張岱（1597年10月5日，1689年？ ），乙個渭城，字粽子，也字石公，數道尼姑庵，道尼姑庵老者，蝴蝶尼姑庵老者，古劍老者陶尼姑庵，古劍蝴蝶庵老者，流秀巨石晚年老人， 浙江山陰人（今浙江紹興），祖籍四川綿竹（故自稱“蜀人”），明清時期歷史學家、作家。
精選142首張岱經典詩句，值得收藏
月光灑在森林下，稀疏得像殘雪。 ——《陶安夢記》第一卷《金山夜戲》
人沒有習慣，不能做朋友，沒有感情; 人是完美無瑕的，無法相互聯絡，他們不忠於自己。 - 《陶安夢記》第四卷，齊志祥戀物癖
禹乘小船，抱著衣裳和爐子，獨自去湖亭看雪。 ——張岱《湖亭觀雪》
霧凇濃密，天空雲山水，上上下下都是白色的。 湖面上的影子，只有堤道的一絲痕跡，湖中央的乙個小亭子，乙個芥末和船的其餘部分，還有船上的兩三個人。 ——張岱《湖亭觀雪》
千山載雪，明月稀薄，月不能輕，雪白。 ——張岱，《龍山雪》。
天色比較定，俞坐了一艘小船，抱著爐火，獨自去湖亭看雪。 ——張岱《湖亭觀雪》
下了船，周子嘀咕道：別說你傻，更傻！ ——張岱《湖亭觀雪》
崇禎五年十二月，住在西湖。 ——張岱《湖亭觀雪》
湖面上的影子，只有堤道的一絲痕跡，湖中央的乙個小亭子，乙個芥末和船的其餘部分，還有船上的兩三個人。 ——張岱《湖亭觀雪》
經過三天的大雪，湖面上到處都是人和鳥。 ——張岱《湖亭觀雪》
我們這一代人乘船，在荷花中安然入睡，香氣拍打，夢境很愜意。 ——張岱《七月半的西湖》
于強喝了三杯白酒，分開了。 ——張岱《湖亭觀雪》
偶爾，比如參觀老路，比如看望老人，城裡人，翻身承諾。 ——張岱《道安之夢序言》
乙個夢，但恐怕不是夢，恐怕是夢，是白痴。 ——張岱《道安之夢序言》
月亮是荒涼的，東方是白色的，客人會散去。 ——張岱《七月半的西湖》
公雞在枕頭上打鳴，夜風又回來了。 ——張岱《道安之夢序言》
因為想過餘生，富足美好，眼眶空虛，50年來，成了夢想。 ——張岱《道安之夢序言》
問他姓什麼，他是金陵人，他就在這裡。 ——張岱《湖亭觀雪》
包生大爺跟他認識瓜州，剩下的他扛著，師傅到處交。 ——張岱《豫園》
道安國毀了，無路可歸。 ——張岱《道安之夢序言》
亭子上，地毯上相對坐著兩個人，乙個少年燒酒爐正在沸騰。 ——張岱《湖亭觀雪》
歲月和歲月是一樣的。 ——張岱《白海潮》
名聲是徒勞的，財富就像一場夢。 ——張岱《自題肖像》
蜀人張岱、陶安也得名。 ——張岱《自我墓誌銘》。
回顧20年前，這就像是一輩子。 ——張岱《自我墓誌銘》。
每天晚上，擦桌子剪燈，瓷器悄悄送來。 ——張岱《劉靜亭講故事》
禹聽說景陽剛吳松打敗了老虎白文，這與這本傳記大相徑庭。 ——張岱《劉靜亭講故事》
坐了許久，蒼頭送酒去，禹勉強抬起敵人看冷，酒漲了，雪大了，他喝不醉。 ——張岱，《龍山雪》。
恐怕一旦晨露先發，就要和草木一起腐爛了，因為王武公、陶景傑、許文昌等古人都自己做了墓碑，俞氏也跟著做了。 ——張岱《自我墓誌銘》。
手指在螢幕上騎著鯨魚的李白說：太白騎著鯨魚，採石河去抓夜月。 ——張岱《自我墓誌銘》。
我還會找到三個野人，我會知道我發自內心的歌。 ——張岱《自我墓誌銘》。
天啟六年十二月，積雪有三英呎深。 ——張岱，《龍山雪》。
傍晚，禹爬上龍山，坐在城隍廟門口，李繼勝、高美生、王萬勝、馬小青、潘小飛等人侍奉。 ——張岱，《龍山雪》。
乙個寒石鄉試了試中式，去參加鹿鳴宴，突然不真，咬著他的胳膊說：是夢嗎？ ——張岱《道安之夢序言》
