"所謂水土的一邊養活了人民的一面，農耕文化孕育了中國人的溫柔、勤勞、節儉; 而斯拉夫人，由於他們的堅韌和勇敢，通常被稱為“戰鬥民族”。
至於猶太人，雖然他們在歷史上很長一段時間都沒有家園，但他們以商業才能而聞名。 令人驚訝的是，在過去的一百年裡，只有 0世界人口的2%產生了乙個又乙個的精英。
據統計，美國每三個百萬富翁中就有乙個是猶太人，美國最有影響力的200人中有一半是猶太人。 此外，馬克思、達爾文、弗洛伊德、阿爾伯特·愛因斯坦等猶太名人在各自的領域產生了深遠的影響，塑造了我們星球的多元化面貌。 "
幾千年來，猶太人成功的秘訣是他們的教育和文化遺產。 在他們流離失所的整個歷史中，教育一直是他們的精神支柱。
作為乙個民族，猶太人堅持他們的宗教信仰，以延續他們的血統。 即使在羅馬帝國時期，他們也以宗教的名義堅持自己。 其中，七枝燭台已成為猶太教的聖物，象徵著他們的文化遺產。
從公元 70 年攻占耶路撒冷開始，猶太人開始了長達 1,800 年的流亡生活，但他們的教育和文化遺產仍然是他們成功的關鍵。
在那個叢林的時代，猶太人並不是唯一面臨歷史洪流的人。 但與其他民族不同的是，猶太人在手邊的希伯來聖經中頑強地生存了下來。
由於宗教信仰，世界各國幾千年來對猶太人採取了不平等的政策。 那些意志不堅強的人被當地文化皈依和同化，而那些堅持的人則成為邊緣化的異類。
這使他們受到欺凌，但這也是他們生存的重要原因。 在漫長的古典時代，離開原籍地的猶太人被視為異教徒和劣等民族，他們在就業和稅收方面受到歧視。
然而，猶太人並沒有因此而放棄生存的希望，他們選擇了在裂縫中頑強地生存下來。 儘管他們被認為是異類，但他們被迫選擇做生意。
在提倡農業文化的古代社會中，東西方都傾向於強調農業，壓制商業，但猶太人不能擁有土地，只能從事手工業和商業。 儘管猶太人面臨種種困難和挑戰，但他們始終堅持自己的信仰並堅持自己的立場。
他們的鍥而不捨和頑強的求生精神，成為人類文明發展的重要動力。 他們用行動教導我們，即使在最困難的時刻，我們也不能放棄希望和信心。
因為只有這樣，我們才能在歷史的長河中留下自己的痕跡，成為人們永恆的榜樣。
大航海時代後，農業的重要性逐漸下降，商業、技術和學術界的價值開始顯現，部分原因是長期從事商業的猶太人的財富和地位的提高。
歐洲啟蒙運動的社會環境和製造業的快速發展為猶太人在這個新世界中茁壯成長提供了無限的機會。
經過長期的積累，猶太人開始在各行各業嶄露頭角。儘管經濟地位有所提高，但猶太人的政治地位並沒有改變，缺乏家園仍然是他們最大的問題。
即使在今天，非洲大陸上也存在著根深蒂固的反猶太主義風氣，每當發生社會動盪時，猶太人就會成為替罪羊，最近一次是在二戰期間的奧斯威辛集中營。
相較於歐洲舊貴族的囂張跋扈，美國作為“冒險家的天堂”，吸引了大批猶太精英，無論出身和能力如何，都選擇移民美國，開始新的生活。
兩次世界大戰加速了這一程序，美國吸引了大量的猶太精英，甚至**受到猶太企業集團的影響。 第二次世界大戰結束後，美國**全力支援以色列猶太國的建立。
經過1800年的歷史，如何確定猶太人的出身，保證這個民族的規模和質量，成為乙個重要的課題。
猶太人非常重視家庭的倫理紐帶，為了保證連續性，他們堅持母系繼承制度，母系成員中只有乙個可以成為猶太民族，無論父親或祖父是誰。
以色列建國後，《回歸法》從世界各地招募國民，如果母系是猶太人，他們的孩子將被以色列承認為猶太人，並有權移民到以色列，而如果猶太人的血統來自父親，則“回歸”的成功率要低得多。
這種“母系繼承”使猶太人在多次種族滅絕後保持了相當大的種族規模和較高的民族素質。 秘訣在於，猶太女性傾向於尋找比自己更好或更足智多謀的男人作為伴侶。
猶太教教導說，只有猶太人是上帝的選民，猶太人在傳教時很難吸引其他民族，只能在內部流通，婚姻也是如此。
作為“背叛耶穌的叛徒”，猶太人在西方長期遭受仇恨、排斥和嚴格限制，職業選擇狹窄，生活環境艱難。
然而，女人本能地總是會找到更好的男人結婚。 一方面，母系繼承通過女性的“高婚”提高了後代的素質，另一方面又會激發猶太男性與生俱來的危機感：如果不學習，不折騰自己足夠好，就娶不到兒媳婦。
這是猶太人自己在困難情況下的“基因篩查”。 容易生存、繁衍得更好的猶太人自然是聰明、好學、精明的猶太人，智者在社群內擇偶和淘汰配偶時，總是留下更多的後代。
