打敗別人不是一種技能，而是打敗自己。
正如歐內斯特·海明威所說，“真正的高貴不在於別人，而在於過去對自己的優越感。 ”
乙個連自己都不了解自己，抑制不住自己的負能量，卻想教別人的人，豈不是在給別人迸發負能量？ 如果面對別人，你會為自己感到羞恥——用自己的負能量來比較別人的正能量。
真正強大的人先“打敗自己”，然後打敗別人。
打敗自己的“傲慢”，做乙個低調的人。
年輕的曾國藩通過了科學考試，進入了官場。
當初，他很囂張，見太平軍迅速擴張，就寫信給咸豐帝：“用重法治亂，鋤**。
然後，他奉命前往長沙舉行集體演習，並擺出一副做大工程的樣子。
長沙省長包其寶對曾國藩的工作不是很配合。
曾國藩怒氣沖沖地跑到省長那裡投訴，省長卻敷衍了幾句，就沒有後續。
曾國藩搬到江西時，當地的**陳啟邁不是很配合。
曾國藩向朝廷列舉了陳其邁“虛報軍功、徇私枉、限薪”等六大罪名，導致兩國關係進一步惡化。
在幾次失敗的社交經歷之後，曾敏頓了“說別人的缺點，其實就是掩蓋自己的缺點; 吹噓自己的長處，真的是嫉妒的人的優勢。 ”
太平軍滅亡後，曾國藩總是坐著普通的轎子出門，見到下屬都會客氣，但在京城，他卻聲名鵲起，一些有權有勢的大臣出門時都會習慣性地警告轎夫“別張旗鼓，碰到曾老爺子的轎子要小心。” ”
人可以傲慢，但不能傲慢。
骨子裡的傲慢會讓他咬緊牙關做點什麼，去追求某個目標。 即使你很窮，你也會有骨氣。
囂張不好，看起來輕浮，一眼就能看穿，隨時可以被碾壓。
在別人面前，你顯得囂張跋扈，卑鄙到極點，但明眼人是不會說出來的。
君子之情輕如水，平淡無奇是真“，這樣一句話表明了乙個道理——戰勝你的傲慢，遇到好人，生活會更幸福。
打敗自己的“臉”，得到襯裡。
在《射鵰英雄傳》中，有乙個**湖叫周伯通。
他發明了一種叫做“雙手格鬥”的功夫。 用左腳和左手，你可以攻擊你的右腳和右手。
打敗了自己一半，但是當他攻擊別人的時候，他就像兩個人一樣，在功夫招式上，他比別人好一倍，佔了很大的便宜。
他和歐陽楓打了個賭，輸了。 按理說，《九陰真經》應該寫，但他卻作弊了。 寧願跳進海浬，被鯊魚追趕。
最搞笑的是，他和晚輩郭靖罵兄弟，把規矩搞砸了。
有人評論周伯通“在天地之間自由地生活。 ”
放棄所有的面子，隨時可以出軌，隨時可以交朋友，不會因為小事而束縛，有什麼不好開心的呢？
制約人生發展的，往往不是一座泰山，而是一件小事——為了挽回面子而死，為罪受害。
但所有丟臉的人都非常透明，過著負擔得起的生活。北宋宰相王安石退休後，把公家的東西都送回去了，就連妻子最愛的那張小竹床也送回來了。 後半生，他沒有後顧之憂，也沒有留下壞名聲。
蘇軾反對王安石改法，但聽說王安石已經退休，專程去拜訪，還指導了文章的寫作，擴大了自己的格局。
沈括被降職後，沒有悲痛，而是勇敢地退居，隱居於孟溪園，寫了《孟溪書》，名聲大噪。
魯迅在文章中寫道：“這個'面子'是有界線的，如果低於這個線，就會丟面子，這又叫'丟臉'。 如果你不怕“丟臉”，你就是“無恥”。 ”主動丟臉，做乙個的人，你會發現沒有什麼可讓自己難堪的，也不會看到各種棘手的人。
雖然微笑和生活，起起落落，讓它發生。 當你處於低谷時，抬頭仰望星空，慢慢公升起; 在山頂，走下斜坡，享受順流而下的舒適感。
打敗自己的“貪婪”，沒有慾望就僵化。
貪婪是人的本性，每個人都喜歡酒和財富。
但也有人放棄了貪婪，活在人性面前清流。
晚唐初年，丞相郭崇濤開門，讓部下送禮。
皇上看不出來，便對郭崇濤說：“你，多克制一點，不要太貪心。 ”
他回答說：“陛下，後唐一建立，我的屬下怕官位不穩，就給我送禮，就放心了，不會有造反的念頭; 再說了，各行各業都在等待發展，這些禮物，一賣，就是建國的一筆錢。 ”
皇帝大為感動，想提拔他。
他拒絕了，說：“除了我，還有其他人，他們也貪財。 如果你懲罰我，你可以阻止**的貪婪。 ”
從歷史上看，有許多廉潔的人拒絕受賄，或者用賄賂來幫助人民。 即使他們得罪了人，他們也問心無愧。
為什麼很多人總是被別人控制，打不開格局，因為他們盯著某些利益，手腳不乾淨，心裡有鬼。有權勢的人也需要錢，但他們以一種好的方式接受它，並且應得的。 如果你不去想那些不屬於你的事情，你生活中的麻煩就會少很多，你就會有足夠的信心。
你怎麼能打敗自己？ 不是把自己置於死地，使自己崩潰，而是懲罰邪惡，弘揚善良。
拿破崙說：“這個世界上沒有人能改變你，只有你能改變自己，沒有人能打敗你，也只有你能打敗你。 ”找到自己的缺點，然後改掉它們，你的人生會更加完美; 提公升自己的能力，打敗昨天的自己，今天更上一層樓。
人，被別人打敗，真是懦弱; 被自己打敗了，優秀。
作者：布衣粗糧。
聽從我的話，進入你的心裡。
文章中的圖片是**在網路上。