見到於大喜，他說：湖裡還有這樣的人嗎？ ——張岱《湖亭觀雪》
西湖是半年的七月，沒什麼可看的，但你可以看看七月半的人。 ——張岱《七月半的西湖》
看看七個半月的人，從五類來看他們。 ——張岱《七月半的西湖》
花園裡沒有什麼奇怪的，奇怪的是岩石。 ——張岱《豫園》
想過去，記是書，懺悔前求佛。 ——張岱《道安之夢序言》
虞媛在瓜州布五里店，富人也在五園。 ——張岱《豫園》
俞瑾的大夢要破滅了，又是另乙個夢。 ——張岱《道安之夢序言》
在所謂的傻瓜面前，真是一場夢。 ——張岱《道安之夢序言》
從前有個西嶺搬運人酒，打碎了甕。 ——張岱《道安之夢序言》
我什麼也沒想，就坐下來想：做個夢真好。 ——張岱《道安之夢序言》
因為文人智慧的嘆息，名不改，官府如邯鄲夢，鐘不見了，陸生死後的表，還想著抄寫兩位王傳給子孫。 ——張岱《道安之夢序言》
然後它的名字是一根小根，像佛舍利一樣堅固，火勢猛烈，依舊燃燒不失。 ——張岱《道安之夢序言》
現在小公尺成熟了，車客的蟻丘，怎麼吃呢？ ——張岱《道安之夢序言》
如果看不見刺傷，則不得釋放門鑰匙。 ——張岱《豫園》
不是幾年，是不同的一年; 無論類別如何，都不要“志林”。 ——張岱《道安之夢序言》
如今，小公尺成熟了，蟻丘在旋轉，怎麼能食用呢？ ——張岱《道安之夢序言》
前廳石坡高兩丈，邊上種了幾棵果松，邊坡上種了牡丹牡丹，不准人上去，以致詭異。 ——張岱《豫園》
後廳靠近大潭，池塘裡奇峰玲瓏，陡峭的上下陡峭，人走在池底，仰望天空中的荷花，帶著空曠的奇異。 ——張岱《豫園》
臥室的門檻外，一條溝壑像蝸牛一樣盤旋而下，樹蔭深邃而詭異。 ——張岱《豫園》
然後是一座水亭，長如小船，橫跨小河，周圍是灌木和灌木，鳥兒嘰嘰喳喳，如深山和茂密的森林，坐在裡面，頹廢而蔚藍。 ——張岱《豫園》
瓜州園林亭台樓閣，皆有假山，至於園林可無遺憾。 ——張岱《豫園》
故事，三江看潮，卻沒有潮水可看。 ——張岱《白海潮》
下午，有傳言說今年有暗漲潮。 ——張岱《白海潮》
把你的頭髮穿進山里，像野蠻人一樣騎駱駝。 ——張岱《道安之夢序言》
所以，老觀點就像毒獸一樣，目瞪口呆，不敢與之聯絡。 ——張岱《道安之夢序言》
譜寫了《自我輓歌詩》，每次他想做決定，因為《石之書》還沒完成，他依舊靠天下。 ——張岱《道安之夢序言》
然而，瓶裝小公尺屢屢售罄，火也燒不起來了。 ——張岱《道安之夢序言》
我知道壽陽兩位長老餓死了，沒有吃周蘇，還給後世編了幾句話。 ——張岱《道安之夢序言》
當你餓的時候，你擅長寫字和墨水。 ——張岱《道安之夢序言》
各式各樣的罪行，來自各式各樣的報應。 ——張岱《道安之夢序言》
一、建船笛鼓，皇冠盛宴，燈光極好，聲光混沌，看月不見月之人。 ——張岱《七月半的西湖》
首先，船也是一棟樓，有名的寶貝很漂亮，帶著小女孩，有笑有哭，坐在露台上，左顧右盼，而那些在月亮下，並沒有真正看月亮的人，看著它。 ——張岱《七月半的西湖》
首先，船也唱歌，有名的和閒僧，低聲唱歌，弱煙輕絹，竹子和肉，也在月亮下，也看著月亮，要人看月亮，看看它。 ——張岱《七月半的西湖》
杭州人遊湖，歸於酣，避月如恨。 ——張岱《七月半的西湖》
這是個好名字，一隊一隊地為之奮鬥，為軍隊的酒付出更多的代價。 ——張岱《七月半的西湖》
轎子在燃燒，柱子在岸上。 ——張岱《七月半的西湖》
他一上船，船就迅速放開，橋斷了，衝進了勝利的會議。 ——張岱《七月半的西湖》
