回家過年。 我們習慣說：歡年圓、告別舊迎新、做年貨、放鞭炮、探親、有家......忙碌的一年是這個時候最好的慰藉。 但就像你越年輕，一年的味道就越濃。 現在你又回來了，你真的覺得自己在春節裡有足夠的力量嗎？ 從小到大，春節似乎被調整了“功耗模式”。。打掃衛生，做飯，過年不比上班閒著。禮物、紅包和工人的錢包都受到了很大的傷害。 更不用說親戚的“年度考核”了，催婚、催生、要薪......累。 今年，還有乙個話題是“過年不回家的人”，他們選擇留在城市出租屋。 有些人回不去，有些人想以一種他們覺得更舒服的方式度過新年。 因為是被動的合作，被盤問的客場比賽。 最好呆在自己的地盤上——出租屋不熱鬧，但很舒適; 它很小，但裡面的東西是我的。 有wifi，有零食，可能還有小貓。 先生說的不是過年就不需要回家團聚了。 事實上，Sir相信沒有人不想回家。 只是。 我們可能忽略了這樣一群人的處境，他們對他們來說——你能負擔得起回家的費用嗎？ 家鄉的溫暖真的足以彌補損失嗎？ 今天，Sir就來聊聊春節前的一部電影。 春節前的戲院空無一人，沒有多少人關注。 但過年過後，你可能已經經歷過了夜幕降臨
有兩句話。 一句話是：不管你有沒有錢，回家過年吧。 還有一句話：回家有錢或有名。 兩句話，都是對的。 因為中國的農村是如此的曖昧和矛盾。 就像電影《夜幕降臨》的片名——是所有光明的終結，還是黎明的預兆？ 由你來體驗它。 離線簡要總結一下這個故事：乙隻年長的群居動物回到家鄉的路上。 30歲，大嗎？ 不管怎麼說，對於在家鄉的梁哲來說，30歲結婚已經來不及了。 他是一名大學生，畢業後一直在北京工作。 在村民和法蕭的眼中，他都算是有前途的。 但北京的生活是什麼樣的，他做了一大堆他媽的工作能存多少錢，挖了房租、伙食、社交等生活成本能存多少錢，只有他自己知道。 趕上大流行。 他的工作不見了，他被房東趕走了。 在這個節骨眼上，他早早地回來了，回到了多年未歸的家鄉，山西省忻州市河曲縣的鄉下。
這部電影是公路片的形式。 跟著梁喆轉乘公交車、煤車、廂式貨車、電單車等交通工具，看透小鎮的社會面貌。 說過年又回來了。 但影片的基調比較灰暗。 除了塵土飛揚的煤礦，沿途的“風景”就是拉煤礦的大貨車。 
這是山西獨有的風景。 下了火車後，梁哲上了車。 
車上坐滿了說著相同口音的村民。 梁哲一上車，就看到司機是他認識的人，急切地問哥們如何轉行成為公交車司機。 
聊了幾句，車內氣氛漸漸公升溫。 乙個老頭轉過身來，對梁哲說，我是某小子，是他爺爺，你不記得了嗎？ 另乙個叔叔說我是誰，誰是他的親戚。 
看來，梁哲似乎在和他們交談的過程中，找到了對家鄉的歸屬感。 但事實真的如此嗎？ 梁哲一路拖著沉重的行李，一副就不像是要回家的男人。 不如說，在塵土飛揚的山西鄉村，他更像是乙個流浪漢。 
因為他每走到哪裡，它似乎與這個地方有聯絡，但實際上沒有聯絡。 不同的交通工具。 這部電影由幾個不同的空間組成，展示了不同的社會結構和人際關係——鄰居、遠房親戚、校友、年輕頭髮、初戀......這些都是因為梁哲外出讀書，漂泊北上多年而疏遠的。
他曾經以為自己可以在另乙個世界站穩腳跟，不再需要維持這種密集的關係網路。 但我沒想到，有一天，他不得不回來。 我回到了我的家鄉，但我仍然......就像乙個離線的人崩潰除了與周圍人的疏離感，還有一種不知道從哪裡開始的痛苦感。 這種痛苦不是別人對你的刻意傷害，而是對你事業成功的道德評判，在看似不經意的問候中，處處隱藏著。 比如在公交車上，梁哲遇到了乙個他認識的叔叔。 大叔急切地問梁哲在哪裡工作——北京？ 這應該每年賺幾十萬美元。 梁哲有些不好意思，大爺繼續問，那年的一萬是什麼？ 梁哲只能搪塞當前經濟衰退之類的話，然後繼續說著村民父母的缺點。 叔叔是惡意的嗎？ 似乎沒有，但對於梁哲來說，他未提公升的事業，只要有人問起，就會觸動他心中的痛。 特別是在落後欠發達的農村地區，村民們總覺得那些在北京大城市打工的年輕人應該不差。 但梁哲不僅混得不好，就連物件都沒說。 
這種在愛情和事業上雙豐收的世俗要求，往往涉及對你的道德評判。 如果你不辜負世俗的標準，這樣的人似乎就沒有動力。 電影中用乙隻流浪狗來象徵梁哲的處境。 這只小狗是梁哲在路上碰到的，當時在公交車上，沒人要這只狗，梁哲就把它放進了包裡。 
