。 回到九州沒多久，他的部下將軍商延信又領河，魏爾州又回到了唐。
從貴義軍這邊看，唐大中三年（公元849年），張義超率軍收復贛州和蘇州。 唐大忠四年，頤州收復。 不久，商婉文因怕熱而戰敗，商婉文向西逃竄，而殘暴的嚴彥威則向西進軍，一路燒殺搶掠，“掠奪了河西、山西、郭等八州，殺了他的丁莊，砍死了他的老頭老婦，燒了他的房間給孩子玩， 五千里，紅地被消滅了。 這時，商婉文也投靠了張義超，並呈上了習、蘭、山、河、閩、郭六州的地圖。 除了軍事上的勝利，張義超還積極派人去聯絡唐朝廷，之前還派過高金達，這次他先派洪威**烏鎮到唐朝報勝，然後又派弟弟張義潭帶著十一州到長安，江西之地頻頻傳來好訊息。
唐朝五年（公元851年）八月，唐玄宗正式下詔，封張一超為瓜沙等國的節日使者，“從江隴西到吐蕃百多年，到西府龍遊故鄉”。 以義潮為瓜沙等州的節日。 乙個月前，他派來的哥哥張一潭終於到了長安，給唐玄宗送來了瓜、沙、彝、蘇等11個州的戶口和地圖。 此前，唐大中四年（公元850年），沙州都督高金達就已經將沙州收復的訊息傳到了唐玄宗。 這時，唐廷得知，唐朝廷自唐大中元年（公元847年）起，對河黃地區發動了一系列收復戰，收復了河西地區的瓜沙地。 大唐與河西的連線終於打通了。 吐魯番出土的《高瑤墓誌銘》的年號為廣德四年（公元766年）。 然而，事實上，廣德只有兩年（763-764），765年改派為元永泰（765-766）。 也就是說，河西的土地已經與中原王朝的訊息隔絕了一段時間。 不知大唐已經改成了袁永泰。 但這次傳來的訊息，無疑極大地鼓舞了唐婷。 大中五年十一月，玄宗在沙州設計了貴義軍，張義超任貴義軍節度使和十一國觀察員使節。
不過張一超並沒有放鬆警惕，歸義軍繼續在河西與吐蕃軍隊作戰，因為吐蕃人不甘輸。 大中十年，吐蕃軍捲土重來，想趁機掠奪，卻被張一超打敗。 同年，張義超率軍在益州地區徹底殲滅了維吾爾族和吐谷渾族勢力。
經過精心準備，唐大仲十三年（公元859年），貴義軍共計7000人再次進軍涼州。 人們拿著白色的刀片，爭先恐後地騎馬。 有片刻的平靜，天空霧濛濛的。 可以說，戰鬥非常激烈，貴義軍士氣高漲，奮勇作戰，吐蕃軍逐漸敗退，潰逃，貴夷軍追擊勝利，然後吐蕃軍拉扯眼睜睜三年，仙通兩年（公元861年）涼州終於全部收復， 而貴義軍一度到達青海湖。隨後，在仙通四年（公元863年），唐朝廷重新設立梁州節度使節，指揮梁州、道州、習州、山州、河州和林流州，治理梁州，張義超還率領梁州節度使節。 至此，“和龍被困了100多年，已經恢復了故鄉”。 時隔13年，張一超率領的貴義軍終於徹底收復了河龍。
不過，由於此時貴義軍的壯大，唐廷也心存警惕，比如張義超收復了河西大半，卻沒有獲得河西節度使節的職位，而河西節度使的職位是在仙通八年（公元867年）進入長安後才獲得的。 這個時候，就像乙個空缺的位置。 在此之前，張義超是沙州貴義軍的使者，觀察十一國，使整個河西的身份。 還有上面提到的涼州節度使節，也是從大陸調來天平軍接手後成立的。 當初，此外，貴義軍也被劃分，六州分為涼州節度使和天雄軍節度使，張一超改為瓜沙節度使，仙統八年（公元867年）張義潭去世後，唐朝廷也派69歲的張義超進入長安。 張懷神，張一潭的兒子，代表藩鎮守，唐婷也沒有給他節日使者的職位。 不過，張懷深要掌管整個貴義軍，只好自稱河西節度使者。
貴義軍鼎盛時期分裂，張義超死於仙通十三年（公元872年）。 雖然一代傳奇人物隕落，但貴義軍的傳奇卻延續了數百年。 首先，在他去世之前，河西的局勢變得預先複雜。 仙通七年（公元866年），北庭古君的回鶻奴將西州的吐蕃軍隊驅逐出境，建立了回鶻高昌王朝。 拓跋懷光襲擊了匡州的恐懼症，並殺死了他。 此後，西藏從西域和河西地區撤出。 但是，在河西地區，也就是貴義軍占領的主要城市之間，仍有一些西藏、墨族、回鶻族、龍甲等勢力和游牧部落的殘餘勢力，涼州被天平軍占領後，墨漠人占領了涼州，涼州又陷落了。 雖然張一超寫過追回梁州的請求，但被唐一宗否決了。
雖然在光齊四年（公元888年），唐昭宗派張懷深出使，但河西的外部環境變得更加複雜和困難，貴義軍內部也出現了問題。 大順元年（公元890年）二月，張義超的女婿索勳發動政變，殺死了張懷深夫婦陳，連他的六個兒子也不必倖免，全都死於叛亂。