所以，在第二鼓之前，人聲被宣揚，如沸騰震動，如噩夢，如聾啞。 ——張岱《七月半的西湖》
大船和小船都一起來到岸邊，什麼也沒看到，就停在了便士上，船碰到了船，他們揉了揉肩膀，互相看了看。 ——張岱《七月半的西湖》
過了一會兒，政府散了，肥皂也喝完了。 ——張岱《七月半的西湖》
轎夫大喊一聲，船上的人嚇得關上了門，燈籠和火把像星星一樣乙個接乙個地蜂擁而去。 ——張岱《七月半的西湖》
岸上的人也乙個個衝到門口，漸漸稀疏疏，瞬間散去。 ——張岱《七月半的西湖》
我們這一代人開始在岸邊航行，斷橋和石頭開始涼了，坐在上面，叫客人喝酒。 ——張岱《七月半的西湖》
這時，月亮就像一面新磨的鏡子，山被重塑，湖泊被恢復，淺淺地向它歌唱的人出來了，躲在樹下的人也出來了。 ——張岱《七月半的西湖》
我們這一代人呼吸並坐在一起。 ——張岱《七月半的西湖》
雲友紛紛來，名妓來，杯子筷子，竹子和肉毛。 ——張岱《七月半的西湖》
把剩下的拉在一起喝。 ——張岱《湖亭觀雪》
庚辰八月，少爺朱恆月被吊到白陽，陳章侯和齊世培坐在一起。 ——張岱《白海潮》
看著海潭上的潮水，於玉去了，張侯和石培跟在後面。 ——張岱《白海潮》
在池塘上，我看到了潮汐的第一線，從海寧過來，直奔池塘而去。 ——張岱《白海潮》
再近一點，隱隱約約地暴露出來，如驅使成千上萬群的大雁飛翔。 ——張岱《白海潮》
走近，噴出泡沫，濺起鮮花，像百萬隻雪獅一樣踢起來，將河水覆蓋下來，憤怒的雷鞭，萬頭，誰也不敢先做。 ——張岱《白海潮》
如果它靠近，颶風正在迫使它，它即將墜毀在岸上。 ——張岱《白海潮》
觀眾很容易去避開池塘。 ——張岱《白海潮》
當潮汐到達池塘時，盡力而為，水擊中，濺起幾英呎，表面濕漉漉的。 ——張岱《白海潮》
向右旋轉，龜山擋住，咆哮很大，粉碎了巨龍，在雪地裡跳舞。 ——張岱《白海潮》
愣了愣，坐了許久，嚴世定。 ——張岱《白海潮》
祖宗曰：浙江潮從神蟬兩山公升起。 ——張岱《白海潮》
白陽在兩座山外，潮水更大，算什麼？ ——張岱《白海潮》
於英說：梅公渡鹿，秋風在錢塘縣打。 ——張岱《自我墓誌銘》。
梅公笑著說：如果精神是這樣，我的小朋友也是。 ——張岱《自我墓誌銘》。
如果你想進入今年剩下的業務，你怎麼能指望行業的其他部分將一事無成？ ——張岱《自我墓誌銘》。
在嘉深之後，他忽閃忽暗，既不尋死，也不談生，白髮蒼蒼，依舊望著世間。 ——張岱《自我墓誌銘》。
他一構思，就覺得人文不好，又退出了作家。 ——張岱《自我墓誌銘》。
雖然，我習慣的第一句話也可以傳遞下去。 ——張岱《自我墓誌銘》。
他出生在向王力的雞頭山，好友李彥齋給他的圈子題詞說：嗚嗚嗚，有關於洪儒道安張長功圈子的明代著作。 ——張岱《自我墓誌銘》。
伯鸞高氏，土墩快要離去，剩下的原因也取自物品，年齡七十，死葬，日月不詳，所以沒有寫。 ——張岱《自我墓誌銘》。
明曰：窮石衝，鬥金谷。 ——張岱《自我墓誌銘》。
瞎子卞河，供奉景玉。 ——張岱《自我墓誌銘》。
老連坡， 詹卓祿. ——張岱《自我墓誌銘》。
假龍門，開啟遊戲歷史。 ——張岱《自我墓誌銘》。
饕餮的東坡，飢餓的孤獨的竹子。 ——張岱《自我墓誌銘》。
五歲的醫生，他們怎麼能自給自足。 ——張岱《自我墓誌銘》。
空學陶倩，徒勞習美夫。 ——張岱《自我墓誌銘》。
馬小青唱了這首歌，李啟生吹了孔笛和聲，聲音被冰冷的威脅嚇得喘不過氣來，喉嚨澀澀。 ——張岱，《龍山雪》。
三鼓上床睡覺。 ——張岱，《龍山雪》。
