黑與白是無常的前世身份顯露，**法則改變。
在中國神話的世界裡，地府是乙個特殊的地方，雖然表面上受天庭管轄，但擁有很大的自治權。 在冥界的官僚體系中，最廣為人知的應該是十大閻王和他們的黑白無常和牛頭馬臉。
其中，黑白無常是最著名的神靈和鬼魂。 他們的主要任務是抓捕遊蕩的鬼魂，帶著鐐銬和手銬，肩負著維持黑社會秩序的重任。
那麼，生活中黑白無常的身份是什麼呢？ 為什麼他們死後會成為冥界的**，負責獵殺鬼魂？ 據說黑白無常是謝必安和范無素兩個朋友的轉世。
他們在很小的時候就相識並相交，他們經常一起旅行。 有一次，當他們來到福建福州的南台橋時，突然陰沉沉的，好像要下雨了。
謝必安離家比較近，就讓范無旭等著自己回家拿傘。 可是他沒想到大雨傾盆而來，河水漲漲，范無旭因為身材矮小被淹死了。
謝必安回來後，發現范無素已經去世，悲痛欲絕，選擇在橋上自殺，與范無生一起轉世為黑白無常，負責追鬼。
黃泉路上，謝必安和范無素相遇，兩人一起踏入冥府，等待命運的審判。 哈迪斯被他們的故事所感動，給他們起了個名字叫鬼魂，專門懲罰邪靈，維護正義。
關於他們的傳說有很多版本，有人說他們在寺廟裡被殺，但無論如何，我們可以看到，無論是黑無常還是白無常，他們都是生前看重愛和正義的人，他們互相支援，互相幫助，雖然不是兄弟， 但他們比兄弟好。
謝必安對范無憂的死深感懊悔，但他不想乙個人活，選擇和范無憂一起死。
生命是無價的，每乙個生命都值得我們尊重和珍惜。 在哈迪斯，自殺是一種巨大的罪過，你將被送入地獄，受到應有的懲罰。
不管謝必安死的原因是什麼，都是自殺，他的行為是不可原諒的。 然而，當閻王得知謝必安的死因後，卻被謝必安深情所感動，最終決定赦免他，給他封鬼，成為閻羅宮十陰統帥之一。
這個故事告訴我們，雖然生命是脆弱的，但我們絕不能輕易放棄，而是要勇敢地面對生活中的困難和挑戰。 讓我們珍惜生命，活出精彩人生！
黑白無常的象徵意義是多樣而深刻的，源於不同的角度。 從道家的觀點來看，黑白無常源於陰陽共存，萬物之間的關係不是對立的，而是相互依存、平衡的。
在儒家觀念中，黑白無常體現了性善與惡的理論，通過對生與死、善與惡、獎懲的判斷來平衡人間善惡。
自古以來，關於人性是善還是惡的爭論一直存在。 孟子提倡性善，而荀子提倡性惡。 非黑即白的無常的出現，就是這種善惡理論的抽象反映。
人的生活充滿了變數，單憑善惡並不能完全評價乙個人的一生。 結果，人們選擇將這種判斷的責任交給非黑即白的無常。
其實，非黑即白的無常的出現，是對人的道德約束。 行善者死後可以轉生，而行惡者將在十八層地獄中遭受無盡的折磨。 因此，鬼神的存在並不是乙個不切實際的想法，它反映了人們對未知的恐懼，也符合儒家的天人歸納理論。
人們的行為最終會得到回報。
東西方對生死觀的差異體現在對地獄的描寫上。 西方把人生看作是天堂與地獄的抉擇，強調善與惡的對立，把地獄描繪成恐怖和絕望，一旦下地獄，就沒有回頭路了。
東方的地獄更注重善惡的懲罰，十八層地獄對應著對不同罪行的懲罰，如通姦、肆意殺戮、蔑視生命等，更多的是對人們行善、珍惜生命的警告和提醒。
在東方文化中，善行和美德的重要性是不言而喻的。 生前積攢多少善行，死後都會得到回報。 雖然你死後可能會被扔進地獄，但這並不意味著你會受到懲罰，相反，這可能是乙個接受獎勵的機會。
在地獄裡，那些在生活中表現良好和幸福的人可能會在來世被封為神或轉世為乙個好家庭。 因此，東方的地獄實際上承擔著西方地獄和天堂的雙重責任。
當它與鬼魂打交道時，它也會過度、懲罰和管理鬼魂。 例如，地藏菩薩掌管地獄中超越鬼魂的工作。 總的來說，東方的地獄不是乙個簡單的懲罰的地方，而是乙個平衡善惡、獎勵美德的地方。
這個概念體現了東方文化中重視道德和倫理的價值觀。
在古代神話的世界裡，地獄被賦予了強大的懲罰力量，是留給那些犯錯的人的。 地獄之神威風凜凜，威風凜凜，如牛頭馬面，黑白無常等，只會震懾那些在生活中犯過錯的人。
然而，對於那些在生活中無懈可擊的人來說，他們將在地獄中受到審判後轉世。 有罪的人根據他們一生中的罪孽受到十八層地獄的審判和懲罰。
從另乙個角度來看，天堂代表陽，地獄代表陰，這也是陰陽之道的體現。 同時，地獄以陰為主，以陽為輔，還是有調和的。
結果，你會發現地獄裡的東西總是成對出現的。
在民間神話中，黑白無常一直被描繪成懲惡弘善、捉鬼的使者。 無論是《西遊記》中的精彩刻畫，還是實際工作中分工清晰，都以善惡為分界線，白色無常引導善魂轉世，黑色無常將惡魂送入地獄。
這些傳說實際上反映了中國古代人的哲學觀念和道德標準。 雖然他們的形象常常令人恐懼，但正是他們的存在使惡人感到恐懼，並成為約束世界行為的法則。