然後索迅支援張懷定公升位，兩年後張懷定去世，兒子張乘風年紀太小，索迅是張義超的女婿，有孤兒的身份，索迅擔任貴義軍的使者。 尊稱張乘峰為副特使。 但還是讓張一超的第十四個女兒張，也就是現在的後涼州司馬李明珍的遺孀。 乾寧元年（公元894年），張氏讓幾個兒子煽動發動政變，殺死索迅，支援張乘風。 並賞賜李家的兒子們，長子李巨集願意擔任沙州刺客和節度的副使，並擔任沙州王朝的軍隊; 次子李洪定出任瓜州荊棘史特使; 三兒子李洪勸使把贛州刺殺的史記，後來轉給沙洲首領、沙洲軍事特使; 第四子李弘毅為朝臣，後調往沙州司馬。
這時，隨著李家逐漸掌權，李氏兄弟越發囂張，甚至直接用節度封信。 李氏兄弟最終引起了支援張家的瓜州和沙州豪門的不滿。 乾寧三年（公元896年），曾經當傀儡的張乘風在瓜州二州豪門和清河張家的支援下發動政變，李氏兄弟被奪官入獄，張氏家族也退位交權，隨後李氏兄弟被處死， 而只有李洪定因為外地擔任刺客官而倖免於難。張乘風掌管貴義軍後，貴義軍的形勢並沒有好轉。 如前所述，李家三公子李巨集派使贛州刺殺石氏，後又調往沙州長石，因為贛州地區興起了一股新勢力，贛州維吾爾人，而贛州已被贛州維吾爾人占領。 光化三年（公元900年），唐朝廷任命張乘風為貴義軍使者。
然而，不僅貴義軍所在的西北局勢越來越困難，中原唐朝的局勢也變得複雜動盪。 在張乘風被正式任命為貴義軍特使的同一年，唐朝廷也發生了政變，丞相崔胤要求唐昭宗除掉太監，但宦官率先出擊，劉繼樹率領禁軍衝進大明宮，囚禁了唐昭宗。 崔胤又被免職（此前已經被免職三次），宦官命令太子李煜登基。 心懷不滿的崔寅慫恿孫德昭惹事，殺了太監劉繼書，又與昭宗商量除掉太監，宦官韓全志為了保護自己，聯絡了奉祥節度的使者李茂珍。
而崔寅也在天府元年（公元901年）給宣武軍使朱溫寫信，請他出兵相援。 隨即，朱溫響應崔寅的要求，率兵前往長安，但太監韓全柱卻邁出了綁架昭宗的第一步，逃往鳳祥。
朱溫遂圍攻鳳翔，無力支援的李茂貞斬首韓全柱，將昭宗還給朱溫。 天府三年（公元903年），昭宗回到長安，崔胤勸說朱溫殺了太監，並任命自己判刑六軍十二衛，準備再次組建禁軍。 朱溫也對他不滿，立即斬首崔尹，帶著昭宗將都城遷至洛陽。 一年後，他在洛陽被殺。 李姬即位，也就是唐代的艾帝，唐朝的喪鐘即將敲響。
公元907年，在上帝的保佑四年後，李紀禪向朱溫投降，唐朝滅亡，大樑建立。 年號為開平。 同年，有人向張乘風匯報了中原之事，張乘風派人到梁朝拜。
由於之前中原局勢的變化，貴義軍與中原的接觸太多，再加上其他勢力的崛起，尤其是東部的贛州回鶻人，繼續向西推進，與貴義軍的衝突越來越多。 贛州維吾爾人在天木汗的領導下越來越強大，除了向西遷回叛軍領土外，蘇州的龍家也臣服於贛州回鶻人。 涼州之地雖然名義上歸河西節度使者朱溫管轄，但實際上卻被墨墨和吐蕃六糧所控制。 貴義軍北有高昌回鶻人，西有安西維吾爾人、中左人，南有藏族部落。 在張文哲“但不能當老師”的建議下，公元909年，張乘風稱帝，建立了西漢金山國（又稱金山國）。 而奉行五行學說，位於西方，屬於金白，故稱金山白布天子。 而且不要用年號來記錄年份，而是用天乾和地來記錄年份。
在位於中雲以西的於闐，他與貴義軍關係良好，彼此交往較多，但中云卻阻斷了貴義軍西部的**往來。 於是，張乘風派羅通達攻打中雲，大獲全勝，樓蘭敗下陣來。 然後他向北進軍，進攻維吾爾人位於高昌的益州，但沒有占領義烏。 然而，張乘風並沒有停下腳步，公元910年派人進攻贛州的回鶻人，但在蘇州被擊敗，回鶻軍隊一路追擊到敦煌，圍攻敦煌城。 張乘風只好親自上陣，將維吾爾軍擊退到橋上，再次與橋交戰，再次擊敗後方的胡爾人。 然而，西漢金山國並沒有完全取勝，回鶻軍主力還在貴義軍境內，沒有撤退，張乘風派人到吐蕃請求增援，但援軍尚未到達，回鶻軍在帝幌率領下重新進攻敦煌， 西漢金山國戰敗，張乘風只好求和，遂寫信尊天木可汗為父。“可汗是父，天子是子。”
後期，張家又回到了叛軍的領地。
公元911年夏天，張乘風取消了皇帝的封號，西漢金山國滅亡，西漢敦煌王國建立，張乘風被稱為天王。 整個貴義軍政權處於岌岌可危的境地......公元914年，張乘風退位，沙州首領曹易瑾即位。
熱點引擎程式