馬小青和潘小飛相擁而下，從百步街滾到山腳，站在雪地裡。 ——張岱，《龍山雪》。
俞坐在一輛小羊頭車裡，把冰塊拖了回來。 ——張岱，《龍山雪》。
暮月，一百一十個地方傳道，吹吶喊，十鈸，餘陽混老，震天動地，雷鳴沸騰，喊聲不聽見。 ——張岱《虎丘中秋之夜》
更定了，鼓鈸漸漸停了下來，絲笛綻放，夾雜著歌聲，所有的錦帆都開了，成湖萬清是同樣的大歌，蹲鑼，絲竹肉，分不清節拍。 ——張岱《虎丘中秋之夜》
越往深處，百姓漸漸散去，書生和眷屬都下船嬉戲，宴席上唱著歌，大家獻上技藝，南北混雜，管弦樂隊反覆演奏，聽者分辨句詞，藻類跟著。 ——張岱《虎丘中秋之夜》
兩鼓靜，管弦樂清澈，洞是一縷，憂愁清澈，肉體引，還有三四個，重疊更甚。 ——張岱《虎丘中秋之夜》
三鼓，月亮寂寞，大家寂寞，沒有蚊蚋蒼蠅。 ——張岱《虎丘中秋之夜》
乙個丈夫出現在舞台上，高高地坐在石頭上，沒有笛子，也沒有射出，聲音像絲綢一樣，裂開的石頭刺破雲層，琴弦被壓制，話語是瞬間的。 ——張岱《虎丘中秋之夜》
聽者找到針頭，心裡乾澀，不敢打結，只是點了點頭。 ——張岱《虎丘中秋之夜》
不過，此時，大雁中坐著的還有100人。 ——張岱《虎丘中秋之夜》
做非蘇州，閆治之！ ——張岱《虎丘中秋之夜》
日子定定了，俞扛著小船，抱著衣服和爐子，獨自去湖亭看雪。 ——張岱《湖亭觀雪》
它的描述和描繪是微妙的，但它們是乾淨的，而不是嘮叨的。 ——張岱《劉靜亭講故事》
聲音就像乙個巨大的鈴鐺，當它到達肌腱時，它尖叫著喊叫著，房子倒塌了。 ——張岱《劉靜亭講故事》
吳松去店裡賣酒，店裡沒人，他趴在地上咆哮，店裡空空如也的氣瓶都響了起來。 ——張岱《劉靜亭講故事》
在閒散中著色，如此微妙。 ——張岱《劉靜亭講故事》
師傅會屏住呼吸坐著聽，另一邊會掉舌頭。 ——張岱《劉靜亭講故事》
看到下屬的竊竊私語，聽眾又累又累，實在是太強了。 ——張岱《劉靜亭講故事》
忠臣怕痛，鋤頭怕重。 ——張岱《自題肖像》
南京柳麻子，黑色，滿身傷痕，閃爍，文雅木形，善於講故事。 ——張岱《劉靜亭講故事》
每天講一次故事，價格是一兩個。 ——張岱《劉靜亭講故事》
十天前將手帕送去做決定，往往不是空的。 ——張岱《劉靜亭講故事》
南京同時有兩個**人：王月生和劉麻子也是。 ——張岱《劉靜亭講故事》
它的病很重，吞不壓，進理智，進筋骨，摳天下說書人的耳朵，讓他們聽，不怕沒有舌頭就死不了。 ——張岱《劉靜亭講故事》
劉馬長得怪異難看，但嘴巴漂亮，眼神流利，衣著文靜，與王月生和他的風度筆直，所以他的**在等待。 ——張岱《劉靜亭講故事》
到了五十歲，國家被毀了，家庭被毀了，山民避而免，倖存者是破床、破鋼琴、破書，缺硯。 ——張岱《自我墓誌銘》。
布衣服和蔬菜毛茛，經常直到烹飪被打破。 ——張岱《自我墓誌銘》。
有七個不可理解的，他們自己不理解，他們希望人們理解？ ——張岱《自我墓誌銘》。
第乙個字粽子，又稱石公，是石公二字。 ——張岱《自我墓誌銘》。
八月二十五日出生，萬里丁友，陸國祥大帝翁的樹也是，母親是陶毅仁。 ——張岱《自我墓誌銘》。
年輕而有痰病，在長母馬馬修夫人那裡養了十年。 ——張岱《自我墓誌銘》。
外太祖雲古公公兩寬，藏生牛黃丸過剩幾次，從於南帝到十六歲，吃完就開始生病了。 ——張岱《自我墓誌銘》。
六歲那年，大爺於若峰帶著俞志武林，隔著乙隻角鹿遇見了梅公先生，是錢塘的遊客，對父親說：孫山文文說得對，我採訪過他。 ——張岱《自我墓誌銘》。