梁哲在回老家的路上得到了村民們的很多照顧，表面上村民們都很關心他，但梁哲卻像那只小狗一樣，乙個個逗他，卻沒人願意帶回家。 
在電影中，梁哲經過幾次換乘後上了一輛麵包車。 像往常一樣，我又在車上遇到了乙個我認識的人。 而車上的兩個大叔，年紀比梁哲大很多，也和梁哲聊起了最新的時事訊息。 一位叔叔說現在直播有多賺錢，他認識乙個親戚的女兒，她畢業沒多久就去做直播，但她賺了錢。 梁哲會不會不知道北京的直播行業？ 但他一句話也沒說。 緊接著，另一位大叔表示，自己也在短**平台上開賬，開始講一些笑話。 然後大叔很老練地加了一句話，前期講點笑話很容易增加粉絲。 時代的步伐，讓鄉下的兩大爺們，都說起了直播。 那麼梁哲呢？ 在北京，他做的是新**，但此刻的他卻是內斂和茫然。 這是返鄉的另一種情況——你在另乙個更大的地方，“高”的經歷已經清空，你要接受“接地氣”和“接地氣”的再教育。 因此，那些受教育程度較高的人在大城市開闊了眼界。 當他回到家鄉時，他沉默了。 因為面對眼前世界的崩塌，你知道你不能把你的知識介紹給這裡的人，你也知道外界的規律在這裡是行不通的。 而在學員們的眼中，概括為——“讀書是愚蠢的”。 大城市留不住，小地方也住不進去。 消失的白話用乙個近幾年流行的詞來形容梁哲，他可能屬於“小鎮問題解決者”。 回老家過春節的路。 事實上，這是對他人生道路的回顧。 北京、太原、忻州、河曲村。 他的成長軌跡大致是，他在村里長大，然後去縣里讀初中，高中畢業後來城裡，考上大學坐火車去京......省會城市現在，他回到了他開始的地方（或者更確切地說是逃離）。 這可能不是不喜歡農村的問題。 而是他這些年的奮鬥方向和價值感，都是徒勞的。 “我就這樣生活了三十年，直到......大廈倒塌了當年，他是成績優異的優等生，是村里“別人家的孩子”。 但現在。 他在這個小小的縣城裡也落伍了：沒有房子，沒有車，沒有積蓄，沒有結婚......更關鍵的是。 他對這個小縣的“關係社會”既不熟悉，也不太熟悉，所以顯得格格不入。 我們常說農村正在消失。 其實，只是我們懷念的理想家園消失了。 農村人不會停止生活。 他們已經有了另一種生活方式。 只剩下一部分人在新舊交替的發展中不知所措。 就像在《隱藏在塵埃中》中一樣。 農村發展靠村委會+張永福。 乙個主張建設新農村，乙個是刺激當地經濟的富商。
結果，意外的事情發生了，村委會召開會議，宣布張永福需要輸血，號召大家一起救張永福，沒有他，村里就無法發展。 但張永福的血型太少了，被村民吐槽熊貓血，而主角馬有鐵正是這種熊貓血。
村委會和張永福靠著馬有鐵把他救了過來。 這部電影還象徵著農民為發展而“輸血”。 村子在發展，只要馬有鐵預支，一萬塊錢就能在城裡買到房子。
如果說馬有鐵象徵著傳統樸素的鄉村。 那他和桂英又怎麼了。 這是為了向我們展示我們的家園是如何被透支得面目全非的。 在《夜幕降臨》中，梁哲面對的是乙個飽受創傷的鄉村。 就像電影裡一樣，梁喆的回歸家鄉在不斷的轉移中被切成了幾片花瓣，時代的力量也把梁哲的家鄉切成了幾片花瓣。 山脈被炸毀，地雷被挖出。 這一切都是為了發展。 梁喆的農村不可能一成不變，煤礦確實帶來了發展。 在電影中，梁哲的乙個兒時玩伴轉行，成為一名運輸煤礦的卡車司機。 雖然不光彩，但至少比以前賺的錢多了。
在開始拍電影之前，菅直人導演在煤礦工作了一年。 後來，他寫道：
在礦井深處五百公尺深處，我只覺得洗煤機要沖走我的青春，煤面把我的夢都塗黑了，裝載機帶走了我的希望，電焊機縫不了我的憂愁，大錘一一擊打我的心，水管一次又一次地壓著我的手臂。《夜幕降臨》是對菅直人家鄉的回顧。
當整座山被掏空時，似乎意味著農村有了新的發展。 但是在煤礦的深處，那些本該對未來充滿希望的人，只能面對看不見的黑暗。 在電影中，梁哲回老家的心情也很複雜。 他面臨著舊家園的消失以及新世界遠未到來的事實。 在新舊交替時代的發展中，梁哲就像乙隻無家可歸的狗，四處遊蕩。
梁哲的哀悼，不是一種“玻璃心”。 當乙個社會朝著更雄心勃勃的方向發展時，那些容易被忽視的人實際上沒有什麼可依靠的。 他們沒有信心再來一次，身後的故鄉只剩下山水，不小的挫折都可能把他們打倒在地，翻不了身。也許這就像乙個大夢。 赤身裸體，空手而歸。
生活還在繼續。 但未來將走向何方？ 留給梁哲的，就是在看不見手指的黑夜裡，獨自伸出手去摸索。