普及通識教育，讓猶太傻鳥先飛。 如果說猶太法律所確定的“母系繼承”讓年輕的猶太人才因為害怕落後而拼命奔跑，那麼早在2000年前猶太人普及的“通識教育”，就已經完成了西方古典時代對自己人民的公共教育的普及。
根據歷史學家的說法，古希臘和羅馬的普及識字率只有20%左右，在中世紀的歐洲甚至更低。 然而，在此期間，信奉拉比猶太教的猶太人的識字率高達80%。
那麼，猶太人是怎麼做到的呢？ 這可能是因為猶太教育具有宗教教育的特徵。 猶太教包含許多猜測，這些猜測不能僅僅通過死記硬背來理解。
因此，信奉猶太教的人需要學習的包括但不限於神學、文學、數學、自然哲學等。 為了進行第一次儀式，年輕的猶太人必須通過考試，這種教育的傳播不可避免地導致每個信徒都必須接受最基本的教育。
要知道，當時的猶太人被官方承認為異教徒，他們想在沒有當權者支援的情況下完成傳教工作，一切都必須自己完成。
然而，猶太人偶然發現了古代西方世界唯一乙個通過社群、家庭和其他低階單位虔誠地宣揚宗教來普及大眾教育的國家。
這比歐洲大陸早了整整1000年。 有了文化基礎，你所做的每一件事都會更聰明，而思考是將人類與其他靈長類動物區分開來的核心技能。
幾千年來，猶太人一直以其聰明、聰明的標籤而聞名，這源於他們比其他中世紀民族更普遍的大眾教育。
相較於西方社會猶太家庭教育對猶太人的態度，國內主流**對猶太人進行了褒貶不一的報道，充斥著各種雞湯文章。
雖然這些文章在傳播方面取得了成功，但很難深入了解猶太人的真實本性。 最受歡迎的雞湯文字之一是猶太母親在聖經上塗抹蜂蜜，以此來教導他們的孩子知識是甜蜜的。
然而，無論聖經是否允許這樣做，事實是蜂蜜染色的墨水可能對孩子的健康不利。 事實上，猶太人在元旦拿出由22個希伯來字母製成的餅乾，並在上面塗抹蜂蜜，以便盡快讓孩子們熟悉自己的語言。
真相和雞湯都指向乙個核心，那就是猶太人對家庭教育和家庭的強調。 面對生活環境的挑戰，猶太人形成了一種不依賴君主和貴族的繼承方式，以家庭和社群為文化載體。
猶太家庭聚餐：連線家庭和激發智慧 在西方世界，猶太人長期以來一直以其深厚的血緣關係和重視家庭生活的傳統而聞名。
因此，他們創造了一種獨特的在家上學方式，其中家庭聚餐已成為父母影響孩子言行的重要渠道。 通過家庭聚餐，猶太人強調家庭時間和互動，讓父母有機會與孩子進行深入互動。
猶太人明白親子溝通的重要性，不僅僅是問答，而是一種頭腦風暴的風格。 他們利用家庭聚餐讓孩子積極參與重要的家庭事務，並鼓勵他們提出問題。
他們認為乙個好問題比乙個好的答案更重要，用乙個問題回答另乙個問題比得到答案更重要。 從歷史上看，許多傑出的猶太人都對家庭聚餐心存感激。
計算機的發明者馮·諾依曼（Von Neumann）多次回憶起與父母共進安息日晚餐的場景。 在這些對話中，孩子們不僅有機會正式發言，而且還能夠參與重要家庭事務的決策。
猶太人認為，只有一流的孩子才能提出一流的問題，成為一流的人才。 因此，他們鼓勵孩子們提出問題並發展他們的獨立思維和批判性思維。
家庭聚餐不僅是為了享受美食，也是為了連線家庭和激發智慧。
研究表明，親子溝通對兒童的智力發展有直接影響。 溝通成為猶太家庭教育的核心，甚至形成了一種獨特的教育形式，稱為基於 h**ruta 聊天的教育。
這樣一來，親子關係就更加緊密了，充滿了溫暖和活力。 猶太人的教育哲學強調危機教育，世界上沒有乙個國家能夠在失去國家和語言一千年後像猶太人一樣恢復過來。
猶太文化中的危機感是其他人所沒有的。 猶太人認為自己是上帝的選民，肩負著修復世界和保護家園、孩子和尊嚴的任務。
從歷史上看，猶太人已經明白，閱讀不是為了尋求實際的回報，而是為了他們的信仰，這與他們的生計財富無關。 這種對知識的追求是猶太人思想的磨刀石。
實際上，對金錢的渴望給了猶太人堅實的盔甲來保護自己。
每當危機來臨時，猶太人總是第乙個意識到; 每當機會出現時，猶太人總是最快地抓住它。 “猶太人的危機感應用於現代企業管理和科技創新，往往能取得很大的成果，善於企業管理的猶太人總能提前做好準備，應對來自政治、經濟、法律甚至自然災害的各種挑戰，在漫長的競爭中，最終往往是猶太人經營的公司， 不是猶太人有多聰明，而是他們的競爭對手已經落後了。
不可否認，猶太人的教育是成功的，否則無法解釋這個民族在近現代的社會現象，但我們也應該認識到，從二戰結束到現在的幾十年，猶太人的國際形象得到了前所未有的提公升，“猶太人有智慧”只是乙個民族神話，直到這幾十年才流行起來。